預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷(xiāo)活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買(mǎi)方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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我的昆曲+:津羽講昆曲 版權(quán)信息
- ISBN:9787559833372
- 條形碼:9787559833372 ; 978-7-5598-3337-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
我的昆曲+:津羽講昆曲 本書(shū)特色
昆曲是中國(guó)戲曲史上演化出*完整表演體系的劇種,在中國(guó)文學(xué)史、戲曲史、音樂(lè)史、舞蹈史上占有重要地位。本書(shū)作者從事昆曲學(xué)習(xí)、演出已有三十余年,對(duì)昆曲藝術(shù)有極深的熱愛(ài)和認(rèn)識(shí)。作者文字簡(jiǎn)潔流暢,結(jié)合豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),將昆曲的藝術(shù)精粹講述得生動(dòng)靈活,能夠讓讀者在閱讀中觸摸到昆曲之美;同時(shí),作為著名的昆曲推廣人,作者所獨(dú)創(chuàng)的昆曲+理念,契合當(dāng)代美育和生活美學(xué)的社會(huì)需求,值得大力推廣。
我的昆曲+:津羽講昆曲 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是職業(yè)昆曲推廣人趙津羽老師結(jié)合多年昆曲推廣實(shí)踐寫(xiě)作的昆曲入門(mén)讀物,在傳授基本昆曲藝術(shù)知識(shí)的同時(shí),也重在倡導(dǎo)昆曲+的藝術(shù)生活理念,將昆曲獨(dú)具的中國(guó)文化之美融入當(dāng)代人的生活,讓更多的人真正受益于典雅藝術(shù)。全書(shū)分起、承、轉(zhuǎn)、合四個(gè)部分,從昆曲基本知識(shí)、經(jīng)典劇目講解、昆曲在當(dāng)下文化環(huán)境中的作用和意義等幾個(gè)方面,呈現(xiàn)出昆曲的歷史文化、審美意蘊(yùn)、當(dāng)代價(jià)值,以及在靠前上的重要影響力。本書(shū)圖、文、聲并茂,裝幀精美,攜帶方便,掃碼即可欣賞優(yōu)美昆曲唱段,實(shí)用性和觀(guān)賞性兼具,是適合各個(gè)年齡段讀者的入門(mén)導(dǎo)賞佳作。
我的昆曲+:津羽講昆曲 目錄
昆 歌
·起·
昆曲盛世
昆曲與園林
折子戲
閨門(mén)旦
梳大頭
·承·
《游園》【繞池游】
《游園》【步步嬌】
《游園》【醉扶歸】西施 王昭君 楊貴妃 貂蟬
《游園》【皂羅袍】
《驚夢(mèng)》
《尋夢(mèng)》
《紅梨記·亭會(huì)》
《百花贈(zèng)劍》
·轉(zhuǎn)·
國(guó)際交流
訪(fǎng)日演出
昆曲澎湃藝術(shù)
我的“昆曲+”
·合·
追 夢(mèng)
后 記
寄 語(yǔ)
我的昆曲+:津羽講昆曲 節(jié)選
昆曲,是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中*古老的劇種之一,有著六百多年的歷史,被稱(chēng)作中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)百花園中的一朵“蘭花”,因此,人們常常用“幽蘭飄香”來(lái)形容欣賞昆曲曲調(diào)時(shí)的感受。2001年5月18日,聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎宣布了**批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單,其中就包括了中國(guó)的昆曲藝術(shù),中國(guó)也因此成為首獲此殊榮的19個(gè)國(guó)家之一。 曾經(jīng)有很多朋友問(wèn)我,昆曲是不是像某些人所調(diào)侃的那樣,唱來(lái)唱去就一直在唱四個(gè)字——雞鴨魚(yú)肉呢?為什么我們普通人完全聽(tīng)不懂呢? 關(guān)于昆曲到底是用什么語(yǔ)言演唱的有很多種說(shuō)法。昆曲雖然起源在昆山,但它不是用昆山話(huà)演唱。