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益陽(yáng)往事 版權(quán)信息
- ISBN:9787537857581
- 條形碼:9787537857581 ; 978-7-5378-5758-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
益陽(yáng)往事 本書特色
這本《益陽(yáng)往事》,書名即是內(nèi)容,記敘的是作者楊衛(wèi)在故鄉(xiāng)益陽(yáng)生活時(shí)的一些往事,閃動(dòng)著回憶的粼光,也浸漬了釅釅的鄉(xiāng)愁。 從這些文章里,我看到作者青少年時(shí)期不斷輟學(xué)和不斷流入底層社會(huì),這期間有他混社會(huì)挨打的的經(jīng)歷,有同學(xué)急性腦膜炎暴死的經(jīng)歷,和他朦朦朧朧初戀的經(jīng)歷以及偷聽鄧麗君的經(jīng)歷。 此外,作者還對(duì)一些地方文化比如益陽(yáng)的戲院進(jìn)行了梳理,從戲院的變化中見出歷史的流變同白云蒼狗。他還寫了益陽(yáng)的一些秘事,比方四方山藏著的馬來西亞革命之聲電臺(tái)。那是中國(guó)輸出紅色革命時(shí)期的歷史標(biāo)本。當(dāng)然,他也記敘了益陽(yáng)的文化名人,特別是三周一葉(周谷城、周楊、周立波、葉紫)。 楊衛(wèi)向我們傾訴了他的益陽(yáng)往事,而我們從這些往事中不但認(rèn)識(shí)了益陽(yáng)的過去,也認(rèn)識(shí)了過去的楊衛(wèi)。當(dāng)然,過去的楊衛(wèi)也就是現(xiàn)在的楊衛(wèi)。他感嘆歲月,不是岡為他老了,而是因?yàn)樗絹碓秸軐W(xué)地觀照自己:我從哪里來,我往哪里去。他對(duì)個(gè)人歷史的回憶,包含著他對(duì)社會(huì)發(fā)展的隱憂。他這些文章寫得非常好,自然、從容、樸素、真實(shí),容易引起有過類似經(jīng)歷的閱讀者的情感共鳴。 ——何立偉著名作家 身為益陽(yáng)子弟(我父母都是益陽(yáng)人),因并未出生益陽(yáng)的緣故,我對(duì)益陽(yáng)的歷史并不了解。好友楊衛(wèi)的新書《益陽(yáng)往事》以自傳體散文的形式講述自己成長(zhǎng)故事的同時(shí),將益陽(yáng)的歷史和文脈徐徐展開,讓我對(duì)自己的籍貫地有了形象的認(rèn)識(shí)。我喜歡楊衛(wèi)的敘述方式,以**人稱進(jìn)入,親切、自然,容易讓人感同身受;尤其是他以大時(shí)代為背景,講述自己的成長(zhǎng)與益陽(yáng)的變遷,不僅使我們看到了一個(gè)人和一座城市的命運(yùn),也由此讓我們感受到了歷史的跌宕起伏。 岳敏君著名藝術(shù)家
益陽(yáng)往事 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《益陽(yáng)往事》記敘作者在故鄉(xiāng)益陽(yáng)生活時(shí)的一些往事,作者從益陽(yáng)工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院畢業(yè)之后離開故鄉(xiāng)到北京闖蕩,近三十年之后,他提筆書寫他的童年、少年和青年時(shí)期在益陽(yáng)的生活,這生活已然審美化、文學(xué)化、情感化了。時(shí)間和空間的距離使他對(duì)往昔歲月的回望,有了強(qiáng)烈的文學(xué)傾訴的欲望。于是也就有了這十五篇成系列的懷舊性散文。這些文章既是對(duì)生命個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的記錄,也是對(duì)當(dāng)代社會(huì)變遷的觀照。作者對(duì)中國(guó)的城市化進(jìn)程中功利主義的千篇一律的發(fā)展模式發(fā)出了感慨。
益陽(yáng)往事 目錄
我的老街
我的小學(xué)
我的中學(xué)
我與工藝美大
我的初戀
一本書的緣分
我的老師
偷聽“鄧麗君”
益陽(yáng)劇院
我的街頭生涯
我跟葉紫有個(gè)約會(huì)
后山周立波
追憶周揚(yáng)
我的校友何鳳山
我的家鄉(xiāng)意識(shí)
益陽(yáng)往事 節(jié)選
