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胡石言評傳 版權信息
- ISBN：9787559438225
- 條形碼：9787559438225 ; 978-7-5594-3822-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
胡石言評傳 內容簡介
《胡石言評傳/江蘇當代作家評傳叢書》是一部關于著名作家胡石言的傳記。胡石言因歌曲《九九艷陽天》而聲聞海內，在大眾中有極高的知名度。 《胡石言評傳/江蘇當代作家評傳叢書》利用豐富的一手資料，詳盡還原了胡石言的一生。 《胡石言評傳/江蘇當代作家評傳叢書》予評予議，給胡石言以合適的文學史定位。 《胡石言評傳/江蘇當代作家評傳叢書》作者也試圖以胡石言為切入點，重新研究和審視當代文學中的“十七年”特殊時期。 《胡石言評傳/江蘇當代作家評傳叢書》具有很強的資料性和學術性，是研究中國當代文學史的必讀書。
胡石言評傳 目錄
緒論 作為時代個體的作家
**章 傳統與現代：家世與教育
第二章 重要的人生選擇：從軍與從文
第三章 《柳堡的故事》：時代與個人的契合
第四章 艱難時代：困厄中的生存
第五章 未完成的涅槃：超越與束縛
第六章 有遺憾的輝煌：晚年代表作
第七章 回歸歷史：創作總論及批評研究
胡石言創作年表
后記
**章 傳統與現代：家世與教育
第二章 重要的人生選擇：從軍與從文
第三章 《柳堡的故事》：時代與個人的契合
第四章 艱難時代：困厄中的生存
第五章 未完成的涅槃：超越與束縛
第六章 有遺憾的輝煌：晚年代表作
第七章 回歸歷史：創作總論及批評研究
胡石言創作年表
后記
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胡石言評傳 節選
《胡石言評傳/江蘇當代作家評傳叢書》： 1924年10月26日，一個深秋之日，胡石言出生在浙江省平湖縣城的一個大地主家庭。 平湖，隸屬于浙江省嘉興市，坐落在著名的杭嘉湖平原的東北部。杭嘉湖平原是中華文明重要的發祥地之一，其地域豐足富饒，素有“魚米之鄉”“絲茶之府”“文化之邦”的美譽。早在春秋戰國時期就有燦爛的吳越文化，之后的各個時期都留下了非常豐厚的歷史遺韻。近代以來，杭嘉湖平原也是中國工業*早的發展之地，在經濟發展方面走在前列。 而且，杭嘉湖平原更是文化傳統深厚之地，歷代以來涌現了非常多的著名文學藝術名人。即嘉興一個市之內，古代就有倪瓚、劉禹錫、朱淑真、朱彝尊、陸贄等文學藝術大家，近現代也出現了王國維、胡小石、李叔同、茅盾、豐子愷、徐志摩、金庸、朱生豪等文化名人。 平湖是一個縣，也有值得驕傲的文化歷史。南宋著名畫家趙孟堅，清代高士奇，近代李叔同、徐調孚、周振甫等，都是該地著名的文化名人，可謂是人才輩出、文化底蘊深厚之地。 受文化傳統影響，嘉興和平湖的藏書歷史悠久，享譽全國。嘉興市擁有許多著名的藏書家，其中的嘉業堂、寶澤堂、拜經樓等，都是全國知名的大藏書樓。 平湖縣同樣盛行藏書，清末民初以葛嗣澎為代表，傳承超過半個多世紀的葛氏傳樸堂藏書樓，是浙江影響很大的三大著名藏書樓之一，藏書達四十萬卷，與寧波的天一閣范氏、南潯嘉業堂劉氏齊名，被著名出版家張元濟譽為“浙西之冠”。而且，它所收藏的孤本、珍本和善《胡石言評傳/江蘇當代作家評傳叢書》籍，常供學者查閱和抄錄，對當地文化知識的傳播起到了很好的促進作用。除此以外，平湖還有徐士芬等眾多藏書家，民間的尚文崇學傳統非常濃郁。 在經濟上，嘉興和平湖都屬于比較富庶的區域。