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白居易小品 版權(quán)信息
- ISBN：9787534895265
- 條形碼：9787534895265 ; 978-7-5348-9526-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
白居易小品 本書特色
本書是詩人白居易的**本散文小品選集！杜f唐書》稱其文“文辭富艷”。 日本漢學(xué)家松浦友久點(diǎn)評(píng)白居易的生活美學(xué)：“白居易生存方式的標(biāo)尺之一，就是把自己能決定的事——由己者，和自己不能決定的事——不由己者，明確地分開來，對(duì)于后者則托付給命運(yùn)，對(duì)于前者，則積極努力去爭取。” 白居易是蘇軾的偶像，東坡居士的號(hào)就來自于白居易的東坡，白居易有詩：“朝上東坡步，夕上東坡步。東坡何所愛？愛此新成樹！ 靈雋有思致，潔凈含靜光，白居易之小品文，斯言足可無愧。
白居易小品 內(nèi)容簡介
白居易詩歌的影響較大，其實(shí)他的散文也具有重要的地位。白居易今存散文860余篇，詩歌2800余首。無論是作品數(shù)量，還是體裁種類的多樣化，都很突出。 白居易在各種文體中都能大展身手的一個(gè)重要原因，是他作為文人官僚，擁有大量執(zhí)筆公案文牘的機(jī)會(huì)。白居易的文章，喜用對(duì)句和四字句，注重音律的和協(xié)，用詞色彩豐富而具視覺美感。《舊唐書》稱其“文辭富艷”，主要體現(xiàn)在對(duì)偶駢整的句式、流美和諧的聲調(diào)以及明艷曉暢的辭藻。 其應(yīng)試之作《性習(xí)相近遠(yuǎn)》等賦，新進(jìn)士競相傳于京師；《策林》七十五篇，識(shí)見超卓，議論風(fēng)發(fā)，詞暢意深，是追蹤賈誼《治安策》的政論佳作。 《草堂記》《冷泉亭記》《三游洞序》等，文筆簡潔，真切凝練，旨趣雋永，是優(yōu)秀的山水小品；《江州司馬廳記》《序洛詩》《醉吟先生傳》等，抒寫性情，洞開心扉，抑揚(yáng)起伏，委婉達(dá)意，兼有詩性詩情；《晉謚恭世子議》《漢將李陵論》等篇，議論警醒，有為而作，條清縷析，情理相兼；《與元九書》則披肝瀝膽，闡述詩歌的生命意義，是古代不可多得的詩學(xué)文獻(xiàn)；在杭州所撰有關(guān)水利的《錢唐湖石記》等，則充分顯示出白居易的政務(wù)才能。
白居易小品 目錄
卷一 記體之文
養(yǎng)竹記
廬山草堂記
冷泉亭記
太湖石記
江州司馬廳記
許昌縣令新廳壁記
白蘋洲五亭記
吳郡詩石記
錢唐湖石記
沃洲山禪院記
修香山寺記
香山寺白氏洛中集記
東林寺白氏文集記
圣善寺白氏文集記
蘇州南禪院白氏文集記
畫西方幀記
記畫
記異
……
卷二 序體之文
卷三 書體之文
卷四 賦體之文
卷五 其他
養(yǎng)竹記
廬山草堂記
冷泉亭記
太湖石記
江州司馬廳記
許昌縣令新廳壁記
白蘋洲五亭記
吳郡詩石記
錢唐湖石記
沃洲山禪院記
修香山寺記
香山寺白氏洛中集記
東林寺白氏文集記
圣善寺白氏文集記
蘇州南禪院白氏文集記
畫西方幀記
記畫
記異
……
卷二 序體之文
卷三 書體之文
卷四 賦體之文
卷五 其他
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白居易小品 節(jié)選
《白居易小品/唐宋小品叢書》： 又請(qǐng)為左右終言之。凡聞仆《賀雨》詩，而眾口籍籍，已謂非宜矣；聞仆《哭孔戡》詩，眾面脈脈，盡不悅矣；聞《秦中吟》，則權(quán)豪貴近者相目而變色矣；聞《樂游園》寄足下詩，則執(zhí)政柄者扼腕矣；聞《宿紫閣村》詩，則握軍要者切齒矣。大率如此，不可遍舉。不相與者，號(hào)為沽名，號(hào)為詆訐，號(hào)為訕謗；茍相與者，則如牛僧孺之戒焉。乃至骨肉妻孥，皆以我為非也。其不我非者，舉世不過三兩人。有鄧魴者，見仆詩而喜，無何而魴死。有唐衢者，見仆詩而泣，未幾而衢死。其余則足下。足下又十年來，困躓若此。嗚呼！豈六義四始之風(fēng)，天將破壞，不可支持耶？