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美德照亮人生—唯一不能失去的就是信用 版權(quán)信息
- ISBN：9787559544230
- 條形碼：9787559544230 ; 978-7-5595-4423-0
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
美德照亮人生—唯一不能失去的就是信用 本書特色
通過(guò)閱讀這些感人的故事，可以激發(fā)青少年讀者的愛(ài)國(guó)熱情和奮斗精神，培養(yǎng)他們勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)信寬容等中華傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì)，從而使他們牢固樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 本書主題鮮明，角度獨(dú)特，既有很強(qiáng)的可讀性、趣味性，同時(shí)也體現(xiàn)了誠(chéng)信的重要性，具有很高的教育價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
美德照亮人生—唯一不能失去的就是信用 內(nèi)容簡(jiǎn)介
叢書由原北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校長(zhǎng)韓震主編，由北京師范大學(xué)知名教授和學(xué)者聯(lián)袂著力打造。全書匯集了古今中外二百余篇蘊(yùn)含教育意義的美德故事。這些故事體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，旨在引導(dǎo)廣大青少年激發(fā)自己的崇高感,樹(shù)立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀。
美德照亮人生—唯一不能失去的就是信用 目錄
退避三舍 001
立木取信 006
七擒孟獲 011
還書的少年 016
喬縣令設(shè)考場(chǎng) 021
胡適拒做假?gòu)V告 027
不飲盜泉水 031
三絕壺 035
人要忠心 火要空心 041
一生以誠(chéng)贏天下 045
畢生打造誠(chéng)信牌 050
背起同學(xué)上大學(xué) 055
巨款的考驗(yàn) 059
無(wú)人售報(bào)亭的故事 064
一元錢彰顯誠(chéng)信精神 068
面試 073
樹(shù)葉下的十元鈔票 078
華盛頓與櫻桃樹(shù) 084
唯一不能失去的就是信用 089
買啤酒的尼泊爾少年 093
洗手間里的晚宴 098
裝在信封里的小太陽(yáng) 103
這不是我的行李 108
梯子 112
展開(kāi)全部
美德照亮人生—唯一不能失去的就是信用 節(jié)選
人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。蘇武，字子卿，杜陵（今陜西西安東南）人，生年不詳，卒于公元前60年。他在大是大非面前堅(jiān)守愛(ài)國(guó)立場(chǎng)；在高官厚祿、榮華富貴面前堅(jiān)拒誘惑；在牢獄折磨、歲月砥礪面前經(jīng)受考驗(yàn)，始終心向祖國(guó)，忠貞不屈。他用錚錚傲骨為今天的我們做出了非凡的表率。 漢武帝在位時(shí)，名將衛(wèi)青、霍去病數(shù)次大敗匈奴，令敵人膽寒。匈奴被打敗后，不敢再侵?jǐn)_漢朝邊境，表示愿意與漢朝和平相處，并多次派使者到漢朝來(lái)求和，但實(shí)際上仍心存進(jìn)犯之意。出于禮節(jié)，在匈奴來(lái)訪后，漢朝也會(huì)派使者回訪。