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中國美術8000年
從前有幅畫 版權信息
- ISBN:9787559445292
- 條形碼:9787559445292 ; 978-7-5594-4529-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
從前有幅畫 本書特色
從小白到行家,一本書全搞定,有趣、有料,漲知識! 中國畫家**撥大牛有哪四位?為什么說趙佶是被皇位耽誤的藝術家?唐朝為何盛行“男友風”穿搭?顧愷之創(chuàng)立的密體畫派是個什么派?古人究竟如何看待骷髏?為何古代鮮有女畫師?中國古代畫家的世界影響力為何普遍低于西方同行?在本書中通通都能找到答案,還能從細節(jié)入手,教會你鑒賞古畫的方法、一起解開畫作中遺留的千古之謎,一本書下來,迅速變身古畫鑒賞達人。 10個清奇角度,20位古畫大家,150余幅傳世古畫,一次紙上視覺盛宴這里有畫界“蒂姆·伯頓”南宋李嵩、“畫龍專業(yè)戶”陳容、“人肉復印機”仇英、“極簡主義大師”倪瓚、掀起“丑畫”之風的陳洪綬……360余幅精美彩插,圖文并茂,既有細節(jié)炸裂的局部展示,又有氣勢恢宏的全景配圖,輔以翔實的文字解說,直抵畫作*精華之處,全方位展示中國古畫多種多樣的主題和特征,為讀者獻上一次效果炸裂的紙上視覺盛宴。 用幽默淺白的語言,講出博大精深的古畫鑒賞整本書語言詼諧幽默、不羈畫風,深入淺出,用有趣、獨到、接地氣兒的賞析和解讀,教你捋清中國古畫脈絡,幫你通過畫作與歷史對話,帶你感受古畫大師獨特鮮明的個人風格,領略古畫沉淀千百年的優(yōu)雅之美。 四色印刷,精裝鎖線裸脊工藝,可180°平攤,閱讀體驗無與倫比封面采用進口環(huán)保大地紙,頗有古風手感。封面書名燙黑,以燙金點綴其中,在競品中做出精品。內文采用100g米黃書紙,高度還原古畫細節(jié),不反光不傷眼。
從前有幅畫 內容簡介
《從前有幅畫》是介紹中國畫的知識普及讀物。本書以國畫愛好者的角度對中國畫進行解讀,消除讀者對國畫藝術高不可攀的刻板印象,從歷史、畫作內容、畫家生平等幾個方面普及中國畫相關知識。以風趣幽默又不失嚴肅的文筆闡述獨到的鑒賞觀點,揭開古畫的高冷神秘面紗,帶人感受古畫大師獨特鮮明的個人風格,領略古畫沉淀千百年的優(yōu)雅之美。
從前有幅畫 目錄
傳神
素顏
白骨
妹子
龍王
千面
潔癖
逆襲
丑美
洋氣
從前有幅畫 節(jié)選
幾萬年前的原始人就會畫畫。不過,在后來很長一段時間里,當畫家 并不體面。農(nóng)業(yè)社會中,大伙兒普遍沒文化,也窮,不管在古代的中國還是 希臘、羅馬,買畫看畫對老百姓來說基本不可能。想靠畫畫吃飯,就得給有 權有勢的階層打工,也就是當畫工,和木匠、鐵匠、裁縫同等地位。 中國古代的畫工主要負責兩種活兒: 首先,給公家機構或富人畫宣傳畫。佛道宗教畫是一大類,將神佛圣賢、 天國地獄的模樣畫在墻上,供群眾圍觀學習,在八卦之余順便接受教義熏陶。 甘肅敦煌由于特殊的歷史地理條件,保存了不少古代佛教壁畫。世俗的政治 宣傳畫是另一大類,東漢皇帝曾令畫工將開國功臣二十八人的肖像畫在皇宮 里,但由于戰(zhàn)爭頻繁,宮室建了燒、燒了建,這類畫兒能留到今天的很少。 其次,為有錢人的陰宅繪制墓壁畫。那時有錢人普遍相信死后升仙,為了成全先人,孝子賢孫們要在墓室里準備好“升仙圖”畫!吧蓤D”的內容大同小異,日月星辰、伏羲女媧、四大神獸,保佑升仙之路一路平安。交通工具是必需的,龍虎鳳、小飛車、筋斗云,任由選擇。生前喜歡吃什么、穿什么,有什么想帶去“那邊”的美好回憶,只要墓主級別到位,畫工都能給弄上墻。 聽起來沒毛病,但這類畫有個致命傷:都是行活兒。 這門生意比較特殊:畫得逼真,甲方不給加錢;畫馬虎點吧,也沒聽說甲方能半夜爬到乙方家里逼著修改的。于是乎,畫工紛紛走上放飛自我的大道,所畫人物面貌動作千篇一律,后來連標準側臉都懶得畫,畫成了四分之三側臉,一筆勾,省事!學者只好美其名曰“古畫皆略”。 到了文藝復興時期,繪畫的黃金年代開啟,近代西方美術誕生。從13 世紀的喬托開始,畫家們得以沖破中世紀宗教畫的條條框框,自由地觀察和表現(xiàn)世界。 在中國,這一突破早在 4 世紀就到來了。這里必須提到一個人:顧愷之。 中國畫家**撥大牛共四位:顧愷之、陸探微、張僧繇和吳道子,被后世尊為“畫家四祖”,老顧占據(jù)首席。在他之前很多人都會畫,可先輩們只是“畫工”,顧愷之則是公認的**位專業(yè)畫家。 中國畫壇不缺高手,但有一點很吃虧,就是中國畫家的世界影響力普遍低于西方同行。米開朗琪羅、達·芬奇這些人名,全世界不管知不知道他們作品的人都聽說過,但同時代的唐寅、仇英、沈周和文征明,中國之外知道他們名字的又有幾人? 影響小,一個重要原因是國畫存世少。古畫多被畫在絲絹或宣紙上,水 淹火燒、盜賊偷搶、戰(zhàn)爭動蕩,都會造成致命破壞,再加上有些奸商人為毀損,能保存至今的十中無一。 將北京、上海、臺北三地頂級博物館里唐寅的書法和繪畫加一塊,不過區(qū)區(qū)十幾張。而跟“畫家四祖”相比,老唐已經(jīng)非常幸運,因為那四位爺傳世真跡數(shù)量總計:0。 這是一件比較喪的事。 不幸中的萬幸,顧愷之和吳道子的作品還有少量后人摹本。陸探微據(jù)說學的顧愷之,倆人畫風一致。而張僧繇又是吳道子的偶像,這兩位路子相近。所以我們雖然無緣得見陸、張真跡,但對大神的風范還是可以大體上把握一下的。 之前說過,畫畫這門技藝地位不高,不過到東晉,情況有點不同了。220 年東漢滅亡,三國鼎立。之后西晉短期統(tǒng)治了幾十年,接著南北 分裂,長江以南歸東晉,北方陷入五胡十六國大混戰(zhàn)。420 年開始,歷史進入南北朝對峙時期,直到 589 年隋朝滅掉南方的陳朝,天下重歸統(tǒng)一。 顧愷之就出生在這個朝不保夕的混亂時空里。
從前有幅畫 作者簡介
魏茹冰,畢業(yè)于華中師范大學畢業(yè),高校教師,業(yè)余自由撰稿人,深藏在象牙塔里的知識收割機,學術考據(jù)癖,著有多部通史作品。 曹昕玥,畢業(yè)于南京航空航天大學外國語學院。英文譯者、自由撰稿人,中國美術史專家,博物館重度愛好者,資深歷史顧問,在中國畫的意境里找尋觀看維度。
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