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愿為敦煌燃此生:常書鴻自傳 版權信息
- ISBN：9787545563955
- 條形碼：9787545563955 ; 978-7-5455-6395-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
愿為敦煌燃此生:常書鴻自傳 本書特色
1.敦煌學奠基人之一、首任敦煌藝術研究所所長常書鴻親筆自傳，以看似波瀾不驚實則極具深情的筆觸回憶一生：巴黎留學十年邂逅敦煌的心路歷程，回國七年才得以奔赴敦煌的波折無奈，五十年舍身保護敦煌的急切呼吁與艱苦奮斗……
2.常書鴻一生不懈奮斗的鮮活記錄，投身敦煌五十年的真實再現，中國近代歷史變遷的見證，敦煌文化的普及讀本，面對困難人生不妥協的勵志模本。 3.國家榮譽稱號獲得者樊錦詩、原中央工藝美術學院院長常沙娜深情作序推薦。
4.常書鴻是著名油畫家，作品被法國國家博物館收藏。本書收錄常書鴻不同時期敦煌主題的油畫作品。
5.收錄常書鴻女兒、原中央工藝美術學院院長常沙娜不同時期的敦煌壁畫臨摹。
6.章節間嵌入常書鴻各時期關于藝術創作的感想，便于讀者更好地理解常書鴻的藝術創作心路歷程。 7.全新版本，精裝鎖線，印刷精美，適宜收藏。
愿為敦煌燃此生:常書鴻自傳 內容簡介
《愿為敦煌燃此生：常書鴻自傳》講述了“敦煌守護神”常書鴻結緣敦煌、保護敦煌的傳奇經歷。他以親切質樸的筆觸，極具深情地回憶了一生的坎坷經歷，包括巴黎留學十年邂逅敦煌的心路歷程、回國七年才得以奔赴敦煌的波折無奈、五十年里舍身保護敦煌的急切呼吁與艱苦奮斗。各章中間嵌入常書鴻各時期的創作與感想，使人能細致了解他當時的思想與心境。文前彩頁全部系常書鴻不同時期創作的與敦煌有關的畫作，使人可以直觀感受敦煌四時之美。文中彩頁全部系常書鴻女兒常沙娜臨摹的不同時期的敦煌壁畫，使人直觀感受不同時期敦煌壁畫之特點，領略其豐姿。“敦煌藝術是中國的傳統文化，舍命也得保護它。不管有多少困難都必須克服。”對于敦煌藝術的使命感，使常書鴻度過了所有的艱難困苦，終其一生，堅守初心。這本自傳不僅是常書鴻一生奮斗的記錄，更是一本中國近代歷史變遷的見證，還是敦煌文化的普及讀本，面對困難人生不妥協的勵志模本。
愿為敦煌燃此生:常書鴻自傳 目錄
推薦序一 紀念常書鴻先生 / 樊錦詩
推薦序二 永久的微笑 / 常沙娜
前 言 我與敦煌五十年
**章 人生初途
童年生活
校園遇知音
第二章 留學法國
巴黎學子
藝術上的彷徨
新奇的發現——《敦煌石窟圖錄》
在巴黎—北平的國際列車上
第三章 西行前記
回國后的遭遇
大后方的風塵
破釜沉舟去敦煌
第四章 初寓敦煌
沿著河西走廊前進
致禮莫高窟
戰風沙筑圍墻
樂在苦中
第五章 艱難歲月
心血瀝瀝
苦渡難關
父女畫展
黎明的前夜
第六章 國寶之光
歡慶解放
籌備京展
接待周總理參觀展覽
人民的表彰
第七章 保護與研究
出訪印度和緬甸
考察麥積山、炳靈寺和新疆石窟 227
保護敦煌明珠
大規模的臨摹與研究
第八章 飛天傳友誼
敦煌藝術展在日本
難忘的回憶
展開全部
愿為敦煌燃此生:常書鴻自傳 節選
到達“神圣的”綠洲 1943 年 3 月 27 日，當一輪紅日從三危山嶙峋的主峰背后升起的時候，駱駝客用平淡的聲調指著日出的方向說：“喏，千佛洞（莫高窟的俗稱）就在太陽的西面、鳴沙山的腳下！”我們從他指點的方向望去，只見戈壁和沙山延伸到一望無際的遠方，看不見一草一木或什么寺廟人家，更沒有石窟綠洲的一絲影子。大家正焦急間，駱駝客卻慢悠悠地打趣說：“千佛洞是仙境，時隱時現，凡人的肉眼哪能一下子望見它的真身哩！不要慌，跟著我走就是了。” 在叮當叮當的駝鈴聲中，我們的駱駝隊還是用緩慢、平穩而有節奏的步伐前進著，在沙地上留下一個接一個蓮花瓣似的美麗的足印。當駝隊走下一個陡坡的時候，人們還來不及辨認眼前單調的景色出現任何變化，我們每一個人坐下通常反應遲緩的駱駝，這時忽然像得到什么靈感似的，不約而同地迅速加快步子，爭先恐后地奔跑起來了。