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紛爭的年代:當代西方思想尋蹤(2003-2012) 版權信息
- ISBN：9787549543649
- 條形碼：9787549543649 ; 978-7-5495-4364-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
紛爭的年代:當代西方思想尋蹤(2003-2012) 本書特色
◎《奇葩說》新任導師、得到APP熱門課程主理人劉擎，被稱為“教授中的教授”，代表著作重版出來。 ◎十年間跟蹤觀察西方思想界的演變與發展，集結成冊。 既有對西方思想的溯源與追蹤，也有對未來演變趨勢的評判與推測，具有一定“當代思想史”的史料價值，同時不失為西方思想界源流與發展入門指南。 ◎西方思想大師前瞻性思考，思想不會過時。
論及西方哲學、文化、宗教等廣博領域，匯集多個領域頂jian學者的思想，內容豐富，脈絡清晰，前瞻性強。
紛爭的年代:當代西方思想尋蹤(2003-2012) 內容簡介
現在，一如這些紛爭，是歷史造就的；
未來，一如這些紛爭，是我們造就的。
無論東方，或是西方，真正的困難在于“我們知道自己不要什么”，卻不清楚“我們想要什么”，也許，這是一個覺醒的時刻了。
本書為劉擎教授對西方知識界2003—2012年重要事件與人物的回顧綜述和評論。部分匯集了2003—2012年西方思想界重要事件綜述，展現了西方思想變化動態的多個方面及更為開闊的背景，為讀者展現了西方思想發展與變遷，體現了西方思想界的脈絡和發展趨勢，具有“當代思想史”的史料價值。第二部分通過與四位當代有名政治理論家（桑德爾、貝拉米、里拉與米勒）的訪談，再現當代西方政治思想界的辯論焦點和各種立場，在觀點的交鋒中突顯了中西思想文化的交流與碰撞。
紛爭的年代:當代西方思想尋蹤(2003-2012) 目錄
西方知識界重要事件綜述（2003-2012）
2003年
國際著名學者發出反戰呼吁
施特勞斯學派與美國右翼勢力
“華盛頓共識”引發新的辯論
托派組織“第四國際”召開第15次世界大會
美國著名知識分子雜志《黨派評論》停刊
《伽達默爾傳》引起爭論
科拉科夫斯基獲克魯格人文與社會科學終身成就獎
愛德華.薩義德去世
羅伯特.默頓去世
2004年
電影《華氏911》的政治風暴
德里達去世的風波
反對“弱智化”的文化戰爭
圍剿喬姆斯基
法國知識界討論民族的認同危機
亨廷頓新作引發爭論
沃爾夫對布魯姆的指控
電影紀錄片《多瑙河》追憶海德格爾
第二屆克魯格人文與社會科學終身成就獎頒布
2004年的告別：逝去的作家與哲人
結語
2005年
薩特百年誕辰紀念
安德森批評“自由左翼”的國際政治理論
新教皇對理性與宗教的看法引起爭議
西方公共知識分子評選
保羅.利科去世
女性主義風潮再起
言論自由與“政治正確”
美國主流報刊開展階級問題討論
英國歷史學家戴維.歐文在奧地利被捕
2005年辭世的文化界著名人物
2006年
拉美政局與左翼思潮的復興
紀念阿倫特百年誕辰
福山再度成為焦點人物
漫畫引發的文化戰爭
國際知識界聲援賈漢貝格魯
反擊對施特勞斯的妖魔化
英國“思想戰役”開辟新的公共空間
格拉斯遲到的自白
2006年辭世的學者與作家
2007年
歐盟50年：紀念與沉思
宗教與政治：神學靈光的再現
委內瑞拉政局引發的討論
“大屠殺工業”與學術自由
《齊澤克國際學刊》創刊
泰勒與德沃金分別獲得學術大獎
2007年辭世的學者與作家
2008年
金融危機下的新“終結論”
奧巴馬的意義
自由市場與道德腐敗
1968激進運動：40周年的紀念與反思
數碼時代的文化愚昧
關于《猶大福音》的爭論
2008年人文學科重要獎項
