馬振騁譯文集:懺悔錄 版權(quán)信息
- ISBN:9787020148424
- 條形碼:9787020148424 ; 978-7-02-014842-4
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
馬振騁譯文集:懺悔錄 本書特色
譯者馬振騁,資深法語文學(xué)翻譯家,“首屆傅雷翻譯出版獎”得主。先后翻譯了圣?颂K佩里、波伏瓦、高乃依、克洛德??西蒙、紀(jì)德、蒙田、杜拉斯、米蘭??昆德拉等法國重要文學(xué)家的作品。此系列集結(jié)其翻譯的法語文學(xué)史上不同時期的經(jīng)典作品。 盧梭把他與眾不同的人生經(jīng)歷、思想情感和行為舉止都淋漓盡致地展現(xiàn)在世人眼前,他的一生可以說是示范的一生,時時刻刻進(jìn)行著自我奮斗。 盧梭使人不安,他也使人入迷!稇曰阡洝穼ν甑陌l(fā)現(xiàn),對大自然和日常生活中純樸歡樂的追求,讓人沉醉。 他開創(chuàng)了浪漫主義的道路,從此藝術(shù)上描繪自我不再是可憎的,而成了一種樂趣。
馬振騁譯文集:懺悔錄 內(nèi)容簡介
《懺悔錄》是盧梭的自傳性作品,是作者晚年處于悲慘境地時的悲憤自省、嘔心瀝血之作。盧梭通過舉世無雙的自我懺悔,把他與眾不同的人生經(jīng)歷、思想情感和行為舉止都淋漓盡致地展現(xiàn)在世人眼前,并引導(dǎo)我們深入那一時代去認(rèn)識、思考關(guān)于人和社會的許多奧秘和深層次問題。
馬振騁譯文集:懺悔錄 目錄
馬振騁譯文集:懺悔錄 節(jié)選
**章 (1712—1728) 我Intus,et in cutea在進(jìn)行一件既無先例,其做法又無人摹仿的工作。我要對我的同類說出一個人的本來面目,這個人就是我。僅僅是我。我感覺到我的心,我也了解人。我生來與我見過的人都不一樣,我還敢于相信我生來與存在的人都不一樣。如果我不比別人好,至少我與別人不同。大自然該不該打碎它塑造我的模子,只有讀了我的書后才能判斷。 讓*后審判的號角到時候吹起來吧!我會捧了這部書出現(xiàn)在至高無上的審判官前。我將高聲說:我做過的事,我有過的想法,我是怎樣一個人,全都在這里了。我以同樣的坦誠來談善與惡。壞事我不隱瞞,好事我不渲染。有時我使用無關(guān)宏旨的修飾,也僅是為了彌補(bǔ)健忘引起的疏漏。我知道可能是真的事,我會假設(shè)它是真的,但決不會對我知道是假的事也復(fù)如此。我是怎樣一個人,我就怎樣表現(xiàn)。卑鄙、邪惡的時候,就是卑鄙、邪惡;善良、慷慨、高尚的時候,就是善良、慷慨、 高尚:你看到我的內(nèi)心如何,我已如實披露。永生的主,把我的無數(shù)同類召集到我的周圍,讓他們傾聽我的懺悔,哀嘆我的墮落,羞于見到我的下賤。讓他們每個人輪流到你的寶座下,同樣誠懇地坦白他們的內(nèi)心,然后再看有沒有一個人敢向你說:“我比這個人好。” 盧梭童年時的讀書生活 蘇珊 ·貝爾納是牧師的侄女,工程師加布里埃爾·貝爾納的妹妹,經(jīng)過長時期親密往來,嫁給了日內(nèi)瓦公民伊薩克·盧梭。他是一位浪漫的鐘表匠,不及女家富有。生了一個兒子后,他前往君士坦丁堡。讓—雅克是“父親歸來后的苦果”。他先天不足,還奪去了母親的生命。