大家都知道昆山話(huà)屬于吳方言區(qū),與蘇州話(huà)、上海話(huà)比較接近。試想一下,曾經(jīng)一度成為全國(guó)推廣和傳唱?jiǎng)》N的昆曲,會(huì)不會(huì)單一地用某一種地方方言來(lái)演唱呢?答案是不會(huì)。因?yàn)槿绻菢樱デ筒槐阌诒粋鞒蛡鞑ァK裕诶デ陌l(fā)展過(guò)程中,它應(yīng)該是在發(fā)音上兼顧南北,才能到處傳播,流行全國(guó)。現(xiàn)在,比較集中的觀(guān)點(diǎn)是認(rèn)為昆曲字音建立在中州音韻的基礎(chǔ)上。中州在當(dāng)時(shí)是對(duì)中原地區(qū)的一個(gè)廣義指稱(chēng),即現(xiàn)在的河南省一帶。河南是中華文明的發(fā)祥地之一。在中國(guó)歷史的很多時(shí)期,河南都是政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,所以中州韻可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)相對(duì)通用的官話(huà)。這就和我們今天一樣,無(wú)論是江蘇人、上海人、四川人、廣東人、河南人、湖北人,互相之間有了一種統(tǒng)一的語(yǔ)言——普通話(huà),我們才能交流無(wú)障礙。我們今天所說(shuō)的普通話(huà)是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方官話(huà)為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范的通用語(yǔ)。普通話(huà)作為聯(lián)合國(guó)工作語(yǔ)言之一,已成為中外文化交流的重要橋梁和外國(guó)人學(xué)習(xí)中文的首選語(yǔ)言。中州韻是普通話(huà)的主要源頭之一,元代周德清的《中原音韻》中已經(jīng)歸納了聲母、韻母、聲調(diào)等語(yǔ)音系統(tǒng),已經(jīng)比較接近現(xiàn)在的普通話(huà)了。 昆曲曾經(jīng)在康熙、乾隆、嘉慶年間特別興盛。那時(shí)候,它的繁榮景象可以用一句話(huà)來(lái)概括:“家家‘收拾起’,戶(hù)戶(hù)‘不提防’。”也就是說(shuō)昆曲家喻戶(hù)曉,連士大夫階層也像我們今天喜愛(ài)流行歌曲一樣欣賞昆曲、演唱昆曲。 “家家‘收拾起’”出自昆曲《千忠戮·慘睹》這一折,這是著名昆曲表演藝術(shù)家蔡正仁老師的代表作之一。其中有一個(gè)曲牌叫【傾杯玉芙蓉】,曲子唱的是: 收拾起大地山河一擔(dān)裝,四大皆空相。歷盡了渺渺征途,漠漠平林,壘壘高山,滾滾長(zhǎng)江…… 明朝初期,燕王朱棣舉兵,建文帝朱允炆被迫讓位,打扮成僧人逃往云南一帶,這支曲子就是寫(xiě)他路經(jīng)襄陽(yáng)城時(shí)的所聞所思。曲子的**句唱詞“收拾起大地山河一擔(dān)裝”,體現(xiàn)了他曾為帝王的豪氣與目光,因?yàn)槠胀ㄈ瞬豢赡苡幸粨?dān)裝起大地山河的氣派。“四大皆空相”說(shuō)明他打扮成僧人模樣逃亡。曲末那句“雄城壯,看江山無(wú)恙,誰(shuí)讓我一瓢(葫蘆瓢)一笠(斗笠)到襄陽(yáng)”,勾畫(huà)出一個(gè)帝王此時(shí)的落魄和他內(nèi)心的悲憤與凄涼。 P27-31
我的昆曲+:津羽講昆曲 作者簡(jiǎn)介
趙津羽,****位職業(yè)昆曲推廣人,昆曲澎派藝術(shù)傳人,上海夢(mèng)樂(lè)昆曲澎派藝術(shù)研習(xí)中心主任。畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院,擔(dān)任上海市新文藝工作者聯(lián)合會(huì)委員、上海戲劇家協(xié)會(huì)委員、上海市青年聯(lián)合會(huì)委員、上海海派旗袍文化大使。曾獲上海市三八紅旗手、上海市五四青年獎(jiǎng)?wù)隆⑸虾=逃竽甓热宋锏葮s譽(yù)。趙津羽幼年得益于京昆大師俞振飛先生的愛(ài)護(hù)和點(diǎn)撥,曾受教于昆曲武旦皇后王芝泉老師,后拜在著名昆曲表演藝術(shù)家張洵澎老師門(mén)下,專(zhuān)工澎派閨門(mén)旦藝術(shù)。她**的“昆曲+”推廣理念是將舞臺(tái)上精致唯美的藝術(shù)美學(xué)融入日常生活中。特別是在孩子的美育教學(xué)中經(jīng)驗(yàn)豐富,桃李滿(mǎn)天下。
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