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廈大中文學(xué)報(bào):第八輯 版權(quán)信息
- ISBN：9787561580936
- 條形碼：9787561580936 ; 978-7-5615-8093-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：
廈大中文學(xué)報(bào):第八輯 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)旨在弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，包括廈大中文百年、廈大中文名家論壇、南光論叢等。 “廈大中文百年”通過(guò)本系各學(xué)科代表性學(xué)者之學(xué)術(shù)評(píng)傳，展示其個(gè)人思想風(fēng)采、學(xué)術(shù)風(fēng)貌與獨(dú)特貢獻(xiàn)，管窺各學(xué)科發(fā)展沿革、概貌特征。“廈大中文名家論壇”“南光論叢”的作者多年浸潤(rùn)于相關(guān)學(xué)科的教學(xué)與研究，頗多獨(dú)得之秘。他們既有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也有很高的理論素養(yǎng)，故論述皆能高屋建瓴，分析問(wèn)題目光如炬，游刃有余。諸文皆有宏大的學(xué)術(shù)視野，博涉古今中外，論證縱橫捭闔，觀點(diǎn)新穎，立論堅(jiān)實(shí)，顯示了學(xué)術(shù)研究所達(dá)到的新高度。
廈大中文學(xué)報(bào):第八輯 目錄
廈大中文百年
主持人語(yǔ)
“文藝批評(píng)科學(xué)化”的踐行與推行——鄭朝宗文學(xué)批評(píng)之路述評(píng)
黃典誠(chéng)教授的學(xué)術(shù)道路與學(xué)術(shù)成就
周祖譔先生的古典文學(xué)研究
應(yīng)錦襄先生治學(xué)述評(píng)
重新認(rèn)識(shí)林興宅
易中天的美學(xué)歷程和美學(xué)三書(shū)
審美與歷史：南帆與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究
廈大中文名家論壇
主持人語(yǔ)
李澤厚后期的新古典主義美學(xué)思想
我國(guó)科幻電影的志向想象
中國(guó)現(xiàn)代文論隱性生成語(yǔ)境的追溯
西方戲劇理論：從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義
南光論叢
《九葉集》與“新時(shí)期”現(xiàn)代主義流派的接受及建構(gòu)
現(xiàn)代女教員“職業(yè)問(wèn)題”的文學(xué)書(shū)寫(xiě)研究初探
《管輅別傳》與漢晉士風(fēng)變遷——兼論《管輅別傳》中的清談資料
立足本體重新審視盧戇章切音新字的內(nèi)涵
訪談錄
孫紹振教授《文學(xué)文本解讀學(xué)》訪談錄
書(shū)評(píng)
躬耕樂(lè)道，圭臬之作——讀李如龍《漢語(yǔ)方言調(diào)查》
中華美學(xué)的重建之路——評(píng)楊春時(shí)的《中華美學(xué)概論》
兩種西化與兩種西方美學(xué)——評(píng)代迅《中國(guó)美學(xué)西化問(wèn)題研究》
《林義光研究》評(píng)介
本刊征文啟事附本刊中文注釋技術(shù)規(guī)范
主持人語(yǔ)
“文藝批評(píng)科學(xué)化”的踐行與推行——鄭朝宗文學(xué)批評(píng)之路述評(píng)
黃典誠(chéng)教授的學(xué)術(shù)道路與學(xué)術(shù)成就
周祖譔先生的古典文學(xué)研究
應(yīng)錦襄先生治學(xué)述評(píng)
重新認(rèn)識(shí)林興宅
易中天的美學(xué)歷程和美學(xué)三書(shū)
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書(shū)評(píng)
躬耕樂(lè)道，圭臬之作——讀李如龍《漢語(yǔ)方言調(diào)查》
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兩種西化與兩種西方美學(xué)——評(píng)代迅《中國(guó)美學(xué)西化問(wèn)題研究》
《林義光研究》評(píng)介
本刊征文啟事附本刊中文注釋技術(shù)規(guī)范
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廈大中文學(xué)報(bào):第八輯 節(jié)選
