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包郵 道路何以自信

作者:陳培永
出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社出版時(shí)間:2020-12-01
開(kāi)本: 異16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 132
本類(lèi)榜單:政治軍事銷(xiāo)量榜
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道路何以自信 版權(quán)信息

  • ISBN:9787300275109
  • 條形碼:9787300275109 ; 978-7-300-27510-9
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

道路何以自信 本書(shū)特色

I 道路就是黨的生命 I 中國(guó)道路是一條什么樣的路 I 中國(guó)道路書(shū)寫(xiě)了怎樣的傳奇

道路何以自信 內(nèi)容簡(jiǎn)介

道路問(wèn)題至關(guān)重要,對(duì)一個(gè)人如此,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)也是如此。本書(shū)講述一個(gè)關(guān)于中國(guó)道路的理論故事,呈現(xiàn)一套邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的中國(guó)道路理論;本書(shū)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,回答中國(guó)道路是怎么走出來(lái)的、是一條什么樣的路、書(shū)寫(xiě)了怎樣的傳奇、為什么是社會(huì)主義道路等可能產(chǎn)生困惑的問(wèn)題;本書(shū)堅(jiān)持歷史維度與國(guó)際視野,在縱橫比較中彰顯中國(guó)道路的獨(dú)特性;本書(shū)語(yǔ)言通俗易懂,并貫穿了富有哲理的金句和經(jīng)典案例。

道路何以自信 目錄

**章 中國(guó)道路是怎么走出來(lái)的?
003  一、那些年我們沒(méi)有走通的路
007  二、走對(duì)了可惜沒(méi)有一直走好的路
009  三、踏平坎坷又出發(fā)的人間正道
第二章 中國(guó)道路是一條什么樣的路?
015  一、有目標(biāo),才有遠(yuǎn)方
017  二、“科學(xué)理論+基本國(guó)情”
018  三、守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一的辯證法
020  四、全盤(pán)布局,突出重點(diǎn)
022  五、乘風(fēng)破浪的領(lǐng)航者
第三章 中國(guó)道路書(shū)寫(xiě)了怎樣的傳奇?
027  一、后發(fā)國(guó)家也能成功趕超?
030  二、在質(zhì)疑唏噓中高舉社會(huì)主義的大旗
032  三、人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)代化并非只有一條道
第四章 為什么中國(guó)道路還是社會(huì)主義道路?
038  一、對(duì)中國(guó)社會(huì)主義道路的誤讀
040  二、為什么不是“××資本主義”?
043  三、社會(huì)主義建設(shè)的科學(xué)進(jìn)路
045  四、理性審視非社會(huì)主義化的挑戰(zhàn)
第五章 封閉僵化的路真心要不得
051  一、奈何總是“回頭看”
053  二、為何會(huì)陷入封閉僵化的思維中?
056  三、無(wú)縫對(duì)接的“革命”與“改革”
第六章 改旗易幟的路就是行不通
063  一、前車(chē)之鑒,歷史沒(méi)有后悔藥
066  二、適合別人的不一定適合自己
069  三、不存在十全十美的國(guó)度
第七章 應(yīng)如何比較中國(guó)道路與西方道路?
075  一、西方道路真是文明之路嗎?
077  二、新自由主義之路坑了多少?lài)?guó)家?
080  三、西方道路缺失、中國(guó)道路獨(dú)具的元素
第八章 走向世界的中國(guó)道路面對(duì)何種質(zhì)疑?
087  一、美國(guó)“退群”與中國(guó)主張
091  二、中國(guó)資本的全球擴(kuò)張之路?
094  三、積極發(fā)聲是“打腫臉充胖子”嗎?
第九章 中國(guó)道路將通往何方?
101  一、將中國(guó)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
104  二、共同富裕還能實(shí)現(xiàn)嗎?
107  三、共產(chǎn)主義是永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)的地方嗎?
結(jié)語(yǔ) 攜手走在自信的大道上
后記

