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中國古代樂論與文論關系論稿 版權信息
- ISBN：9787520386531
- 條形碼：9787520386531 ; 978-7-5203-8653-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國古代樂論與文論關系論稿 內(nèi)容簡介
本書旨在探索中國古代文論與樂論之間的隱性聯(lián)系，將樂論納入文學研究的視野。試圖通過對歷代樂論的鉤沉、剖析，尋找到其中蘊含的文學質(zhì)素、美學思想，從而探討樂論對文論產(chǎn)生影響的可能性，以及這種影響的模式和途徑。首先，從歷時角度對樂論與文論的關系進行梳理，但不局限于以往的音樂美學史和文學思想史框架。總體上，按照“詩樂合德”“詩樂合淡”“詩樂合俗”的內(nèi)在脈絡展開。其次，在個案研究方面，一是對標志性典籍進行具體考察，二是探索諸多美學范疇、文學概念的音樂性源頭，以及音樂思維進入美學領域、文學領域的過程，從而夯實樂論影響文論的理論預設。總之，將樂論與文論進行交互性研究是還原中國音樂文學傳統(tǒng)的必要手段，也是準確認識中國傳統(tǒng)文學理論和美學理論的重要前提。
中國古代樂論與文論關系論稿 節(jié)選
《中國古代樂論與文論關系論稿》： 所以對鐘嶸應該辯證地看，他不否定文學的形式美，只是反對抽象機械的形式觀，在其思想深處充滿了對符合音樂之美的自然聲律的向往。因此，此處“韻”的含義就超越了局限于字句層面的“聲韻”了，它更多地是指音樂層面的“韻律”，這也恰是構成“丹彩”的主要成分。在他看來，“弦歌詩頌”是古人的普遍行為，詩句本來就是符合音律要求的，到了近世的曹操、曹丕、曹叡這里，也是如此。但若一定從字句格律層面來考察上述詩歌，便會出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象。據(jù)此來否定上述詩歌的價值，甚至認為它們不合韻律，就非常可笑了。從這個意義上說，以往我們對鐘嶸聲律觀的認識是不夠徹底的，他并不是全盤否定形式，而是推崇合乎自然聲韻的樸拙形式。 當然，鐘嶸的認識帶有明顯的理想性成分，文學語言的音樂性依賴長久浸潤它的文化土壤，時過境遷，當逐漸遠離這種土壤的時候，從長遠來看是要依賴一定的外在規(guī)約的，否則便有逐漸消失的風險。可以說，鐘嶸的觀點從本質(zhì)上來看具有合理性，但在現(xiàn)實施用時卻并不一定具有可行性。實際上，他在文學評論實踐中也不免對詩歌形式表示肯定，比如在評價張協(xié)時，就稱其：“詞采蔥蓓，音韻鏗鏘，使人味之亹亹不倦。”張協(xié)作為西晉重要詩人，其本人十分重視文學的形式之美，文學技巧層面注重“巧構形似”，這一主張的應有之義是除了重視景物描摹的真實性之外，也同樣注重語辭錘煉上的功夫。鐘嶸將之列為上品，而且大贊其“音韻鏗鏘”，從中我們可以看到重視“真美”的詩歌理想，與其現(xiàn)實批評之間是存在一定的矛盾性的。 客觀地說，鐘嶸論“韻”更多地局限于文學實踐領域，對音樂之“韻”的向往雖然帶有一定的價值，但還未充分將之上升到美學層面，文學之“韻”與美學之“韻”未能充分結合。相反，沈約、劉勰等人的認識經(jīng)過永明詩人、宮廷詩人、唐代詩人的不斷努力，對隋唐以后的詩歌走向產(chǎn)生了深遠影響。然而，我們不能因此就否定鐘嶸的價值，他帶有理想性地對音樂之“韻”的堅守，使這一概念得以長久地存在評論家和創(chuàng)作者的意識中，為其在美學層面延展發(fā)揮著不可忽視的作用。 綜上，“韻”從*初的音樂領域產(chǎn)生之后，對美學、文學的發(fā)展產(chǎn)生了極為深刻的影響，在齊梁時期尤為明顯。盡管這一時期，“韻”在含義、范圍、用法等方面還存在諸多問題，但從這一時期開始，這一概念沿著文學和美學的雙重路徑向前發(fā)展。齊梁之后，“韻”的雙線發(fā)展模式開始變得涇渭分明，而且*初的音樂性因子也在逐漸淡化，文學之“韻”變成了簡單的平仄、粘對之類的具體知識，美學之“韻”則開始泛化，甚至變得抽象而難以捉摸。通過對沈約、劉勰、鐘嶸等人理論體系中“韻”的復雜樣態(tài)的考察，我們知道，齊梁時期是這一概念產(chǎn)生之后**次大規(guī)模的應用，文學理論乃至文學創(chuàng)作是*早體現(xiàn)“韻”的本源性和復雜性的領域，在此之后，人們逐漸忽視“韻”的音樂性質(zhì)素，也逐漸淡忘實踐層面的“韻”與美學層面的“韻”的天然關系。從這個意義上說，齊梁時期對“韻”的重視及應用，在文學史和美學史上具有承上啟下的作用，同時也堪稱后世之典范。可惜的是，齊梁文人及理論家“渾融”狀態(tài)的“尚韻”傾向并未真正被延續(xù)下來。本章由于涉及的問題較為宏大，“韻”作為一個魏晉南北朝時期重要的音樂文學和美學概念，其特征及流變過程絕非能以有限的文字全部涵蓋。本章能做的，僅是試圖對這一問題進行梳理和歸納，自知掛一漏萬在所難免，僅希望通過如此“片面”的做法，探求某些時候被我們忽略的“深刻”事實。 ……
中國古代樂論與文論關系論稿 作者簡介
韓偉（1981-），黑龍江大學文學院教授，博士生導師。黑龍江省“龍江學者”（青年）、宣傳文化系統(tǒng)“六個一批”青年理論人才、青年五四獎章獲得者、省級領軍人才梯隊后備帶頭人、中國中外文藝理論學會理事、中國文學批評研究會理事、黑龍江省文藝理論學會常務副會長。主要從事文藝理論、中國美學、中國古代樂論的教學與研究。 已出版專著4部，在《文學評論》《文藝理論研究》等刊物發(fā)表論文90余篇，多篇被《中國社會科學文摘》、人大復印報刊資料全文轉(zhuǎn)載。主持國家社會科學基金項目及重大項目子項目4項，教育部、省社科基金項目等各類項目十余項。獲黑龍江省社會科學成果獎一等獎2項、三等獎1項，另獲黑龍江省文藝獎一等獎、黑龍江省高校人文社科獎一等獎等各類獎項十余項。
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