他跟著父親一起緬懷母親和閱讀大量小說,度過了童年。 我先感覺,而后思考:這也是人類的共性。我對此比別人體會更深。五六歲前的事我忘了,怎樣學(xué)會識字的我也不知道,我只記得我*初讀的書,以及這些書對我的影響。我的自 我意識從那時起從沒有中斷過。母親遺留下一些小說。父親和我晚飯后開始看書。*初只是用有趣的書培養(yǎng)我的閱讀能力。但是不久,興趣變得那么強(qiáng)烈,我們輪流不息地讀,整夜整 夜這樣過去了。我們不把一冊書讀到*后是決不釋手的。有幾次,父親聽到早晨的燕鳴聲后才面有愧色地說:“咱們?nèi)ニ桑冶饶氵孩子氣呢! 隔不多久,靠了這種危險的方法,我不但在閱讀理解上全然不費功夫,而且以我的年齡來說對情欲也是出奇的聰明。我對事物還了無觀念,可是對各種各樣的感情卻已不覺得陌生。 我還什么都不領(lǐng)會時,卻對一切都能夠感覺。我一次次感受到的模糊激情,毫不影響我尚未具備的理智。但是它們給我形成一種別具一格的理智,使我對人生產(chǎn)生一些奇特浪漫的看法, 生活經(jīng)歷與思索始終沒能治愈我這個毛病。 到了1719年夏季,小說看完了。當(dāng)年冬天,來了別的。母親的藏書閱畢,我們轉(zhuǎn)向外祖父留給我們的那部分書。幸運的是里面有不少好書。這也不足為奇,搜集這些書的實際是一位教長,還是一位學(xué)者——這原是當(dāng)時的風(fēng)尚——而他鑒賞力高,有才華。勒·蘇厄爾的《教會史與帝國史》,博舒埃的《世界史講話》,普魯塔克的《名人傳》,那尼的《威尼斯史》, 奧維德的《變形記》,拉勃呂耶的著作,封德內(nèi)爾的《宇宙萬象談話錄》和《死者對話錄》,還有幾部莫里哀的作品,都搬進(jìn)了父親的工作室。我每天在他工作時念給他聽,自己從中感到少見的,在我這個年紀(jì)恐怕是絕無僅有的興趣。我尤其愛讀普魯塔克,一遍又一遍地讀他的作品,樂此不疲,有點治好了我的小說癖。不久,我喜歡阿格西勞斯、布魯圖斯、阿里斯提德,要勝過歐隆達(dá)特、阿泰門、朱巴。這些有趣的讀物,父親與我閱讀時穿插的談話,塑造了我的自由共和思想,高傲不屈、不甘心忍受桎梏與奴役的性格,在那些*不適宜這種性格發(fā)展的環(huán)境里,它使我苦惱了一輩子。我心里不斷地想著羅馬與雅典,可以說與兩國的偉人生活在一起。我生來是個共和國公民,再加上父親一向以愛國為*大熱忱,我像他一樣,說到國家就熱血沸騰。我自認(rèn)為是希臘人或羅馬人——我變成了我閱讀的傳記中的人物。讀著那些忠貞不貳、英勇大膽的故事,我深受感動,兩眼發(fā)光,聲音洪亮。有一天,我在飯桌上講塞伏拉的壯烈事跡,為了表現(xiàn)他的行為,伸出手來放到爐子上,把他們看得都嚇壞了。 不久,他的哥哥行為不端,離家逃走。讓—雅克成了獨子,備受寵愛。 幸福的童年 當(dāng)我眼前都是溫和的典范,周圍都是世上*好的人的時候,我怎么會變壞呢?父親、姑媽、奶媽、親戚、朋友、鄰居,所有圍繞我的人,并不事事順從我,但是個個都愛我,而我也同樣愛他們。我的愿望很少受到煽惑,也很少遇到違拗,以致我從來沒想到要有什么愿望。我可以發(fā)誓,在師傅門下聽使喚以前,我從不知道什么叫胡鬧。除了在父親身邊念書寫字,除了奶媽領(lǐng)著散步,其余時間總是和姑媽一起,看她刺繡,聽她唱歌,在她身邊或坐或站,我都很滿足。