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道路何以自信 節(jié)選

序言為什么要談道路問(wèn)題?我們都知道,去一個(gè)陌生的地方,逛一個(gè)景點(diǎn),爬一座高山,找到正確的路,就成功了一半。走錯(cuò)了路,就只能是人在?途,累得半死還在路上,甚至再也沒(méi)辦法到達(dá)終點(diǎn)。一個(gè)人的成長(zhǎng)也是如此,找到適合自己的路,離成功就近了;而沒(méi)有走對(duì)路,走錯(cuò)了路,走偏了路,走向了不歸路,就會(huì)離成功千里、萬(wàn)里。對(duì)我們很多人來(lái)說(shuō),找到適合自己的成長(zhǎng)之路并不容易,找到了、認(rèn)準(zhǔn)了并堅(jiān)信這條路,持之以恒走下去,也不容易。有的人沒(méi)有主見(jiàn)、人云亦云、亦步亦趨、左右搖擺,可能永遠(yuǎn)找不到屬于自己的人生路;有的人上下求索、歷盡千辛、苦思冥想找到了屬于自己的路,卻經(jīng)不起別人的勸說(shuō)或批評(píng)而動(dòng)搖,結(jié)果徒留遺憾,悔時(shí)晚矣!成就一番事業(yè)的人,往往是那些知道自己想要什么的人,是對(duì)自己走過(guò)的路、當(dāng)前走的路、即將要走的路非常清楚的人,那些不知道自己想要什么、不知道該如何堅(jiān)定走自己路的人,往往在傻傻看不清楚、徘徊不前、左右搖擺中失去一次又一次的機(jī)會(huì)。道路問(wèn)題至關(guān)重要,對(duì)一個(gè)人如此,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)也是如此。不同的是,一個(gè)人走對(duì)路或走錯(cuò)路,影響到的只是他自己,*多加上他身邊的一些人;一個(gè)國(guó)家走對(duì)路或走錯(cuò)路,影響到的則是這個(gè)國(guó)家的所有人。觀察人類(lèi)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),并不是所有的國(guó)家都走對(duì)了路、走好了路,一些國(guó)家沒(méi)有走出符合本國(guó)國(guó)情的道路,只能依附于西方發(fā)達(dá)國(guó)家而無(wú)法獨(dú)立自主,一些國(guó)家則禁不住誘惑或扛不住攻擊,改變道路而陷入困境,到現(xiàn)在依然難以翻身。那些走在前列的個(gè)別發(fā)達(dá)國(guó)家,不斷地向這些國(guó)家宣傳自己道路的普世性,鼓吹自己的成功可以復(fù)制,結(jié)果沒(méi)有給這些國(guó)家?guī)ジR簦炊鴰チ藶?zāi)難。落后的依然落后,發(fā)達(dá)的依然發(fā)達(dá),但這并不妨礙一些國(guó)家依然對(duì)別國(guó)的道路指東道西,依然宣布自己的道路是人類(lèi)社會(huì)必然要走的文明之路!今日之中國(guó),立足本國(guó)國(guó)情,走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,即中國(guó)道路。今日之中國(guó)道路,雖然一直不被一些國(guó)家、一些人看好,不斷被曲解誤解、冷嘲熱諷甚至公然誣蔑,不斷被宣布“開(kāi)歷史倒車(chē)”“即將崩潰”“不可持續(xù)”“難以維系”,不斷被“忠告”――“這條路行不通”“這條路不是正道”“這條路應(yīng)該如何如何走”,但結(jié)果總是讓這些國(guó)家、這些人失望甚至惱火。中國(guó)依然走在自己開(kāi)辟出來(lái)的道路上,“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,成功演繹了一個(gè)民族復(fù)興的傳奇故事。中國(guó)道路,絕對(duì)有讓我們自信的底氣,我們有理由為之驕傲和自豪,有必要總結(jié)提煉其中的深意。中國(guó)道路,在今天也已經(jīng)成為不折不扣的熱詞,談?wù)叨唷⒄撜弑姡^點(diǎn)多、見(jiàn)解繁。但總有人認(rèn)識(shí)不到道路問(wèn)題的重要性,看不到中國(guó)道路對(duì)于中國(guó)社會(huì)乃至對(duì)于世界的重要性,看不到中國(guó)道路對(duì)于我們每個(gè)人的重要性。有些人總覺(jué)得國(guó)家道路問(wèn)題是個(gè)高大上的宏觀問(wèn)題,自有“肉食者謀之”。