《廈大中文學(xué)報(bào)：第八輯》：三、編訂關(guān)于文學(xué)家生平資料的著作周祖撰先生對(duì)古典文學(xué)研究領(lǐng)域的貢獻(xiàn)還包括主編《中國(guó)文學(xué)家大辭典·唐五代卷》《歷代文苑傳箋證》。這兩部書(shū)都與整理、考辨古代文學(xué)家的生平資料直接相關(guān)。一代有一代之文學(xué)，一代之文學(xué)是由眾多的文學(xué)家及其作品構(gòu)成的。在中國(guó)數(shù)千年的文學(xué)批評(píng)史中，注重“知人論世”是一個(gè)重要的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。在當(dāng)代的古典文學(xué)研究里，文學(xué)家生平資料的整理與考辨，也是必不可少的基礎(chǔ)性工作。然而，考辨眾多文學(xué)家的生平資料并編訂出一部完善的著作，這絕非一件易事。以編訂文學(xué)家辭典為例，在中華人民共和國(guó)成立前，譚正璧先生曾編撰過(guò)一部比較有名的《中國(guó)文學(xué)家大辭典》。但此書(shū)是譚先生以一手之力完成的，缺點(diǎn)是所選的文學(xué)家人數(shù)過(guò)少，相關(guān)材料不夠確切。系統(tǒng)地整理、考辨眾多文學(xué)家的生平資料，從而編訂出一部完善的相關(guān)著作，這需要投入大量的人力、物力，需要有組織、有計(jì)劃地推進(jìn)相關(guān)工作。1981年，唐代文學(xué)學(xué)會(huì)在西安成立，很快就在老、中、青三代學(xué)者中形成強(qiáng)大的凝聚力，這標(biāo)志著唐代文學(xué)研究進(jìn)入了有組織、有規(guī)劃的規(guī)模研究時(shí)期。周祖撰先生曾擔(dān)任唐代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)等職務(wù)，篳路藍(lán)縷，扶掖后進(jìn)，為學(xué)會(huì)的運(yùn)行、學(xué)科的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn)。在學(xué)會(huì)的組織動(dòng)員、大力支持下，一大批集體合作項(xiàng)目和大型研究項(xiàng)目得以開(kāi)展，學(xué)術(shù)界不斷產(chǎn)生的零星成果得到及時(shí)的交流與總結(jié)，從而轉(zhuǎn)化為規(guī)模化的學(xué)術(shù)成就。周祖譔先生主編的《中國(guó)文學(xué)家大辭典·唐五代卷》就是這種學(xué)術(shù)成就的范例。《中國(guó)文學(xué)家大辭典·唐五代卷》是周先生邀請(qǐng)自己的弟子吳在慶、賈晉華，以及其他國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者盧葦菁、吳企明、吳汝煜、陳允吉、陳尚君等共同編寫(xiě)而成的，1992年9月由中華書(shū)局出版。這是一部大型工具書(shū)，書(shū)中條目?jī)?nèi)容一般包括作家生平仕履、文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)成就、作品存佚情況及主要資料來(lái)源五個(gè)方面。周祖譔先生主編的《中國(guó)文學(xué)家大辭典·唐五代卷》，在“求全”“求實(shí)”兩方面都幾乎接近極致。就“求全”而言，《中國(guó)文學(xué)家大辭典·唐五代卷》力求全面介紹一個(gè)時(shí)代的文學(xué)家群體，全書(shū)共108萬(wàn)字左右，有條目約4010條，這條目數(shù)是譚正璧《中國(guó)文學(xué)家大辭典》唐五代部分的五倍。前人編寫(xiě)的文學(xué)家辭典，基本上是根據(jù)正史《文苑傳》《藝文志》條目，所收資料限于史傳。而周先生編撰此書(shū)所持的收入原則更加寬泛。首先，《全唐文》《全唐詩(shī)》及《全唐詩(shī)補(bǔ)編》中所見(jiàn)的作者，基本上均予以收入；雖無(wú)作品傳世，但《舊唐書(shū)·文苑傳》《新唐書(shū)·文藝傳》《唐詩(shī)紀(jì)事》《唐才子傳》記載過(guò)，以及唐、宋公私書(shū)目中曾著錄其有文學(xué)作品的也予以收載。其次，此書(shū)對(duì)“文學(xué)家”采用寬泛的概念，并不局限于詩(shī)文的寫(xiě)作，而將外延擴(kuò)展于史傳作者、詩(shī)文研究者，以及文藝作品的傳播者等等。比如，《詩(shī)經(jīng)》箋注者成伯嶼、許叔牙；《史記》注者司馬貞、張守節(jié)；《文選》注者公孫羅、曹憲、李善、“六臣”；傳記作者李繁、冥祥；雜史作者杜儒童、令狐澄；雜著作者馮鑒、房德懋；譯經(jīng)僧，如玄奘；義解僧，如法藏；等等。再者，書(shū)中收錄了許多少數(shù)民族文學(xué)家，譬如：李贊華，契丹國(guó)主耶律阿保機(jī)之長(zhǎng)子，精通漢文，存詩(shī)一首，事見(jiàn)《新五代史》卷七二、七三，《資治通鑒》卷二七七至二八〇，《遼史》卷七二本傳。