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俗世一莎翁——莎士比亞的史劇世界(上下) 版權信息
- ISBN：9787201172040
- 條形碼：9787201172040 ; 978-7-201-17204-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
俗世一莎翁——莎士比亞的史劇世界(上下) 本書特色
別具一格的莎學研究異彩紛呈的莎劇世界 ◎揭示莎劇創作的社會、文化背景英國諸王朝爭奪權勢的復雜內幕、人文主義思潮的演變、英法百年戰爭、三十年紅白玫瑰戰爭、都鐸王朝崛起、英國宗教改革，一一展現 ◎解讀莎劇故事和人物的歷史原型色厲內荏的約翰王、弒君奪位的亨利四世、一世英武的亨利五世、嗜殺成性的理查三世、工于心計的瑪麗王后、弄巧成拙的福斯塔夫、深謀遠慮的薩福克，一一登場 本書對莎士比亞的七部歷史劇，進行了頗有見地的導讀，是讀者重新發現莎翁的*佳途徑。 豐富的注釋、詳實的導讀，不失為解讀、詮釋莎劇的一把鑰匙，也是開啟他心靈世界精致、靈動的一扇小窗。
俗世一莎翁——莎士比亞的史劇世界(上下) 內容簡介
歷史劇是莎士比亞戲劇的重要組成部分,與其悲劇、喜劇共同構成了莎士比亞偉大的藝術成就。他的歷史劇取材于13至16世紀的英國歷史，以英國幾個有名的國王為主題，翔實生動地描述了英國諸王朝互相傾軋、爭奪權勢的復雜內幕及英國社會發展的趨勢。對于我們了解當時英國社會動態、王朝更替、宮廷生活以及政治斗爭的復雜歷史有重要的參考價值。本書精選了莎士比亞的《約翰王》《理查二世》《亨利四世》《亨利五世》《亨利六世》《理查三世》《亨利八世》這七部莎士比亞頗有影響力的歷史劇，進行了精細入微、頗有見地的研究，揭示和探討了莎士比亞創作的新奇性。本書注重學術嚴謹性，論述力求深入淺出，體現導讀的特點，既有綜合介紹，又有重點分析，可讀性級強。
俗世一莎翁——莎士比亞的史劇世界(上下) 目錄
“無地王”約翰：一個并非不想成就偉業的倒霉國王
《理查二世》：君王之罪誰人定
《亨利四世》：一部彰顯英格蘭民族精神的歷史劇
亨利五世：英格蘭一代圣君英主
亨利六世：一位軟弱而虔敬的國王
理查三世：莎劇中一個兇殘嗜血的壞國王
《亨利八世》：一部以“盛大而莊嚴”場景爭勝的歷史劇
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俗世一莎翁——莎士比亞的史劇世界(上下) 節選
“無地王”約翰：一個并非不想成就偉業的倒霉國王 一、寫作時間和劇作版本 1. 寫作時間 現已公認，《約翰王》寫于16世紀90年代中期的1594—1597年間，五大理由如下： **，1598年9月7日，作家弗朗西斯·米爾斯（Francis Meres， 1565—1647）牧師在倫敦的書業公會（Stationers’ Company）登記印行的《智慧的寶庫》（Palladis Tamia）一書中，提到《約翰王》。 第二，許多莎學家認為，從詩體風格來看，《約翰王》應與《理查二世》寫于同一時段，再從后者戲劇結構的相對合理、劇中人物刻畫的相對豐滿，以及詩風抒情的相對強化來看，前者寫作在前。誠然，拿作家寫作這件事來說，并非晚作一定好于早作。牛津版《莎士比亞全集》的編者們，由劇中稀有詞匯的發生率、詩體中的俗語運用、停頓模式、罕見的韻詩等幾方面斷定，《約翰王》1596年完稿，比寫于1597年的《亨利四世》（上）早，比寫于1595年的《理查二世》晚。不過，這個事實十分清楚，即在全部莎劇中只有兩部是全詩體，一部是《約翰王》，另一部是《理查二世》。 第三，戲劇家托馬斯·基德（Thomas Kyd，1558—1594）寫于1582—1592年間的《西班牙的悲劇》（The Spanish Tragedy）對莎劇《約翰王》有直接影響。比如，《西班牙的悲劇》**幕**場的三行詩句——“他專擅狩獵死獅子，/ 剝下獅皮做衣裳，/ 好比兔子敢揪死獅子的胡子”，幾乎被莎士比亞原封不動植入《約翰王》第二幕**場私生子（福康布里奇）與布蘭奇公主嘲弄奧地利大公的對話中，當私生子挖苦奧地利大公“你就是俗語里說的那只兔子，勇氣大得敢扯死獅子的胡子”之后，布蘭奇隨聲附和：“啊，剝獅皮之人，身披獅皮*合體！” 