抑又不知天之意，不欲使下人之病苦聞?dòng)谏弦？不然，何有志于詩者，不利若此之甚也?然仆又自思：關(guān)東一男子耳，除讀書屬文外，其他懵然無知。乃至?xí)、畫、棋、博，可以接群居之歡者，一無通曉，即其愚拙可知矣。初應(yīng)進(jìn)士時(shí)，中朝無緦麻之親，達(dá)官無半面之舊，策蹇步于利足之途，張空弮于戰(zhàn)文之場。十年之間，三登科第；名人眾耳，跡升清貫，出交賢俊，人侍冕旒，始得名于文章，終得罪于文章，亦其宜也。 日者又聞?dòng)H友間說：禮、吏部舉選人，多以仆私試賦判，傳為準(zhǔn)的；其余詩句，亦往往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再來長安，又聞?dòng)熊娛垢呦荚⒄撸吵耍舜罂淙眨骸拔艺b得白學(xué)士《長恨歌》，豈同他妓哉？”由是增價(jià)。又足下書云：到通州日，見江館柱間有題仆詩者，復(fù)何人哉？又昨過漢南日，適遇主人集眾樂娛他賓，諸妓見仆來，指而相顧日：此是《秦中吟》《長恨歌》主耳。自長安抵江西，三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩者。士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每每有詠仆詩者。此誠雕蟲之戲，不足為多。然今時(shí)俗所重，正在此耳。雖前賢如淵、云者，前輩如李、杜者，亦未能忘情于其間哉。 古人云：“名者公器，不可以多取。”仆是何者？竊時(shí)之名已多。既竊時(shí)名，又欲竊時(shí)之富貴，使己為造物者，肯兼與之乎？今之迪窮，理固然也。況詩人多蹇，如陳子昂、杜甫，各授一拾遺，而迪剝至死。李白、孟浩然輩，不及一命，窮悴終身。近日孟郊六十，終試協(xié)律。張籍五十，未離一太祝。彼何人哉？彼何人哉？況仆之才，又不逮彼。今雖謫佐遠(yuǎn)郡，而官品至第五，月俸四五萬，寒有衣，饑有食，給身之外，施及家人，亦可謂不負(fù)白氏之子矣。微之微之！勿念我哉！ 仆數(shù)月來，檢討囊帙中，得新舊詩，各以類分，分為卷目。自拾遺來，凡所適所感，關(guān)于美刺興比者，又自武德訖元和，因事立題，題為新樂府者，共一百五十首，謂之“諷諭詩”。又或退公獨(dú)處，或移病閑居，知足保和，吟玩情性者一百首，謂之“閑適詩”。又有事物牽于外，情理動(dòng)于內(nèi)，隨感遇而形于嘆詠者一百首，謂之“感傷詩”。又有五言、七言長句、絕句，自一百韻至兩韻者四百余首，謂之“雜律詩”。凡為十五卷，約八百首。異時(shí)相見，當(dāng)盡致于執(zhí)事。 微之，古人云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”仆雖不肖，常師此語。大丈夫所守者道，所待者時(shí)。時(shí)之來也，為云龍為風(fēng)鵬，勃然突然，陳力以出；時(shí)之不來也，為霧豹為冥鴻，寂兮寥兮，奉身而退。進(jìn)退出處，何往而不自得哉？故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之則為道，言而發(fā)明之則為詩。謂之“諷諭詩”，兼濟(jì)之志也；謂之“閑適詩”，獨(dú)善之義也。故覽仆詩，知仆之道焉。其余“雜律詩”，或誘于一時(shí)一物，發(fā)于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以親朋合散之際，取其釋恨佐歡。 ……
白居易小品 作者簡介
陳才智，中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員，中國白居易研究學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長、中國蘇軾研究學(xué)會(huì)副會(huì)長。主要從事唐宋文學(xué)與文獻(xiàn)研究。著有《元白詩派研究》《韓偓詩全集》《元白研究學(xué)術(shù)檔案》等
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