她開朗、溫和、外貌可愛,給我留下那么深刻的印象,至今她的音容笑貌還在我的眼前,她安慰我說的悄悄話還在我的耳邊,我還說得出她的穿著打扮,忘不了她按當(dāng)時的風(fēng)尚卷在兩鬢的烏發(fā)小鬟。 我深信我對音樂產(chǎn)生興趣,也可說熱情,全是受了她的熏陶——只是熱情在很久以后才在我的心中奔放。她熟悉的小調(diào)歌曲數(shù)量驚人,唱得又婉轉(zhuǎn)動聽。這位好姑娘的爽朗性格會把她以及她周圍人的惆悵與悲哀一掃而光。她的歌對我具有極大的魅力,不但有好幾首永遠(yuǎn)銘記在我的心中,而且今天我雖已失去關(guān)于她的童年起已經(jīng)忘卻的某些歌曲,隨著年歲增長卻再度浮現(xiàn)腦海,真是妙不可言。像我這么一個歷盡滄桑、飽受苦難的老朽,有幾次用嘶啞顫抖的嗓子哼起這些小調(diào),竟會驟然像孩子似的嗚嗚哭了起來,誰會相信呢?尤其有一首曲子一點沒忘,只是后半首歌詞就是苦思苦想也記不起來了,雖然韻腳隱約還可以回憶。下面是這首歌的開頭與我能記得的一部分: 狄西,我不敢 到榆樹下 聽你的笛聲 在我們的小村 已經(jīng)議論紛紛 ……………… …………牧羊人 …………情深 …………難安身 玫瑰花下總有刺針我的心只覺得這首歌纏綿悱惻,我找尋其中原因。這是我無法解釋的一種任性。但是我絕對不可能把它唱完而不被眼淚打斷。我曾不下一百次試圖寫信到巴黎,讓人去找其余部分的歌詞,說不定有人還記得它。但是我?guī)缀蹩梢钥隙ǎ堑玫阶C明說除了已故的蘇宗姑媽外還有別人唱過這首歌,那我一心要把它記起來的樂趣也會部分消失的。 那就是我進(jìn)入人生時的*初感情:就是這樣,在我的胸中開始養(yǎng)成或表現(xiàn)這顆高傲而又溫柔的心,這種女性化而又堅強(qiáng)不屈的性格:它總是徘徊于軟弱與勇氣、茍安與美德之間,自始至終使我處于自身矛盾中,致使節(jié)制與享樂、聲色與賢德都同樣落空。 與一位“法國上尉”發(fā)生沖突后,伊薩克·盧梭有坐牢的危險,甘心逃亡國外,居住在尼翁。讓 —雅克被托付給了舅舅,舅舅把他與自己的兒子送到博塞,寄養(yǎng)在朗貝西埃牧師家。
馬振騁譯文集:懺悔錄 作者簡介
讓-雅克·盧梭(1712~1778),法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。盧梭出生于瑞士日內(nèi)瓦一個鐘表匠家庭,童年時給別人當(dāng)過學(xué)徒。由于生活過于困苦,盧梭在16歲那年離開家,開始四處流浪和漂泊的生活。后來,盧梭搬到法國巴黎定居,并在那里開始他的寫作生涯。盧梭是近代具影響力的浪漫主義思想家。他崇尚以順應(yīng)兒童自然發(fā)展規(guī)律的方式開展家庭教育。為此,他創(chuàng)作了著名教育理論小說《愛彌兒》。書中,他深化了愛和友誼的情感表現(xiàn),讓父母的教育思想擺脫陳舊的教育理論觀的束縛;他使兒童睜開雙眼,觀察美麗多彩的大自然;他使自由成為一個兒童成長的目標(biāo);他對后來人的家庭教育方式有著深遠(yuǎn)的影響。盧梭還著有《新愛洛伊斯》《社會契約論》《懺悔錄》等。
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