預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購買方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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阿骨打傳奇 版權(quán)信息
- ISBN:9787206169120
- 條形碼:9787206169120 ; 978-7-206-16912-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
阿骨打傳奇 內(nèi)容簡介
阿骨打建立金朝后,怎樣處理與宋朝的關(guān)系,又是怎樣以弱少的兵力滅掉稱雄一時(shí)的大遼王朝。本書以生動(dòng)的語言、感人的情節(jié),向人們栩栩如生地講述了阿骨打解放奴隸,愛人才,愛藝人,愛民眾,聚民心,興金滅遼等一系列生動(dòng)感人的故事。
阿骨打傳奇 目錄
**章 告稟四嬸母
第二章 計(jì)捉奸細(xì)
第三章 蒲家奴赤膀闖都統(tǒng)府
第四章 巧騙柴活
第五章 夜訊敵情
第六章 圖玉奴授計(jì)戮高永昌
第七章 焚寺掘墓
第八章 爭奪金牌
第九章 元園教兒練武
第十章 阿思魁混進(jìn)遼軍
第十一章 激戰(zhàn)達(dá)魯古城
第十二章 阿思魁怒斬石惠
第十三章 偷公主
第十四章 金兀術(shù)顯武
第十五章 莊蒜壞事
……
后記
阿骨打傳奇 節(jié)選
《阿骨打傳奇》: 撲釵由丫鬟扶著,站起身來,接過酒觴說:“祝兒安邦衛(wèi)國早日成功!”說罷將酒輕輕潑灑在地上。 阿骨打確定九月初九日“祭天”,才拜辭撲釵而去。 在寥晦城的小城,也就是對(duì)面城的圣壇上,立一桿黑色伏魔桿,頂端釘一方錫斗,內(nèi)置五谷雜糧,祭祀烏鴉喜鵲神,謂之“娑臘桿”。設(shè)置完畢,這天可熱鬧了,老百姓十里八里的全趕來了,他們不僅看熱鬧,更主要的是來跟阿骨打“祭天”,這就叫“人心所向”。黎民百姓非常感激阿骨打,在那天災(zāi)不收,各部落仍須增繳稅收、老百姓連飯吃都沒有的時(shí)候,還哪來的糧食交稅呀?逼得沒辦法,忠誠老實(shí)的賣妻子兒女交稅;不守本分的就出去偷盜。眼看老百姓無有活路、官逼民反,阿骨打毅然決斷免征三年,救了百姓,女真人感激萬分。今天聽說阿骨打伐遼,人心所向,能不來嗎?跟著拜天,才算盡到赤子之心。很多百姓都是連夜趕路,天還沒亮,寥晦城已經(jīng)人山人海,到處人喧馬嘶。 日出卯時(shí),撲釵率領(lǐng)諸兄弟媳婦、侄兒媳婦,阿骨打率領(lǐng)諸勃極烈和勃堇、猛安、大小將領(lǐng)、子侄來至“祭天”場地。將早已準(zhǔn)備好的三口“黑毛”,即身無雜色一抹黑的黑豬,四蹄雙綁,吱哇吼叫抬到天壇前面,放在地下。阿骨打領(lǐng)著男男女女忽下子全跪在地下,祈禱皇天后土保佑。 三口大黑毛豬放下后,阿骨打舉觴祈禱道:“皇天后土在上,遼朝荒政,民不聊生,不歸阿悚。吾替天行道,愿皇天后土保佑,特奉烏毛豬三口祭之,敬請(qǐng)領(lǐng)牲。”語畢,將觴里的酒往豬耳朵里一倒,豬耳朵一撲棱,即為領(lǐng)牲,磕頭身起。休息一會(huì)兒,正晌午時(shí),轉(zhuǎn)入正祭。阿骨打又率眾人來至祭壇前,木桌前擺放三個(gè)豬頭,鼻子孔里插放三棵鮮蔥,綠葉朝上。