一個追求夢中的“君子國”的幾代人的故事。

數輩沂河農民生活寫照。

發人深省的文章，值得一讀

內容好紙質好

這部背景為魯南農村、自晚清寫到二十世紀的作品，是《白鹿原》、《古船》之后最好的農村小說，跨度結構和描寫深度，都屬上乘。 此書沒有序跋目錄，也無結語，上來就以雹子樹和冰雹展開許氏宗族律條村的場面，最后依然雹子樹收尾。平鋪直敘無炫技，卻如金石鐫刻般質樸。 歷任律條村村長失敗的“治心”史，輻射出中國傳統民俗和道德生態之間的悖論。 “東海有底，人心沒底”，君子是對自己的要求，但不能用儒家道德去要求民眾。 靠“治心”而安邦，注定會失敗。

《祖祖輩輩》，趙德發叩問靈魂的泣血之作。人心難測，最難管理，豈是莠草所能測出？欲望，則是人類身上無藥可救的重疾。 古老的律條村，從晚清到上世紀90年代，許正芝、許景行、許合心，三代人的努力，終究無法用“公”字取代人心上的“私”字。如果說在那特殊年月里的“斗私批修”，以一種教條或另一種暴力讓“私欲”無法恣肆生長，讓“公”字得以彰顯，那么，它同樣是不可靠的，在饑餓面前，在貧窮面前，不堪一擊…… 到了上世紀90年代，改革的潮聲帶來了人們經濟上的活躍，但更帶來了思想上的活躍，甚至放縱。而“天理”何在？“天理”又為何物？我想，直到小說結束，趙德發也沒有給我們一個交代，因為作家在痛苦的靈魂拷問中，無法說服自己，人性的痛苦莫過如此。 如不擾人，欲望無罪。無奈，欲望的背后，總是充斥著人類無法拋卻的劣根，因此產生對他人、對社會的破壞力、摧殘性，不可避免?！蹲孀孑呡叀?，意欲改變，卻無能為力，但對人性的思考，對欲望的審視，卻是人類恒久的命題……

又是《君子夢》，又是《祖祖輩輩》，趙德發在玩啥？書好，但同一本書不能左一個名，又一個名呀。書的裝幀不差。

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講述了由晚清至二十世紀末的不同時代背景下，農民許家數代人對君子夢的不懈遺求,深刻展現了中國農民在時代的脈搏下生活與思想的巨大變化。

故鄉人物傳記