2008年辭世的學者與作家
2009年
柏林墻：20年后的紀念與思考
新資本主義還是新世界？
備受矚目的中國模式
達爾文進化論：在爭議與誤解中傳播普及
“氣候門”事件與懷疑派的聲音
海德格爾與納粹主義：舊問題新爭論
保守主義的衰落與思想多樣性的危機
美國著名大學的開放課程
2009年人文與社會學科重要獎項
2009年辭世的學者與作家
2010年
維基泄密：喧嘩中的辯論
《經濟學人》刊登中國特別報道
道德與理性：跨學科的對話
重新思考社會主義
《流浪者》引發文化爭論
新視野下的羅爾斯研究
2010年人文與社會學科重要獎項
2010年辭世的學者與作家
2011年
第四波民主化？
占領運動：另一種民主化浪潮
2011年：覺醒的時刻與開放的未來
歐盟危機與哈貝馬斯的方案
蘇聯解體的道德根源
哈維爾的遺產
帕菲特的哲學巨著問世
明星學者弗格森引發爭議
2011年人文社會科學領域的獲獎者與辭世者
2012年
新利維坦：國家資本主義的崛起
美國衰落論的迷思
科學與人文的再次交戰
歐洲危機的政治根源
馬克思主義的再興起
“阿拉伯覺醒”之后
探索國家失敗的新著引起反響
2012年人文社會科學領域的獲獎者與辭世者
訪談錄
現代民主與公民政治──桑德爾教授訪談錄
對自由主義的歷史反思──貝拉米教授訪談錄
現代性的內部張力──馬克.里拉教授訪談
我們可以從德國政治文化學習什么──米勒教授
附錄：歐美學人剪影
薩義德軼事
德里達引發的爭議
桑塔格之于我們這個時代
科拉科夫斯基與克魯格獎
領略羅蒂
麥金農與美國的反色情運動
卡斯特教授的風格
告別亨廷頓
展開全部
紛爭的年代:當代西方思想尋蹤(2003-2012) 節選
反對“弱智化”的文化戰爭 當代文化“平庸化、粗俗化和弱智化”傾向的抨擊，是保守主義者的老生常談，在公共知識界也不是一個新鮮話題。但今年9月英國出版的一部新書──《知識分子都到哪里去了？對抗21世紀的庸俗主義》──仍然引起了熱烈反響。作者弗蘭克·菲雷迪（Frank Furedi）是英國肯特大學的社會學家，多少令人意外的是，菲雷迪本人屬于“激進的左派”陣營，曾在1981年參加創立英國“革命共產黨”。這本著作的基本論題是，那些以追求真理和介入公共事務為使命的知識分子正在英國消失，結果是日益增長的庸俗主義（philistinism）彌漫于整個社會生活（從學術、藝術到文化等）的各個領域。但菲雷迪攻擊的目標并不是平庸的大眾，而是所謂“文化精英”及其主導的文化體制。他認為，在一種時尚而膚淺的文化多元主義以及后現代主義的影響下，文化精英越來越倡導“容納”精神和政策，一方面使得大學向那些曾被排斥的邊緣和弱勢群體開放；另一方面，對學生的“迎合”代替了嚴謹的知識要求，導致整個教育自上而下的平庸化。當今的大學（甚至包括牛津和劍橋這樣的英才重鎮）教育標準嚴重沉淪，“為知識而知識”或“為藝術而藝術”的純粹追求已經成為一種恥辱，淺薄的工具主義和實用主義政策使整個年輕一代陷于“弱智化”（dumbing down）的文化氛圍之中。
著作出版后，左翼理論家伊格爾頓在《新政治家》上發表書評，稱這是一部“極為重要的著作”（vitally important book）。保守派哲學家斯克魯頓（Roger Scruton）在《泰晤士報》發表的文章也支持菲雷迪的觀點，雖然對他“知識分子”一詞的含義有所保留。《衛報》《觀察家》《高教紀事》以及許多網絡雜志也都紛紛評論，參與了這場所謂反“弱智化”文化的辯論。有批評者指出，菲雷迪具有反民主的精英主義傾向。對此，菲雷迪在接受采訪中聲辯說：“民主不僅僅是包容多數，而且是為了包容在有價值的目標之中；而‘弱智化’的文化將使我們都被包容在一種共同的庸俗之中。” 圍剿喬姆斯基 麻省理工學院語言學教授喬姆斯基（Noam Chomsky）是美國*為激進和著名的“反對派”知識分子。他矢志不移地指控美國公共輿論受到權力與資本高度壟斷，而他本人卻由于在公共輿論界極為活躍而名聲大噪。許多人因此認為喬姆斯基的批評顯得有些故作矯情，甚至有著名學者稱他為“知識騙子”。而且，右翼人士對他更懷著意識形態的敵視。這種積蓄的不滿情緒終于形成了對喬姆斯基的圍剿行動──《反喬姆斯基讀本》（The Anti-Chomsky Reader）的出版。
