包郵純粹法學(xué)說(第2版)(精)

作者：(奧) 漢斯·凱爾森著 (德) 馬蒂亞

出版社：中國法律圖書有限公司出版時間：2021-03-01

開本： 32開 頁數(shù)： 554

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版權(quán)信息
本書特色
內(nèi)容簡介
目錄
作者簡介

純粹法學(xué)說(第2版)(精) 版權(quán)信息

ISBN：9787519745219
條形碼：9787519745219 ; 978-7-5197-4521-9
裝幀：一般膠版紙
冊數(shù)：暫無
重量：暫無
所屬分類：
藝術(shù)
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書法篆刻
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理論

純粹法學(xué)說(第2版)(精) 本書特色

二十世紀(jì)的法哲學(xué)不能缺乏凱爾森的“純粹法學(xué)說”。否則，當(dāng)代法的形而上學(xué)的天空將會暗淡不少，法理論將失去一抹明亮的色彩。至少在德語世界，如果說拉德布魯赫是了解傳統(tǒng)法哲學(xué)必須要趟過的一條河，那么凱爾森就是涉入法理論（一般法學(xué)說）時不得不翻越的一座山。拉德布魯赫浸潤著海德堡精神的浪漫和多彩，凱爾森則蘊(yùn)涵著馬爾堡氣質(zhì)的統(tǒng)一和純粹。拉德布魯赫徜祥于文化科學(xué)的迷宮，凱爾森則穿越在規(guī)范科學(xué)的林中路。拉德布魯協(xié)的文寧憑永、優(yōu)雅，充滿了思辨的張力和平衡，凱爾森的思想清晰、透徹，凸顯出邏輯的嚴(yán)密和犀利。任何一個當(dāng)代法學(xué)研究者，如果不經(jīng)受“凱爾森式”思維的洗禮，就很難說已經(jīng)步入了法律科學(xué)理論的門廊。 ——舒國瀅(中國政法大學(xué)教授）

純粹法學(xué)說(第2版)(精) 內(nèi)容簡介

凱爾森丁1960年出版的《純粹法學(xué)說》（第二版）是規(guī)范理論的標(biāo)桿性作品，也是歐陸肇始于19世紀(jì)中后期的一般法學(xué)說(法理論）發(fā)展到成熟階段的標(biāo)志，更是享譽(yù)靠前學(xué)界、至今仍影響力不衰的“純粹法學(xué)”的扛鼎之作。雖名為“第二版”，但與同名的版相比，它不僅在細(xì)節(jié)上更加論述周密，而且在體系上更加完整圓融，不僅處理了“法與自然”“法與道德”“法與科學(xué)”“法與國家”“國家與靠前法”“解釋”這些主題，而且發(fā)展完善了“法靜態(tài)學(xué)”與“法動態(tài)學(xué)”(法秩序的階層構(gòu)造)，開創(chuàng)了法的概念論與結(jié)構(gòu)論并立的法理論傳統(tǒng)。它所持的規(guī)范還原論、一元論的分析法理論立場，它思想觀點(diǎn)的創(chuàng)見性和內(nèi)在體系的連貫性，迄今為止依然極富啟發(fā)，它所引發(fā)之爭論同樣余波未平、熱度不減。無論是過去還是現(xiàn)在，它都是進(jìn)行法哲學(xué)閱讀時必須翻越的一座山。

純粹法學(xué)說(第2版)(精) 目錄

目錄
Ⅰ.法與自然
1.“純粹性”
2.行為及其法律意義
3.行為的主觀意義與客觀意義；它的自我
詮釋
4.規(guī)范
5.社會秩序
6.法秩序
Ⅱ.法與道德
7.作為社會規(guī)范的道德規(guī)范
8.作為對內(nèi)部行為之調(diào)整的道德
9.作為無強(qiáng)制性之實(shí)在秩序的道德
10.作為道德組成部分的法
11.道德價值的相對性
12.法與道德的分離
13.通過道德來證成法
Ⅲ.法與科學(xué)
14.作為法律科學(xué)之研究對象的法律規(guī)范
15.靜態(tài)的法理論與動態(tài)的法理論
16.法律規(guī)范與法律命題
17.因果科學(xué)與規(guī)范科學(xué)
18.因果與歸結(jié)；自然法則與法律法則
19.原始思維中的歸結(jié)原則
20.因果原則脫胎于報應(yīng)原則
21.因果性社會科學(xué)與規(guī)范性社會科學(xué)
22.因果原則與歸結(jié)原則的差異
23.意志自由問題
24.除人類行為外的其他事實(shí)；社會規(guī)范的
內(nèi)容
25.絕對規(guī)范
26.對應(yīng)然的否定；作為“意識形態(tài)”的法
【邊碼15】Ⅳ.法靜態(tài)學(xué)
27.制裁：不法行為與不法后果
28.法律義務(wù)與責(zé)任
29.主觀法：權(quán)利與授權(quán)
30.行為能力；權(quán)能；機(jī)關(guān)
31.權(quán)利能力；代理
32.法律關(guān)系
33.法律主體：人
Ⅴ.法動態(tài)學(xué)
34.規(guī)范秩序的效力基礎(chǔ)：基礎(chǔ)規(guī)范
35.法秩序的階層構(gòu)造
Ⅵ.法與國家
36.法的形式與國體
37.公法與私法
38.公法與私法二元論的意識形態(tài)性質(zhì)
39.傳統(tǒng)上國家與法的二元論
40.國家與法二元論的意識形態(tài)功能
41.國家與法的同一性
Ⅶ.國家與國際法【邊碼18】
42.國際法的本質(zhì)
43.國際法與國家法
44.法律觀與世界觀
Ⅷ.解釋
45.解釋的本質(zhì)；真意解釋與非真意解釋
46.作為認(rèn)知行為或意志行為的解釋
47.法律科學(xué)的解釋
附錄正義問題【邊碼19】
Ⅰ.正義規(guī)范
Ⅱ.自然法學(xué)說

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純粹法學(xué)說(第2版)(精) 作者簡介

漢斯·凱爾森，20世紀(jì)著名法學(xué)家，法律實(shí)證主義的代表人物。他是20世紀(jì)*富思想原創(chuàng)力的法學(xué)家之一，在法哲學(xué)、憲法學(xué)與國際法學(xué)等領(lǐng)域頗有建樹。作為奧地利憲法與奧地利憲法法院的締造者，他對大陸法系，包括東亞諸多國家的憲法實(shí)施機(jī)制有著深遠(yuǎn)影響。譯者簡介：雷磊，中國政法大學(xué)教授，德國基爾大學(xué)、海德堡大學(xué)、瑞士弗里堡大學(xué)訪問學(xué)者，主要研究方向?yàn)榉ㄕ軐W(xué)與法學(xué)方法論。著有《類比法律論證》《規(guī)范理論與法律論證》《法律體系、法律方法與法治》《規(guī)范、邏輯與法律論證》，譯有《像法律人那樣思考》《法律邏輯》等。

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