但匈奴人反復(fù)無(wú)常，經(jīng)常不講信用，多次扣留朝使者。公元前100年，匈奴的新單于且侯繼位，專程派出使者到漢朝求和，并把以前扣留的使者全部送回。漢武帝為了表示對(duì)匈奴善意姿態(tài)的回應(yīng)，于是派蘇武為正使，率副使張勝、助手常惠等出使匈奴。蘇武手持朝廷授予他的“使節(jié)”— 一根七八尺長(zhǎng)、頂部略彎的長(zhǎng)棒，上面掛著用來(lái)表示使者身份的一串串毛絨球，率隊(duì)出發(fā)了。他們一行走過(guò)長(zhǎng)城，踏過(guò)荒漠，終于來(lái)到匈奴，見(jiàn)到且侯單于，送上禮物，轉(zhuǎn)達(dá)了漢武帝的問(wèn)候，并將之前報(bào)復(fù)性扣留的匈奴使者交還。 面對(duì)這一切和善之舉，驕橫的單于沒(méi)有表示謝意，反而態(tài)度傲慢，失禮之至。蘇武心中暗自失望，準(zhǔn)備速返長(zhǎng)安復(fù)命。但因副使張勝私自參與了一項(xiàng)準(zhǔn)備刺殺投降匈奴的漢朝叛臣衛(wèi)律的計(jì)劃，招致使團(tuán)全部受到牽連。單于不分青紅皂白，派人審訊作為使者的蘇武。蘇武說(shuō)：“我身為使臣，屈節(jié)辱命，即使茍活，有何面目再回漢朝？”說(shuō)完拔刀自殺，頃刻間鮮血迸濺，暈厥倒地。匈奴兵士趕緊搶救，半天蘇武方才慢慢醒來(lái)。 蘇武不辱使命、視死如歸的行為，讓喜好勇武之人的單于十分賞識(shí)。他每天派人送去好吃好喝的食物，希望可以打動(dòng)蘇武，令其歸順自己。但蘇武理也不理，對(duì)他們的行為置若罔聞。軟的不行，單于又讓手下將參與計(jì)劃的人，當(dāng)著漢朝使者的面殘忍殺害。私自參與計(jì)劃的張勝頓時(shí)嚇得面無(wú)血色，跪地求饒。而蘇武則面不改色，堅(jiān)不屈降。主審官衛(wèi)律大怒，突然虛張聲勢(shì)，舉起手中的劍向蘇武砍去。蘇武面對(duì)利刃昂首挺立、毫無(wú)懼色，眼睛眨也不眨。衛(wèi)律只好悻悻收手。看到用威嚇和武力不能壓服蘇武，他又用自己投降后得到高官厚祿的實(shí)例相誘。叛臣衛(wèi)律無(wú)恥的勸降，激起了蘇武心中的熊熊怒火。他怒不可遏，指著衛(wèi)律的鼻子罵道：“你身為漢朝之臣，叛國(guó)投降，無(wú)恥至極，簡(jiǎn)直罪不可赦。像你這樣的人，我不想再見(jiàn)。即使今天你能殺了我，將來(lái)總會(huì)有一天，你也必將受到嚴(yán)厲的懲罰！”衛(wèi)律又氣又惱，無(wú)言以對(duì)。心里想要?dú)⒌羲K于單于仍對(duì)勸降蘇武抱有希望，所以終究不敢真的動(dòng)手。 蘇武對(duì)漢朝的忠肝義膽，讓匈奴人敬佩之余，更感害怕，所以更加希望他能夠投降。那時(shí)寒冬已到，大雪紛紛落下。單于下令將蘇武關(guān)在一個(gè)又陰又冷的地牢里，斷絕飲食，妄想用饑寒迫使他投降。蘇武渴了吃雪塊兒，餓了就啃身上裹著的氈毛，寧死不屈。單于看到這種情形，也暗暗敬佩蘇武至死不降的忠貞。單于決定留下他的性命，把他流放到北海（今貝加爾湖）邊上去放羊，妄想可以用時(shí)間的消磨壓服蘇武。他用嘲弄的口吻對(duì)蘇武說(shuō)：“等著吧，等公羊生下小羊，就送你回漢朝。” 在人跡罕至的北海，蘇武手持“使節(jié)”，懷著對(duì)祖國(guó)和親人的思念，艱難度日。沒(méi)有糧食，吃草籽充饑；沒(méi)有被褥，擠羊群取暖。年復(fù)一年，“使節(jié)”上的毛都脫落了，蘇武仍懷著返回漢朝愛(ài)國(guó)盡忠的信念，堅(jiān)不撒手。期間，投降匈奴的老朋友李陵，又專程來(lái)勸說(shuō)，被蘇武嚴(yán)詞拒絕，*后羞愧離去。 時(shí)間流逝，漢武帝和且侯單于先后死去。漢昭帝繼位。匈奴的新單于又派使者拜見(jiàn)新君漢昭帝，與漢議和。漢朝隨即遣使要求接回蘇武，但單于謊稱蘇武已死。