在經濟的帶動下，當地的文化也開放較早，是當時全國*發達的地區之一。在醫療教育方面，20世紀二三十年代，在平湖已經建立了現代的醫院和學校，能夠有西醫進行接產。至于女孩與男孩一樣上學，接受現代教育，則更是很普遍的事情。這也是近現代浙江嘉興一帶名人輩出、文化興盛的重要原因吧。 如此深厚的文化傳統，以及開放發達的現代文化氛圍，自然會對胡石言的成長產生一定的影響，畢竟，耳濡目染之間所接觸的都是傳統文化，都是詩書典籍，同時又能夠接受現代文化教育。現代與傳統的交融，潛移默化之間影響了他人格的塑造和形成。 胡石言家祖居的老宅在原來的縣城東段。這里地勢平緩，雖不處在鬧市，卻是環境優雅，幾棟高大的青磚瓦房，在縣城附近的低矮平房中顯得鶴立雞群，也無聲地昭示其高門大戶的地位。 胡石言的祖父胡廷枋，字少槎，是晚清的秀才，后來科舉不順，就閑居在家。他雖然不太善于持家，卻急公好義，特別是熱心地方教育，投資贊助地方的辦學等公益事務。而且，他素有文才，喜好書法，與當地文人多有交往，算得上當地的知名人士。 胡廷枋也非常重視子女們的教育。他育有子女八人，都接受了現代教育，也都有所成就。其中，有多人從事文化教育工作，擔任大學教授和研究人員。其第四個兒子胡士焌則是軍校畢業，投身抗日戰爭，是在戰場上英勇犧牲的烈士。 胡石言父親胡士瑩（1901-1979），字宛春，是家中的長子。因為小時候得過中耳炎，聽力不好，因此家里面也沒有把他當家族事務的接班人來培養。他的興趣和特長也正好在家庭之外。他少年時即表現出很好的記憶力，十歲時能夠背誦《四書》，十五歲就以文名享譽鄉里。1930年在揚州出版的個人詩詞集《霜紅詞》，得到吳梅、浦江清等名家的盛贊。他還是深有造詣的書法家，出版過小楷字帖《魯迅詩選》，受到書法界好評。當地學者徐震堮、陸維釗也是他的摯友。 在當地文化的影響和父親的教育下，胡士瑩對讀書、寫字和藏書表現出濃郁的興趣。二十歲時，他以同等學力資格考上南京高等師范學校史地部，接受過著名學者胡小石的指導。畢業后，他先后在平湖當地和南京、揚州、嘉興等地的中學任教。1929年后，又先后在上海暨南大學中文系和圣約翰大學、光華大學、之江大學和復旦大學等學校擔任教授。新中國成立后，先后任浙江師范學院、杭州大學教授。著有《話本小說概論》《彈詞寶卷書目》《變文考略》《詞話考釋》《彈詞簡論》《漫說鼓詞》等著作，是著名的古代小說研究專家，也是著名的中國古代小說收藏家。 胡石言的外祖父更是出身典型的書香家庭。他名叫陳翰，字佰敘，雖然家境算不上很優裕，但本人的才華卻很出眾。他少年即中秀才，此后科舉不順，于是以教私塾為生，培養出了俞元龍等多位有名的學生，在當地頗有雅譽。胡士瑩就是陳翰的得意門生。他的創作也頗具水準，出版有詩集《適廬詩存》（1919年出版），由同為嘉興人的著名文人張元濟寫的序。同時，陳翰還是當地著名的書法家，經常與當地書法界人士交流，頗具影響力。 陳翰同樣也很重視對子女的教育。他的兩個女兒和三個兒子，都接受了現代教育。其中，胡石言的母親陳秾是長女，畢業于杭州女子師范學校。二女兒陳稹留學美國，后來成了著名教育家胡家健的妻子。三個兒子則在上海從事銀行、出版和其他實業方面的職業。 陳秾（1900-1956）比胡士瑩年長一歲，她的傳統文化素養很好，受父親影響寫得一手好小楷，而且很有現代意識，非常具有律己精神和平等意識。每天都是清早就起床，家里雖然有傭人，但很多事情她都是親自做。她還對人平等，沒有一點主人架子。 ……
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