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榮格自傳 版權信息
- ISBN：9787514388480
- 條形碼：9787514388480 ; 978-7-5143-8848-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
榮格自傳 本書特色
向外看虛幻的世界，向內看真實的自己，在孤獨中回歸自我。分析心理學大師榮格畢生研究之大成之作！ 人類存在的唯一目的，是在純粹的自在的黑暗中點亮一盞燈——榮格 分析心理學大師榮格畢生研究之大成之作！ 向外看虛幻的世界，向內看真實的自己，在孤獨中回歸自我。 《榮格自傳：回憶 夢 思考》是分析心理大師榮格于83歲高齡時回顧自己一生的作品。雖為自傳，實際卻是榮格畢生研究的集大成之作。 榮格對自我人生剖析和"分析心理學"理論進行了全面、細致的闡述，讀者不僅能了解榮格不平凡的一生，還幫助我們理解榮格博大精深的心理學理論。
榮格自傳 內容簡介
《榮格自傳：回憶·夢·思考》是分析心理大師榮格于83歲高齡時回顧自己一生的作品。雖為自傳，實際卻是榮格畢生研究的集大成之作。在書中，榮格打開自己的心扉，以平實的語言跟人們一起探討他豐富的人生和浩瀚的精神世界。他對自我人生剖析和"分析心理學"理論進行了全面、細致的闡述，讀者不僅能了解榮格不平凡的一生，還幫助我們理解榮格博大精深的心理學理論。
榮格自傳 目錄
自 序 001
**章：孩提時光 005
第二章：中學時期 027
第三章：大學時代 102
第四章：踏入心理治療領域 140
第五章：西格蒙德·弗洛伊德 176
第六章：直視潛意識 201
第七章：著述來源 233
第八章：塔樓 257
第九章：旅行 273
第十章：幻象 327
第十一章：死后復生的意念 337
第十二章：晚年的思索 365
第十三章：回顧 394
附錄一：榮格書信選 400
附錄二：致死者訓詞七篇 430
附錄三：疑難詞匯集注 446
展開全部
榮格自傳 節選
我的一生 , 就是一個潛意識自我充分實現的故事。潛意識里的一切，都在竭盡全力地想通過各種外在性的表現凸顯出來，甚至就連人格，也強烈地要求作為一個整體從潛意識狀態逐漸地成長起來并自我體驗。我無法用科學的語言來描述我的成長歷程，因為，我無法把自己作為一個科學的命題來加以體驗。 人類具有豐富的內在想象力，從永恒方面來看，人究竟是個什么樣子，可能只有通過神話的方式才能進行表述。因為，神話是富有個性的，并且可以比科學更精確地表現生活？茖W以均衡性的概念來進行工作，這樣的概念太過于普通和刻板，因此，無法在主觀上給豐富多彩的個人生活作出公正的判斷。 我如今已是 83 歲高齡的人，我覺得我必須擔負起講述我個人神話的責任了。但是我只能作些直觀的表述，只能“講講故事”。至于這些故事的真與假，并不是問題的關鍵，而問題的關鍵是：我所講的是我的童話，還是我的神話？ 其實，自傳的寫作是很難的，原因在于，這里既沒有評判的標準，也沒有客觀的基礎作為依據，讓我可以對自己作出恰如其分的判斷。我知道，在許多事情上我與其他人有所不同，然而，我并不確切地知道我到底是什么樣的人。人是無法拿自己與任何別的生物來進行比較的，因為人不是猴子，不是牛，不是樹木。 我是一個人。然而，人又是怎么一回事呢？像其他任何生靈一樣，我也是無窮的神祇分解出來的一小片，然而，我不能把自己與動物、植物或石頭進行對比。因為，只有神話性的存在才有著比人更大的超能量。所以，一個人怎么可能對自己做出固定的評價呢？ 人的心理是自己所無法控制的，或者說，只有部分有可能加以引導。因此，人對于自己的生命或者是自己的一生，是無法做出任何終極判斷的。如果要是能夠，那就會是無所不知了，但是，這只不過是一種自以為是的臆想罷了。在人的心靈深處，是絕不會知道這一切到底是怎么回事的。一個人的生命故事始于某處，始于某個人碰巧記得的特定的某一點，甚至那里早已經是極其復雜了。由于人并不知道生命的結果將會是什么，因此，我這個故事是沒有開頭的，而結局也就只能略微加以暗示而已。 人生是一種令人生疑的嘗試，只是在數字上才極具神秘的現象。從個人來說，生命是如此地稍縱即逝，如此地不寬裕，因此，如果它能夠存活并延長，不得不說，這簡直就是一種奇跡了。當然，在很早以前，也就是在我還是醫科大學的學生時，這件事便給我留下了深刻的印象，而我竟然能逃過那一劫，實在是個奇跡了。 我一直覺得，人生就像通過根莖來維系生命的植物。它真正的生命表面看不見，而是深藏在根部？墒牵冻龅孛娴哪且徊糠稚，卻只能延續一個夏季，然后，它便枯萎和凋謝了。當思考生命和生靈那無窮往復的生長和消亡時，自然會生發出人生如夢之感。然而，在那永恒的流動中，我卻從來沒有失去對生存著并永不消逝的某種東西的意識。雖然看見的花會消逝，但是根莖，卻一直在。 事實上，我一生值得講述的事件，是那些從轉瞬即逝的世界闖進了永不流逝的世界的事件。這就是我為什么主要談內心體驗的原因，這其中包括了我的各種夢境和幻覺。同時，這也構成了我科學研究的主要素材。它們猶如火紅的巖漿，噴發出了有待雕琢的各種形狀的石頭。 除了這些內心的事件，其他如旅行、遇見過的人及環境等的記憶，便相對來說淡忘了。當然，許多和我同時代的人，也寫到過這樣的故事，讀者如果想要了解這方面的情況，可以讀書或者找個知情人講述一下即可。我對自己一生外在性事件的記憶大多已經模糊了，或且干脆就忘得一干二凈了。然而，我所碰到的“另一種”現實，也就是我與潛意識的較量，卻銘刻在我的記憶里，揮之不去。在這個國度里，貯存著豐富的寶藏，與此相比，其他的一切便都黯然失色了。 與此同時，也有其他人的名字從一開始便寫進了我的人生畫卷中，所以才會一直留在了我的記憶里，因此，遇見他們的同時，也便勾起了我的某種回憶。 在我所遇到的外在性事件上，也被打上了內心體驗的烙印，并在我青年時代，乃至以后都一直起著重要作用。我很早就已經頓悟道：對于人生的各種復雜問題，如果從內心得不到答案，那么具有的意義是很小的。因為，外在性的事件根本無法代替內心的體驗，所以，我一生在外在性事件方面是極其貧乏的。對此我無話可說，因為，它們會讓我覺得空洞和不真實。我只能依據內心的體驗來理解自己。然而，也正是因為如此，才形成了我獨一無二的一生，而我在這本自傳中所描述的，也正是這些。
榮格自傳 作者簡介
卡爾 榮格(Carl Jung ，1875—1961年)，瑞士心理學家，分析心理學創始人。 曾任國際心理分析學會會長、國際心理治療協會主席等，創立了榮格心理學學院。1907年開始與弗洛伊德合作，發展及推廣精神分析學說，之后與弗洛伊德分道揚鑣，創立了榮格人格分析心理學理論，把人格分為內傾和外傾兩種。 榮格思想博大精深。他所創立的集體無意識理論不僅在心理治療中成為獨樹一幟的學派，而且對哲學、心理學、文化人類學、文學、藝術、宗教、倫理學、教育等諸多領域產生了廣泛而深刻的影響。
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