所幸，蘇武出使匈奴時(shí)的助手常惠知道漢使前來(lái)，于是買通監(jiān)視他的人，悄悄告訴了蘇武在北海牧羊的消息，并為使者提供了他早就深思熟慮過(guò)的，迫使單于釋放蘇武的妙計(jì)。獲得消息后，漢使面見(jiàn)單于說(shuō)，漢天子打獵時(shí)射下一只大雁，雁腳上系有帛書，說(shuō)蘇武在北海牧羊。單于聽(tīng)后大吃一驚，只好忙向漢使賠罪，承認(rèn)蘇武還在人世，并派人釋放了蘇武。 公元前81年春天，被匈奴扣押了十九年的愛(ài)國(guó)使臣蘇武，以及常惠等九人回到了他們魂?duì)繅?mèng)繞的國(guó)都長(zhǎng)安。知悉蘇武一行的愛(ài)國(guó)行為后，漢昭帝不僅召見(jiàn)了他們，還特許他們?nèi)ハ鹊蹚R里拜祭漢武帝，把那根光禿禿的“使節(jié)”交還在漢武帝靈前，以示不辱使命。 每個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。同樣，在外界惡劣的情形下，一時(shí)一刻的愛(ài)國(guó)不難，難的是幾十年如一日的愛(ài)國(guó)。十九年的雪雨風(fēng)霜染白了蘇武的須發(fā)，損害了他健康的身體，卻絲毫未磨掉他錚錚的傲骨。正因如此，蘇武的愛(ài)國(guó)氣節(jié)轟動(dòng)朝野，并為后世代代傳頌，值得我們學(xué)習(xí)和懷念。 使節(jié) 在古代，“使節(jié)”并不是對(duì)人的稱謂，而是一種官職的憑證。卿大夫聘于諸侯時(shí)，國(guó)君要授其任職憑證，這種憑證就叫“使節(jié)”，又叫“符信”。使臣受命出使他國(guó)時(shí)，國(guó)君也要給予他出使憑證，這種憑證也叫“使節(jié)”“符節(jié)”。做任職憑證的“使節(jié)”大多用銅鑄成，并根據(jù)任職地區(qū)的不同，分別鑄成不同的動(dòng)物圖像。在山區(qū)任職的授其“虎節(jié)”，在平原地區(qū)任職的授其“人節(jié)”，在湖澤地區(qū)任職的授其“龍節(jié)”。做出使憑證的“使節(jié)”一般都用竹子為柄，上面綴些牦牛尾等裝飾品，故又稱“庭節(jié)”。蘇武出使西域時(shí)，持的就是這樣的“使節(jié)”。 時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。 —文天祥祥
美德照亮人生—唯一不能失去的就是信用 作者簡(jiǎn)介
韓震，哲學(xué)博士，北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、教授。曾先后任北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校長(zhǎng)、黨委書記。兼任中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員、《西方哲學(xué)史》首席專家及召集人，國(guó)家教材委員會(huì)委員（暨大中小德育一體化工作委員會(huì)主任）、第十屆國(guó)家督學(xué)、國(guó)家社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦哲學(xué)組召集人、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)（哲學(xué)學(xué)部）委員、《中國(guó)高等學(xué)校學(xué)術(shù)文摘??哲學(xué)》（英文）主編等。 2000年獲政府特殊津貼。曾入選北京市“跨世紀(jì)青年理論工作者百人工程”培養(yǎng)計(jì)劃、教育部“跨世紀(jì)人才”培養(yǎng)計(jì)劃、人事部等部委首批“
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