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羅馬帝國衰亡史(上) 版權信息
- ISBN：9787100019040
- 條形碼：9787100019040 ; 978-7-100-01904-0
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
羅馬帝國衰亡史(上) 本書特色
我館歷來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更致力于翻譯出 版馬克思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派 代表作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百余種。我們確信只 有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能夠建成現代化的社會 主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅 述。這些譯本過去以單行本印行，難見系統，匯編為叢書，才能相得益彰， 蔚為大觀，既便于研讀查考，又利于文化積累。為此，我們從 1981 年至 1992 年先后分六輯印行了名著二百六十種。現繼續編印第七輯。到 1997 年出版至300 種。今后在積累單本著作的基礎上仍將陸續以名著版印行。由于采用原 紙型，譯文未能重新校訂，體例也不完全統一，凡是原來譯本可用的序跋， 都一仍其舊，個別序跋予以訂正或刪除。讀書界完全懂得要用正確的分析態 度去研讀這些著作，汲取其對我有用的精華，剔除其不合時宜的糟粕，這一 點也無需我們多說。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議，幫助我 們把這套叢書出好。
羅馬帝國衰亡史(上) 內容簡介
本書對羅馬帝國社會內部的各細胞進行了理性的解剖，精辟地分析了羅馬帝國衰亡的原因，并指出了羅馬帝國衰亡的主要原因在于基督教的發展及其所起的破壞作用。本書分上下兩冊，出版以來在國外史學界享有很高的地位。
羅馬帝國衰亡史(上) 目錄
引言
兩安東尼治下的黃金時代
前言(摘自第三章)
**章 羅馬帝國的疆域和概況
第二章 羅馬帝國的團結和國內的繁榮。行省和紀念碑。農業的進步。
第三章 羅馬帝國的體制。帝國體系概況。
對舊政權的挑戰
第四章 康茂德的統治
軍事寡頭政治的形成和東方文化的流入
第五章 禁衛軍出賣帝國。塞普提米烏斯?塞維魯的興起
第六章 塞維魯王朝。卡拉卡拉和格塔。埃拉伽巴盧斯。亞歷山大?塞維魯、婦女對朝政影響的增長。
帝國的瓦解
第七章 出身野蠻人的皇帝。戈狄安一世至三世。阿拉伯人菲利普。
第十章 瓦勒良和伽利埃努斯統治時期的種種不幸。哥特人的入侵。波斯人對亞美尼亞的進犯和瓦勒良的被俘。
形勢逆轉
第十一章 芝諾比婭和帕爾米拉王國。奧勒良的祝捷盛典和死亡。
新帝制
第十三章 戴克里先的統治和他的三共治者。他的祝捷大會和新秩序。宮廷禮儀的發展。戴克里先的退位和死亡。藝術的衰落。
第十四章 君士坦丁在羅馬。他的司法改革。
基督教的興起
第十五章 基督教成長的五大原因。適宜于它迅速發展的條件。原始基督教徒的人數和處境。
第十六章 羅馬政府對基督教徒的作為。羅馬皇帝們的態度。西普里安殉教始末。隨時變換的迫害政策。戴克里先及其繼承人治下的教會。伽勒里烏斯的寬容敕令。
向東推進
第十七章 新羅馬。君士坦丁堡的興建及其落成。新型政府的職權劃分。警察國家的開端。
第十八章 君士坦丁其人。他的家庭。他的死。在沙普爾二世統治下波斯的崛起。
第十九章 尤利安的興起。他在高盧地區的行政措施。他對巴黎城的熱愛。
對基督的承認和異端的出現
第二十章 君士坦丁大帝改變信仰。他對基督教表示寬容的敕令。他見到上帝顯靈以及他的洗禮。基督教法定地位的確立。宗教勢力和世俗力量的劃分。
第二十一章 阿里烏斯教派。尼西亞會議和圣父圣子同體論。有關皇帝與阿里烏斯派的論爭。阿塔納西烏斯的為人及其坎坷經歷_阿爾勒會議和米蘭會議_基督教各派概況。
異教的反改革斗爭
第二十二章 尤利安的繼位。他的人品。
第二十三章 尤利安的宗教信仰。他的狂熱。他對異教的復興及改革。他對猶太人的態度。他對基督教徒的壓迫。神廟及神圣的月桂樹林。圣喬治。尤利安和阿塔納西烏斯。
第二十四章 約維安的當選。尤利安之死及其反響。
基督教的再度受寵
第二十五章 約維安統治下的基督教徒
第二十七章 米蘭大主教安布羅斯。提奧多西的功與過。安條克的叛亂和塞薩洛尼卡的大屠殺。提奧多西的悔罪。瓦倫提尼安其人及其死亡。提奧多西之死。
