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新書--漢唐佛教美術研究:圖像與樣式(修訂版) 版權信息
- ISBN：9787501066124
- 條形碼：9787501066124 ; 978-7-5010-6612-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
新書--漢唐佛教美術研究:圖像與樣式(修訂版) 內容簡介
東漢明帝永平求法，佛像由此傳人中國。漢末桓、靈帝時，宮中設華蓋以祠佛陀、老子，佛像為上流社會所供奉。三國時康僧會從交趾屆建業傳播佛法，“營立茅茨，設像行道”，佛教信眾廣及民間。中國其時已知供設佛像是印度佛教之必需，漢籍中稱佛教為“像教”，這就是起因。寺院、石窟乃至于瘞埋的明器上塑繪鑄刻的佛教圖像，是佛教為像教的明證。佛教從印度進入中國，離開了印度文化的語境，落足于新的土壤上，依草附木是佛教生存和傳播的策略，像法和佛法就成了相互維護、彼此照應的內容。從漢代佛教圖像的初傳到唐宋中國化佛像樣式的確立，中國佛教美術經歷了幾輪的改梵為夏，圖像與樣式是其中的關鍵詞。從佛像傳播的角度去看待這一過程，圖像與樣式在其中扮演的角色遠不僅是繪塑本身，也遠不止于窟寺、塔廟及其像設形貌。在這形形色色的背后，顯示的是一個民族的文化心路，類似于丹納說的“精神氣候”，它的變化決定了這種或那種藝術的出現。道釋畫的興起即由精神氣候所生，而圖像與樣式則是它的“表候”。 《圖像與樣式（修訂本）：漢唐佛教美術研究》即以圖像與樣式為題，將不同時期發表的漢代至唐宋時期佛教美術的論文串連成編，一方面用以勾勒佛教美術中國化的文脈源流，另一方面從美術品的遺存中尋出圖像樣式作為關鍵詞在文化傳播過程中的作用。討論的問題雖是專題式的，有大有小，但展開的是美術史的常識系統和回到常識的方法。
新書--漢唐佛教美術研究:圖像與樣式(修訂版) 目錄
中國佛教美術中的圖像與樣式（代前言）
**編 佛教初傳與東夏相制
佛像西來與東夏相制
漢地早期佛像與胡人流寓地
早期佛教進入巴蜀的途徑——以搖錢樹佛像為中心
仙人好樓居——襄陽新出相輪陶樓與中國浮圖祠類證
佛教石窟藝術巡禮——從印度到中國
第二編 佛教造像南北樣式
疏密二體：晉唐道釋人物畫樣式簡論
四川南朝佛教造像的初步研究
得逢盛世佛像重光——觀青州龍興寺佛像精品展
青州北齊造像及其樣式問題
過渡期的榮耀——隋代佛教造像藝術
不著世間如蓮花——吉村憐《天人誕生圖研究——東亞佛教美術史論文集》讀后
第三編 唐代長安樣式匯考
天堂法像——洛陽天堂大佛與唐代彌勒大佛樣新識
巴蜀唐代佛教造像與長安樣式
廣元千佛崖菩提瑞像考
巴中石窟三題
金陵寶志像在川渝地區的遺存
川渝石窟見存的兩尊萬回像
問學大足石刻
……
第四編 敦煌壁畫圖像釋義
附錄
后記
**編 佛教初傳與東夏相制
佛像西來與東夏相制
漢地早期佛像與胡人流寓地
早期佛教進入巴蜀的途徑——以搖錢樹佛像為中心
仙人好樓居——襄陽新出相輪陶樓與中國浮圖祠類證
佛教石窟藝術巡禮——從印度到中國
第二編 佛教造像南北樣式
疏密二體：晉唐道釋人物畫樣式簡論
四川南朝佛教造像的初步研究
得逢盛世佛像重光——觀青州龍興寺佛像精品展
青州北齊造像及其樣式問題
過渡期的榮耀——隋代佛教造像藝術
不著世間如蓮花——吉村憐《天人誕生圖研究——東亞佛教美術史論文集》讀后
第三編 唐代長安樣式匯考
天堂法像——洛陽天堂大佛與唐代彌勒大佛樣新識
巴蜀唐代佛教造像與長安樣式
廣元千佛崖菩提瑞像考
巴中石窟三題
金陵寶志像在川渝地區的遺存
川渝石窟見存的兩尊萬回像
問學大足石刻
……
第四編 敦煌壁畫圖像釋義
附錄
后記
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