盡管駱駝客使勁揮動鞭子，大聲吆喝，還是無濟于事。 “啊，真是豁然開朗，別有洞天！”我們中一位眼快的同事不禁大聲贊嘆起來。這時，大家從沙丘的縫隙間發現，在不遠的峽谷中有一片鮮艷杏花混雜其間的嫩綠的樹林。 駱駝們的審美觀顯然與人們不同，它們的心全被繞林而流的一條清清的溪水拴住了。跑到溪邊，牲口們便迫不及待地俯首狂飲起來，不論人們怎么催逼，也休想使它們移動半步。我們被擱置在駝背上只得耐下心繼續飽覽眼前的不平凡的景色。 “真是名不虛傳的塞外江南啊！”我們中的一個說。 “你們看！”我指著白楊樹后面崖壁上一片密如蜂房的洞窟說，“那里才是勝過江南的、值得我們驕傲的、偉大的民族藝術寶庫的所在啊！” 這時，三危山上的太陽，透過白楊的柔枝嫩葉，照耀在洞窟中的彩色絢麗的眾多壁畫和彩塑上，產生出不可思議的動人心魂的宏觀異彩。一陣按捺不住的發自內心深處對于偉大祖國民族藝術傳統的愛慕之情，像電流震撼了我的全身，使我長途跋涉的疲勞頓時一掃而光。在我幾十年從事藝術創作的生活中，這是一次罕見的“圣跡”出現了。 相見恨晚的初會 一下駱駝，行裝尚未安頓停當，我們不約而同地帶著極度的興奮和激情，對這神奇莫測的石窟群作了初次的巡禮探索。 斷崖殘壁，沙土堆積，危樓險閣……到處是一派遭人遺棄的劫后余生的荒 涼頹敗景象。盡管如此，但也磨滅和掩蓋不了這人類歷史上存留至今的稀世之 珍的豐采和魅力。 半天的“飛行”瀏覽，相見恨晚的初次相逢，危樓斷壁的石室里面寶藏著 金碧輝煌的壁畫和彩塑，不盡嬌嬈地把我們每一個人的心都俘虜了。我**次 瞻仰了從公元 4 世紀到 14 世紀千余年間中國民族藝術傳統的全貌。中國古代無 名的藝術家和無數的勞動人民創造出如此珍貴的文化遺產——絢麗多彩、富于民族風格的壁畫、彩塑和裝飾圖案。以漢代為標志的中國民族藝術的傳統，貫 穿在敦煌 4 世紀的十六國經北魏、隋、唐、五代、宋、元各代的石窟藝術中， 經千余年而不衰。 使我極度憤慨的是，20 世紀初葉，曾經一度震撼世界的敦煌石室秘藏，被 帝國主義分子一再劫奪，今天第 17 窟已經空無所有。只有北壁唐人所畫的二身 供養仕女畫像，她們執杖掌扇，依然天真無邪地表現出侍奉窟主的忠誠。她們是親身經歷千余年來石窟盛衰變化的歷史見證“人”。 遺憾的是她們不會說話。否則，她們一定會清楚地告訴我們：宋仁宗景祐 二年（1035），是什么人、為什么、在什么情況下，把數以萬計的經卷、文書、 造像、畫軸等文物寶藏密封在這個洞子里的？她們也一定會清楚地告訴我們： 經過 865 年的密封，光緒二十六年五月二十六日（1900 年 6 月 22 日）石室秘藏 被道士王圓篆發現后，他是如何與斯坦因、伯希和等帝國主義“御用學者”之 流勾勾搭搭致使大量石室文物寶藏流失海外的？這一切都是她們親眼所睹的， 但是她們作為壁畫畫像，現在有口難言。 我默默地站在這個藏經洞中央，在空蕩蕩的窟主造像的坐壇前，憤怒使我久久說不出話來，心想：石室秘藏的發現已過去 40 多年了，敦煌文物一而再、 再而三地被外人大肆盜劫，這樣的事今后絕不允許再發生！此情此景，使我感 到壓負在我們肩上的保護和研究工作的責任將會是多么的艱巨而繁重啊！這 時，忽地砰然一聲巨響把我從沉思中驚醒過來。這聲巨響來自崖面第三層上面 的第 444 窟五代造的危檐下崩落的一塊巖石，隨之而來的是一陣令人嗆鼻的飛 揚沙土。 這難道是對我們今后工作的艱巨性的一個及時的警告嗎？但我寧愿把它看 作敦煌石窟為歡迎我們這批初來乍到的愛慕者而發出的一聲見面禮炮聲。
愿為敦煌燃此生:常書鴻自傳 作者簡介
常書鴻，著名油畫家、敦煌藝術研究家，被趙樸初譽為“敦煌守護神”。他1927年赴法國留學，學習油畫，作品屢獲大獎，并被法國國家博物館收藏。因在書攤偶遇《敦煌石窟圖錄》，1936年決心放棄巴黎的舒適生活，回國投身敦煌石窟保護工作。1942年參與籌備敦煌藝術研究所，隨后擔任首任所長。1949年后歷任敦煌文物研究所所長、名譽所長，敦煌研究院名譽院長等。
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