論惟明，吐蕃人，德宗時(shí)曾任節(jié)度使，德宗于朔方軍亂平定后返京，曾獻(xiàn)詩(shī)呈賀，事跡散見(jiàn)他人傳中，又見(jiàn)《元和姓纂》卷九、《奉天錄》卷四。*后，凡外國(guó)人于唐五代時(shí)曾經(jīng)寓居中國(guó)，且用漢語(yǔ)創(chuàng)作的也盡量收入。比如，收載的日本人，有論述六朝至初唐詩(shī)歌的《文鏡秘府論》的作者空海，文宗、武宗時(shí)曾涉足齊、魯、晉、陜；記述唐代社會(huì)政治、文化的《入唐求法巡視行記》的作者圓仁；與李白、王維交往的晁衡，德宗時(shí)入長(zhǎng)安。再如，收載的新羅人，有《桂苑筆耕集》的作者崔致遠(yuǎn)，曾人晚唐高駢幕府。《中國(guó)文學(xué)家大辭典·唐五代卷》選擇如此廣泛的收輯范圍，構(gòu)建了一個(gè)“大文學(xué)”概念下的人物數(shù)據(jù)庫(kù)，相當(dāng)全面地介紹了唐五代文學(xué)家群體以及相關(guān)的社會(huì)歷史背景。就“求實(shí)”而言，《中國(guó)文學(xué)家大辭典·唐五代卷》運(yùn)用史料十分嚴(yán)謹(jǐn)，并且做了很多考辨工作，避免對(duì)文學(xué)家作空泛的介紹和主觀、失實(shí)的評(píng)論。編者引用材料極其廣泛，除參照史傳外，還博采總集、別集、筆記、方志、金石等書(shū)；既有傳世文獻(xiàn)，也有出土文獻(xiàn)；既有本土文獻(xiàn)，也有域外文獻(xiàn)。以下且舉幾例。使用方志材料的，比如，據(jù)清光緒《烏程縣志》卷一二介紹丘光業(yè)；據(jù)《烏程縣志》卷三一介紹丘光庭。使用墓志的，例如，介紹李正卿，參考《千唐志齋藏志》中李褒撰《唐故綿州刺史江夏李公墓志銘》；介紹王熊，參考《唐宋墓志》中《王玄起墓志》《李氏墓志》。使用敦煌文獻(xiàn)，例如，介紹敦煌僧人悟真時(shí)指出，《敦煌歌辭總編》存其《百歲篇》，生平據(jù)敦煌遺書(shū)所存作品考知；介紹張景球時(shí)指出，敦煌遺書(shū)中存其所著別傳、墓志等十余篇，事跡據(jù)其作品考知。使用域外材料：比如，據(jù)日僧圓仁《日本國(guó)承和五年人唐求法目錄》來(lái)介紹徐隱秦；據(jù)《日本國(guó)見(jiàn)在書(shū)目》來(lái)介紹富煒。更為難得的是，周祖譔先生等編者將自己的許多*新的考證成果奉獻(xiàn)給讀者。比如，計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷五八記載，霍總在晚唐咸通間擔(dān)任池州刺史，但周先生主編的辭典里考證出霍總有《蝗旱詩(shī)》，穆員也有《蝗旱詩(shī)序》，作于興元元年（784年）；另外，武元衡有《同張惟送霍總》詩(shī)，而武元衡卒于憲宗元和十年（815年）。由此二例，即可證《唐詩(shī)紀(jì)事》“咸通”之說(shuō)有誤。辭典里對(duì)許多文學(xué)家的介紹，都像是一篇簡(jiǎn)明而謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)術(shù)筆記，不僅提供關(guān)于文學(xué)與歷史的知識(shí)，而且有助于讀者訓(xùn)練相關(guān)的學(xué)術(shù)思辨能力。總之，《中國(guó)文學(xué)家大辭典·唐五代卷》滿足當(dāng)今編訂辭典的新要求，為專業(yè)的文學(xué)研究者、廣大的文學(xué)愛(ài)好者都帶來(lái)了極大的便利。如果說(shuō)《中國(guó)文學(xué)家大辭典·唐五代卷》是一部具有通俗性質(zhì)的辭典，那么同樣是周祖譔先生主編的《歷代文苑傳箋證》，則是一部專業(yè)性極強(qiáng)的學(xué)術(shù)著作。這部362萬(wàn)字的《歷代文苑傳箋證》是由周祖撰先生擔(dān)任主編，胡旭教授具體負(fù)責(zé)，錢(qián)建狀教授、楊惠玲教授、趙春寧教授、李菁副教授、洪迎華副教授、師雅惠助理教授等按照統(tǒng)一要求、各自分工合作編撰而成的，2012年8月由鳳凰出版集團(tuán)出版。在關(guān)于文學(xué)家的各種史料里，正史中關(guān)于文學(xué)家的傳記是*重要的資料之一，在文學(xué)研究里受到頻繁的征引。然而，正史的傳記大多只是作為支撐論點(diǎn)的材料，而不是研究的對(duì)象本身。盡管這些正史傳記里有疏漏或錯(cuò)謬的內(nèi)容，但一直沒(méi)有得到全面而系統(tǒng)的考辨與修訂。如果過(guò)于相信正史的“權(quán)威”而不加分辨地引用，就難免發(fā)生錯(cuò)誤。隨著古典文學(xué)研究的不斷發(fā)展，勢(shì)必要求在文學(xué)家傳記的整理與研究方面推陳出新，精益求精。因此，《歷代文苑傳箋證》問(wèn)世正是學(xué)術(shù)研究大勢(shì)所趨。……
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