《西班牙的悲劇》常被認為是伊麗莎白時代**部成熟的劇作。除此之外，被認為八成出自基德之手、寫于1593年的另一部劇作《索麗曼與珀西達》（Soliman and Perseda），也對莎士比亞編寫《約翰王》有影響。 第四，1591年出版、可能出自戲劇家喬治·皮爾（George Peele，1556—1596）之手的《騷亂不斷的英格蘭約翰王朝》（The Troublesome Reign of John，King of England，以下簡稱《約翰王朝》），是莎劇《約翰王》的重要素材來源，兩劇劇情十分接近。 然而，英國當代莎學家恩斯特·霍尼格曼（Ernst Honigmann，1927—2011）在其為1954年阿登版《莎士比亞全集·約翰王》第二版所寫序言，及其1982年出版的專著《莎士比亞對同時代人的影響》（Shakespeare’s Impact on His Contemporaries）中，堅持認為，莎劇《約翰王》早于《約翰王朝》，因寫作上并非前者借鑒后者，而是后者效仿前者。若此，《約翰王》的寫作則要提早至1589年之前。霍尼格曼的學術前輩、著名莎學家多佛·威爾遜（Dover Wilson，1881—1969）持相同觀點。不過對此，莎學家們多不贊同。 第五，一些文學史家認定，莎劇《約翰王》中康絲坦斯痛失亞瑟之傷悲絕望，分明是莎士比亞喪子之痛的真實寫照。1596年8月11日，莎士比亞的獨子哈姆尼特（Hamnet，1585—1596）因病夭折，莎士比亞痛不欲生。何處寄哀思？設計《約翰王》劇情時，莎士比亞安排康絲坦斯在第三幕第四場，以為兒子亞瑟已死，心煩意亂，披頭散發，悲從中來，向寬慰她的法蘭西國王腓力二世慨嘆：“若悲愁能填補我沒了兒子的空缺：睡在他的床上，和我一起走來走去，裝出他可愛的模樣，重復他說過的話，令我想起他身上一切可愛之處，以他的形體把他空落落的衣裳填滿；那我就有理由溺愛悲愁。……主啊！我的孩子，我的亞瑟，我的漂亮兒子，我的命根子，我的喜樂，我的食糧，我的整個世界！我孀居中的安慰，我悲愁里的良藥！” 或許有理由相信，莎士比亞在借康絲坦斯哀悼亞瑟，來澆喪子后的胸中塊壘！若此，《約翰王》的寫作時間幾乎可精確到1596年夏秋。 除了以上，另有莎學家認為，《約翰王》的寫作早在1587年告竣，因為史學家拉斐爾·霍林斯赫德（Raphael Holinshed，1525—1580？）所著《英格蘭、蘇格蘭和愛爾蘭編年史》（Chronicles of England，Scotland and Ireland）第二版在這一年出版，該版《編年史》第三卷是莎士比亞歷史劇的主要素材來源之一。顯然，這個理由不充分，雖說莎士比亞歷史劇中有許多情節都是照霍林斯赫德《編年史》里的葫蘆畫的瓢，但并無任何證據表明，莎士比亞剛一看完新版《編年史》，便搖著鵝毛筆寫起了《約翰王》。 另外，早在《約翰王朝》和莎劇《約翰王》之前，舞臺上還上演過一部名為《約翰王》（Kynge Johan，約1538年）的“插劇”（the interlude），作者是新教辯護士約翰·貝爾（John Bale，1495—1563）牧師，這部插劇是英國戲劇由舊道德劇向歷史劇過渡的標志。但并無直接證據顯示，它對莎劇《約翰王》有絲毫影響。
俗世一莎翁——莎士比亞的史劇世界(上下) 作者簡介
傅光明，首都師范大學外國語學院教授，河南大學文學博士，復旦大學中國語言文學博士后，河北大學兼職博士生導師。著有《蕭乾：未帶地圖，行旅人生》《書生本色》《口述歷史下的老舍之死》《老舍與中國現代知識分子的命運》《書信世界里的趙清閣與老舍》《獨自閑行》《天地一莎翁——莎士比亞的戲劇世界》《戲夢一莎翁——莎士比亞的喜劇世界》《俗世一莎翁：莎士比亞的歷史劇世界》《莎劇的黑歷史：莎士比亞戲劇的“原型故事”之旅》等。譯有《古韻》《我的童話人生：安徒生自傳》《莎士比亞戲劇故事集》，“新譯莎士比亞全集”（已出版18部）等。編選《蕭乾文集》（10卷）、《林海音文集》（5卷）等。
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