第二十八章 異教的了結。塞拉皮斯神廟的被毀。對異教儀式的查禁。對基督教殉教者的崇拜和多神教活動的復興。
展開全部
羅馬帝國衰亡史(上) 節選
羅馬疆域的擴張在共和國政府的統治時期，便已基本完成；那時主要依賴元老院的政策、執政官員的積極的好勝心和人民的勇武精神，羅馬取得了大片土地，后來的羅馬皇帝絕大部分都只不過是坐享其成而已。*初的七個世紀充滿了一次接一次的勝利；但直到奧古斯都時代才放棄了野心勃勃的征服全球的計劃，并開始在公共議會中實行一種較為溫和的政策。由于奧古斯都的天性和實際處境使他傾向和平，他也便很容易發現，羅馬以其目前所處優越的地位，實在已無所需求于戰爭，而倒應唯恐輕開戰端；他更看到，在邊遠地區進行戰爭已日益艱難，勝敗更為難卜，土地的占領更難以穩定，而且也已更無實利可圖。此外，他自己的經歷也更進一步堅定了他的這些明智的想法，*后終于使他相信，依靠他的顧問們的謹慎的努力，他們可能不難從那些*為兇惡的野蠻人手中，取得為羅馬人的安全和威嚴所必需的一切必要的讓步。*后，完全躲開使自己和他的軍團暴露于帕提亞人箭雨之下的危險，通過一次體面的協議，他終于收回了在克拉蘇的一次敗仗中被奪去的旗幟和被抓去的俘虜。 在他統治的初期，他的將軍們曾試圖征服埃塞俄比亞和阿拉伯費利克斯。他們在那片熱帶地區向南行進了約一千英里，但炎熱的氣候很快擊退了這批侵略者，保護住了那些居住在荒野地區中從不好戰的土著人。歐洲北部諸國價值甚微，幾乎不值得花費人力、財力去占領。日耳曼的大片森林和沼澤地帶住滿了一個寧死也不愿喪失自由的強悍的野蠻民族；他們在**次受到攻擊的時候，似乎已不得不屈服于羅馬強大的威力，但是，很快在一次兇猛的不惜決一死戰的行動中，立即又恢復了獨立，讓奧古斯都看到*后尚未知鹿死誰手。在這位皇帝去世時，元老院公開宣讀了他的遺囑。他作為一項寶貴遺產留給他后來的繼承人的是，建議他們永遠只求保守住似乎是大自然為羅馬劃定的戰線和疆界之內的那一片土地：西至大西洋邊；北至萊茵河和多瑙河；東至幼發拉底河；南邊則直到阿拉伯和非洲的沙漠地帶。 為了人類的寧靜生活，讓人欣慰的是，明智的奧古斯都所推薦的溫和制度，竟被他的充滿恐懼和邪惡思想的幾位繼位者所接受了。終日沉湎酒色，或一味施行暴政的早期那幾位羅馬皇帝，幾乎從不在部隊或在各地方省區露面；他們也絕不容許他們手下的將領自行其是，表現出極大的英勇去取得他們自己由于疏懶，無心取得的戰功。一個臣民享有善于用兵的名聲被視為是一種侵犯皇家政權的無禮行為；緊守自己奉命把守的疆界，絕不希圖向外擴張.已成為每一個羅馬將軍的唯一職責和利害攸關的大事，否則那被征服的野蠻人所將遭受到的禍患很有可能會同時立即降臨到他自己頭上。 ……
羅馬帝國衰亡史(上) 作者簡介
愛德華·吉本（Edward Gibbon，1737年5月8日-1794年1月16日），英國歷史學家，《羅馬帝國衰亡史》的作者。 吉本出生于倫敦附近的普特尼，父親是國會議員，他是家中獨子，10歲時喪母，由姑母撫養，年少時多病，喜歡讀書，在《我的作品和生活回憶錄》中提到自己早就發現歷史是自己“特有的糧食”。1752年，14歲時被父親送往牛津，不到15歲就考取瑪格達倫學院。但他父親后來發現他對天主教感興趣，當時在英國一個天主教徒會受到上流社會的排擠，他父親立刻就把他送到瑞士洛桑，交給一位基督教新教導師。在洛桑期間，他參加過伏爾泰的聚會，學會了法語，開始用法語寫作其第一部作品《論文學研究》（1761年正式出版）。 1758年回國，作了兩年軍官，同時博覽群書，由于受伏爾泰的影響，后來終于改變了宗教信仰，不再信仰宗教。1763年，他前往歐洲大陸旅游，在巴黎結識了狄德羅，也去了羅馬，1764年他在羅馬廢墟上，開始有寫作羅馬帝國史的念頭。 1770年吉本的父親去世，他開始經商，定居倫敦。兩年后，他開始寫作《羅馬帝國衰亡史》，并出入上流社會的俱樂部。1774年進入國會。1776年《羅馬帝國衰亡史》第一卷出版，立即取得成功，但他對早期基督教歷史的如實寫法，受到有些人猛烈的攻擊，但許多著名的歷史學家卻認為他即使不過于高明，但也不遜色。 吉本繼續搜集材料編寫，1781年《羅馬帝國衰亡史》第二、三卷出版。1782年他定居洛桑，繼續書寫后三卷，1787年寫完最后一章，回到英國，1788年所有手稿全部出版。受到個方面的贊揚。他又回到洛桑，主要在書寫他的《回憶錄》，直到1793年才回國，回國不久即在倫敦家中去世。 《羅馬帝國衰亡史》包含許多詳盡的考證，后來許多歷史學家都引用這部書的材料。
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