自己就是一個(gè)“吃瓜群眾”,過(guò)好自己的小日子就行,思考這樣的問(wèn)題,太費(fèi)心思,不思考也不影響自己的生活,想太多反倒耗神,增加不必要的煩惱;也有人雖然很關(guān)心,認(rèn)為很重要,但認(rèn)識(shí)不清,“不識(shí)廬山真面目”,感覺(jué)“像霧像雨又像風(fēng)”,不知道中國(guó)道路究竟是一條什么樣的路,它從何而來(lái)、將要走向何方?一些人對(duì)中國(guó)道路的前景充滿(mǎn)困惑,總自覺(jué)或不自覺(jué)地表現(xiàn)出憂(yōu)心忡忡。也有人對(duì)中國(guó)道路取得的成就視而不見(jiàn),反而拿著放大鏡找問(wèn)題,“眼里揉不下一粒沙子”,成為只看問(wèn)題、只去批判而不看成績(jī)、不思建設(shè)的“問(wèn)題主義者”;有人懷疑中國(guó)道路是否已經(jīng)走錯(cuò)了方向,已經(jīng)背離了社會(huì)主義的航向;有人習(xí)慣了用西方標(biāo)準(zhǔn)、西方理論來(lái)評(píng)判中國(guó)道路,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該全面與西方道路接軌,不要老是用“中國(guó)特色”遮蔽問(wèn)題;等等。習(xí)近平指出,“無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革,道路問(wèn)題都是*根本的問(wèn)題”,“只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去,很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)”。每個(gè)人都不能脫離自己生活的環(huán)境,不能抽象思考自己的人生路,不能置自己國(guó)家的路于不顧。作為中國(guó)人,我們不能對(duì)中國(guó)道路置若罔聞,也不能不懂裝懂、似懂非懂、止于略懂,更不能瞎說(shuō)一通、隨意批判、惡意攻擊。我們應(yīng)該把握中國(guó)道路的來(lái)龍去脈,進(jìn)行全方位透視,在客觀認(rèn)知基礎(chǔ)上堅(jiān)定道路自信,把自己的人生道路融入中國(guó)道路,在助推社會(huì)進(jìn)步中成就自己的一番事業(yè)。這本小冊(cè)子嘗試對(duì)中國(guó)道路進(jìn)行全景圖繪。它將講述一個(gè)關(guān)于中國(guó)道路的理論故事,呈現(xiàn)一套邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的中國(guó)道路理論;它不自說(shuō)自話(huà),將*大限度地堅(jiān)持歷史維度與國(guó)際視野,在縱橫比較中彰顯中國(guó)道路的獨(dú)特性;它不回避問(wèn)題,將真正堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,積極探討使我們產(chǎn)生或可能產(chǎn)生困惑的話(huà)題;它采取接地氣的“溫情寫(xiě)法”,通俗易懂的精美語(yǔ)言、富有哲理的智慧金句、多種類(lèi)型的經(jīng)典案例,將會(huì)貫穿于全書(shū)之中。我們力求做到:只要你愿意讀,就一定能讀下去!

道路何以自信 作者簡(jiǎn)介

陳培永,哲學(xué)博士,北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師、副院長(zhǎng),北京大學(xué)博雅青年學(xué)者,教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃青年學(xué)者,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專(zhuān)家。主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義經(jīng)典文本與基本范疇的當(dāng)代闡釋、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義核心關(guān)鍵詞。在《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文 100 余篇,出版《什么是人民、階級(jí)及其他:以馬克思的名義》《的新時(shí)代闡釋?zhuān)褐亟夂诵年P(guān)鍵詞》《中國(guó)改革大邏輯》等多本專(zhuān)著。

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