《益陽(yáng)往事》: 年齡越大,越容易懷舊。或許,這是因?yàn)闀r(shí)間的壓縮作用吧。人走得遠(yuǎn)了,后面的路,反倒就越來越長(zhǎng)了。故鄉(xiāng)的老街,對(duì)于我,就是一串長(zhǎng)長(zhǎng)的回憶,總是能夠給我提供美好的想象,帶給我無窮的回味。常常,當(dāng)我困頓的時(shí)候,只要回想起故鄉(xiāng)的老街,心里都不免會(huì)為之一振,涌出一股暖流,呈現(xiàn)一生的滋味。 我的故鄉(xiāng),在湘北地區(qū),是南洞庭的重要門戶。連綿不的雪峰山脈,在這里趨于平緩,形成一片開闊的沖積平原,謂之洞庭平原;一條發(fā)端于湖南城步苗族自治縣北青山的赧水,與一條發(fā)端于廣西資源縣越城嶺的夫夷水,從左右兩源合并于邵陽(yáng)縣雙江口,轉(zhuǎn)而為資江,再流經(jīng)邵陽(yáng)、新化、安化、桃江等地,從我故鄉(xiāng)穿過之后,匯人洞庭湖。因此,我的故鄉(xiāng),也是資江流域?yàn)橹匾霓D(zhuǎn)運(yùn)碼頭。 資江是洞庭湖的分支,與另外的湘江、沅江和澧江,并稱為四大流域,縱橫交錯(cuò)、穿梭于瀟湘境內(nèi)。湖南自古之所以被譽(yù)為“魚米之鄉(xiāng)”,與這四條江河提供了源源不斷的充足水源,不無關(guān)系。一年四季川流不息的河水,不僅適合于水稻和各類水生動(dòng)植物的生長(zhǎng),而且也給丘陵地帶陸路不甚便利的湖南,帶來了水路上的發(fā)達(dá)。所以,古時(shí)湖南境內(nèi)的城鎮(zhèn),大都是位于江邊,沿河而起,在風(fēng)水上有河北筑城為陽(yáng)、河南建市為陰的講究。我的故鄉(xiāng),坐落在益水之北,故而得名益陽(yáng)。 關(guān)于益水,古文獻(xiàn)里多有記載,但大都語(yǔ)焉不詳,隱約其詞,因此,也給后人留下了許多懸念與猜想。益水是否就是現(xiàn)在的資江?或是另有其他源流?歷來都有不同看法,可謂眾說紛紜,莫衷一是。但不管分歧多大,有一點(diǎn)恐怕大家都無疑義,那就是益陽(yáng)的先民們擇居于此,確實(shí)是因?yàn)檫@里依山傍水,有著適宜人類生存的自然環(huán)境。 據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在新石器時(shí)代的晚期,益陽(yáng)境內(nèi)就有了人類居住,在此牧獵耕種,繁衍生息。如果追溯起來,距今已有五千年左右的歷史。東周以前,益陽(yáng)區(qū)境屬《書·禹貢》所載九州中的莉州管轄。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為楚國(guó)黔中郡屬地。公元前221年,秦滅楚后,立長(zhǎng)沙郡,下設(shè)九縣,益陽(yáng)作為其中的一個(gè)縣,由此得名。算起來,就城市的歷史而言,益陽(yáng)已經(jīng)有兩千多年了。 據(jù)說,益陽(yáng)也是目前中國(guó)僅存的四座兩千多年不曾名的城市之一,可見其性格之頑固,歷史之悠久。其實(shí),只要略為了解一點(diǎn)歷史知識(shí),就能知道歷不少重要人物和重要事件,都曾跟益陽(yáng)發(fā)生過聯(lián)系。比如三國(guó)紛爭(zhēng)時(shí),紅臉關(guān)公就是在此演繹了一出“單刀赴會(huì)”的英雄故事;比如唐宣宗時(shí),宰相裴休也曾在此護(hù)法講學(xué),留下了裴公亭等的歷史遺跡……但盡管如此,益陽(yáng)相比另外三座兩千多年沒改名的歷史古城——邯鄲、成都和即墨,無論是就其影響力,還是知名度,都要略遜一籌。不過,這倒成了好事,因?yàn)榍∏∈沁@種邊緣狀態(tài),為世人所忽略,反使其躲過了歷次戰(zhàn)亂,也幸免于現(xiàn)代化的過度開發(fā)與建設(shè),以至于到仍還保留著一條明清古街。而我,就是出生于這條老街之上。 ……
益陽(yáng)往事 作者簡(jiǎn)介
楊衛(wèi),湖南人,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)研究,是多所大學(xué)客座教授、碩士研究生導(dǎo)師。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)策展委員會(huì)委員,中國(guó)美術(shù)批評(píng)家年會(huì)學(xué)術(shù)委員,湖南油畫學(xué)會(huì)副主席。早期藝術(shù)界的“北漂”之一,經(jīng)歷了從圓明園到宋莊的興衰更迭。曾是“艷俗藝術(shù)”的代表藝術(shù)家,后轉(zhuǎn)入藝術(shù)批評(píng)與策劃,已策劃重要展覽數(shù)十個(gè),并出版專業(yè)著作十余種。從事藝術(shù)批評(píng)之余也創(chuàng)作詩(shī)歌,已有多首詩(shī)作發(fā)表,認(rèn)為詩(shī)是生活的驚訝,是比現(xiàn)實(shí)更細(xì)膩的過濾器。
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