這部文集由柯利爾（Peter Collier）和霍洛維茨（David Horowitz）編輯，匯集9篇文章，著重分析了喬姆斯基的知識生涯和反美思想的演進，論及他和大屠殺之間奇異的關聯、對紅色高棉獨裁者波爾布特（Pol Pot）的辯護、對以色列的仇恨以及對“9·11”事件沾沾自喜的評判，并指責他長期、大量地“捏造事實”與“篡改數據”。文集的結論可以用一句話概括：喬姆斯基是不可信的！但攻擊的領域還不只是這些。在西方知識界，很多學人會將喬姆斯基的學術貢獻與他的政治寫作區別開來，前者是里程碑而后者則多半是義憤。這部文集中*令人不安的一章出自語言學家波斯塔爾（Paul Postal）和萊維納（Robert Levine），他們重新評估了喬姆斯基的語言學研究，發現其品質與他的政治言論相當一致：“對真相的嚴重輕視、掩蓋內在矛盾以及對不同意見的辱罵。”與此同時，一個名為“反喬姆斯基日志”的網站收集了大量“黑材料”，宣稱喬姆斯基的面具已被一勞永逸地揭穿了。在當今美國保守主義復興的局勢下，對喬姆斯基的圍剿也許并不出人意料。 法國知識界討論民族的認同危機 今年夏季，法國主要媒體《費加羅報》（Le Figaro）發起了題為“成為法國人意味著什么”的大討論，從6月到8月，有40多位哲學家、政治家、學者和作家陸續發表文章。在此之前，已經有幾本反思當前法國危機的著作（如巴夫瑞茲［Nicolas Baverez］的暢銷書《沒落中的法國》）在讀書界引起關注，成為觸發這場討論的一個契機。許多文章彌漫著一種悲觀的基調，透露出知識界對民族現狀和前途的深重憂慮，并討論列舉了法國衰落的癥狀：在全球勢力中失去了原有的地位，在歐盟中角色的削弱，衰敗的經濟和高失業率以及難以整合的移民族群等。其中，哲學家德爾索（Chantal Delsol）的一句話被許多傳媒廣為摘引：“一個如此輝煌的民族怎么會變得如此平庸、如此沉悶、如此禁錮于自己的偏見……在今天做法國人就是去悼念我們不再擁有的品質。”她還表示，某些精英人士企圖掩蓋這種衰落，使人民得以生活在虛幻的自得之中，她對此感到羞恥。語言學家海格戈（Claude Hagège）認為法語正在走向衰落，而這與法國民族的衰落是不可分的。
這場討論充滿了對往昔偉大時代的懷舊情緒，對當前民族認同的危機感，以及深切的自我懷疑與批判精神。討論的發起者《費加羅報》編輯主任在總結中寫道，過去20年的歐盟計劃被看作法國走向復興與繁榮的獨特道路，但這一承諾并沒有兌現──“2004年的法國是一個處在疑問中的民族”。
一些歐美報刊對這場討論做了報道。有評論認為，這是法國人過于內省和自戀的征兆，“法國是處于危機之中，但從來都是如此”。也有評論贊賞這種自我反思的精神，指出歐洲的許多國家實際上都出現了衰落，但唯有法國人能夠這樣坦白地討論，而也只有在法國，這樣的文章才會擁有廣泛的讀者。
紛爭的年代:當代西方思想尋蹤(2003-2012) 作者簡介
劉擎，美國明尼蘇達大學政治學博士。現任華東師范大學紫江特聘教授，政治學系博士生導師，華東師范大學世界政治研究中心主任。主要研究領域為西方思想史、政治哲學與國際政治理論。
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