有人又端來蒸好的黃米面包豆餡的蘇子葉餑餑,阿骨打接過來,恭敬地舉過頭頂后,人們又忽下子跪下。 “咚、當(dāng)、噼啪噼啪”連聲響在天空,嚇得人們跪在地下,眼望天,身體發(fā)抖。他們不知什么發(fā)出巨響,咋不害怕呢!玉奴跪在那兒見把別人嚇得那個(gè)樣兒,兩手捂著嘴撲哧撲哧直笑。 女真族過去不僅沒見過炸炮,聽都沒聽說過。阿骨打從宋朝帶回來炸炮,是要將它研制成武器,一個(gè)也沒放過。今天放些炸炮還是阿離合滿哀求阿骨打再三,才拿出放的。燃放炸炮的人,當(dāng)然是烏野、阿離合滿和謀演啦,別人還不知咋放,這三人今天算出人頭地了,感到很驕傲。 炸炮轟響的同時(shí),鑼鼓笙笛齊鳴,這就夠熱鬧的了。很多民眾**次開這眼界,弄得他們耳鳴眼花,身抖心跳。 奏樂后,阿骨打宣讀祭文,高聲說: “皇天在上,遼朝荒肆,民受涂炭,難以為生。執(zhí)叛逆阿悚不歸,于女真之不顧,吾興正義之師,順天應(yīng)民,討伐無道,以歸正統(tǒng)。天現(xiàn)極光,地現(xiàn)寥晦,天地定焉,豈敢逆之,定癸巳年九月十日出兵伐遼,望皇天后土保佑,旗開得勝,馬到成功!”禱畢,端酒觴潑灑于地,以酹之。阿骨打剛站起身來,過來一群頭戴神帽的薩滿,搖晃到壇前,不一會(huì)兒喊得人全隨著歡跳起來,狂歡至極。人們跳著舞,齊聲高呼:“都勃極烈,空齊!空齊!都勃極烈,空齊!空齊!” 祭天后,撲釵給阿骨打敬酒,阿骨打擺手說:“使不得了,使不得,還是坐下同飲!” 撲釵說:“是吾之意,汝不能逆,得從之。”她斟滿一觴酒,舉給阿骨打。阿骨打撲通一聲跪在地下,接過酒觴,一飲而盡,淚如雨下。 當(dāng)撒改給阿骨打斟酒時(shí),阿骨打慌忙站起來施禮說:“吾輩你為長,安邦立業(yè)之功大也,弟豈敢承受?” 撒改說:“汝天命所歸,金身龍?bào)w,非庶人也。” 阿骨打拒受,定共飲之,堅(jiān)持良久,撒改無法,與阿骨打共飲之。飲罷,阿骨打一聲令下,舉兵出發(fā)。 ……
阿骨打傳奇 作者簡介
馬亞川,本名馬海山,著名滿族文化人士。中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國新故事協(xié)會(huì)會(huì)員,東北古今民俗協(xié)會(huì)會(huì)員等。他的名字寫入“中國現(xiàn)代民間文藝家辭典”“中國當(dāng)代文藝家名入錄”等:1988年被授予“故事家”稱號(hào);1991年獲全國民間文學(xué)《三套集成》先進(jìn)個(gè)人獎(jiǎng)。1983年他與吉林省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所合作,撰寫《女真神話》及《老罕王傳說》等200多篇作品。 王宏剛,與程迅、富育光等共同收集了滿族說部《薩布素將軍傳》《紅羅女三打契丹》《女真譜評(píng)》,整理出版了滿族傳說集《康熙傳說》(主編之一)、《女真?zhèn)髌妗罚ê现ⅰ肚」适隆罚ㄖ骶幹唬V鞒秩珖囆g(shù)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題“薩滿教舞蹈及其象征”等國家、省市課題6項(xiàng),出版《滿族與薩滿文化》等著作12部(包括合著)。
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