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月亮與六便士 版權信息
- ISBN：9787538763812
- 條形碼：9787538763812 ; 978-7-5387-6381-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
月亮與六便士 本書特色
適合全家讀★80萬+讀者五星好評奇跡中譯本★名著中的超級暢銷書，全球用來治愈"麻木疲倦感"的心靈讀本★閱讀感受、典藏價值--2021全面升級精裝插圖典藏版 ★一本全家讀，家庭必藏經典名著 《月亮與六便士》之所以極其暢銷，首先是它對現代人生活*常見的夢想和現實的矛盾現狀，有*普遍的治愈性。無論是"夢想多過現實"的莽撞年輕人，還是"夢想受困于現實"的中年人，甚至退休后面臨選擇的老年人，都可通過閱讀《月亮與六便士》，享受振奮感、警醒感，由此獲得一定程度的療愈；其次，毛姆寫作不走偏鋒，語言通俗易懂，是經典名著中的通俗讀本，特別好讀，老少皆宜。《月亮與六便士》是特別符合全家閱讀的家庭**藏書。 ★80萬+讀者五星好評中譯本 毛姆擁有"故事圣手"以及"英國毒舌"兩大稱號，其語言藝術獨具魅力。著名翻譯家蘇福忠譯本，將毛姆語言魅力精準再現于中文，是眾多版本中的佼佼者。僅某電商平臺，蘇本的五星好評就高達50萬，眾平臺之和，遠超過80萬，堪稱奇跡中譯本。 ★閱讀升級，*大限度提升閱讀魅力和典藏價值 紫圖精裝典藏版，首先升級的是閱讀感受。先以毛姆本人"談《月亮與六便士》的靈感來源"為導讀，讓讀者輕松理解作品核心，再輔以長達16頁的精美圖片，精妙注釋，有機呼應正文。既*大限度增進閱讀理解，也貨真價實將紫圖版《月亮與六便士》增值實現為*佳典藏版。 ★工藝升級：不惜工本的匠心妙用 內外雙封、硬殼精裝、鎖線裝訂 護封燙金、絲織飄帶、特種紙裝裱 柔軟護目內文紙 閱讀、把玩，重回閱讀安寧時光。 美觀、高檔，閱讀收益和典藏感，獨一無二。 紫圖經典文庫 閱讀、雅飾、典藏 買一本全家讀，代代讀
月亮與六便士 內容簡介
本書是英國小說家毛姆的三大長篇力作之一, 完成于1919年。小說情節取材于法國后印象派畫家高更的生平, 講述了一位證券經紀人中年時舍棄既有的一切, 離家出走, 堅定追尋內心所愛的繪畫藝術, 創作出許多藝術杰作。小說中揭示了逃避現實與堅持自我的人生命題。
月亮與六便士 目錄
毛姆談《月亮與六便士》的創作靈感來源
正文
譯后記
展開全部
月亮與六便士 節選
一 說實話，我*初認識查爾斯·斯特里克蘭德，一點也沒有看出來他身上有什么不同凡響的東西。然而，現如今，很少看見誰還會否定他的偉大。我這里說的偉大，不是平步青云的政治家所取得的光環，也不是功成名就的軍人贏得的英名；那是一種特質，屬于他們占據的位置，與個人關系不大；環境一經發生變化，那種盛名就會大打折扣，名不副實。首相退下官位，人們屢見不鮮的只是一個夸夸其談的演說家；將軍脫下戎裝，不過是集鎮上的一介草莽英雄。查爾斯·斯特里克蘭德的偉大是看得見、摸得著的。你也許不喜歡他的藝術，但是無論如何你難以拒絕它，你很難沒有興趣。他讓你不得安生，讓你乖乖就范。他為人取笑的日子一去不復返了，為他辯護或者說他的好話，都不再看作是性格古怪，言辭偏激。他的種種毛病為人們津津樂道，認為是成就他取得成績的必需品。他在藝術上的地位仍有討論的余地，贊美者的奉承也許像詆毀者的非議一樣率性而為，捉摸不定；然而，有一點是毋庸置疑的，那就是他有天賦。在我看來，藝術上*令人感興趣的東西是藝術家的個性；如果個性鮮明，我愿意原諒一千個毛病。我以為，與艾爾·格列柯相比，貝拉斯克斯是一個更高明的畫家，但是習慣勢力作祟，無人對他頂禮膜拜：這個克里特島人，沉迷聲色而結局可悲，把他的靈魂的秘密呈現出來，像一份標準的獻祭。這個藝術家、畫家、詩人、音樂家，有了他的裝點，崇高而美麗，讓審美意識得以滿足；但是這點類似性本能，其原始野蠻的東西是少不了的：他在你面前呈現的還有他本人更了不起的天分。對他的秘密追根溯源，和津津有味地閱讀一個偵探故事不相上下。這種秘密好比一個謎，分享了大千世界沒有答案的奇觀。斯特里克蘭德的畫作*微不足道之處，都顯示出一種罕見、扭曲以及復雜的個性；正是因為這點，就是那些不喜歡他的畫作的人，都做不到對他的畫作漠然視之；也正是因為這點，激起了世人對他的生平和性格的興趣，好奇之極。 斯特里克蘭德死后不到四年之際，莫里斯·赫雷克在《法蘭西信使》發表了那篇文章，把這位默默無聞的畫家從歷史塵埃中挖掘出來，后來的作家或多或少慣隨大流，這才紛紛循聲發表文章了。在很長時間里，法國沒有人享有比赫雷克更無可爭議的權威，他提出的看法不可能不給人留下印象；他的說法看起來有夸大之嫌；但是后來的各種評價肯定了他的評估，查爾斯·斯特里克蘭德現在穩穩地守住了他先前制定的路線。這一聲譽平地崛起，是藝術史上*浪漫的事件之一。但是，我并不打算對查爾斯·斯特里克蘭德的作品妄加評論，除非作品觸及他的性格。我不能茍同一些畫家的出言不遜，說什么門外漢對繪畫一竅不通，要表明對他們的畫作的青睞，*好是三緘其口，掏出支票簿就是了。認為藝術只是一種才藝，只有手藝人才真正理解，這是一種奇談怪論：藝術是感情的表露，感情講一種蕓蕓大眾都能聽懂的語言。不過我承認，批評家要是對技巧缺乏實踐的知識，很少能夠對有真實價值的畫作說三道四，而我就對繪畫一竅不通。還好，我沒有必要冒這種風險，因為我的朋友愛德華·萊格特是一個寫作高手，又是一個深得人心的畫家，在一本小書里詳盡地論說了查爾斯·斯特里克蘭德的大部分作品，敘述風格令人著迷，堪稱樣板，因為說來遺憾，大部分敘述風格在英國遠不如在法國根深蒂固。 莫里斯·赫雷克在其著名文章里對查爾斯·斯特里克蘭德的生平予以簡述，伏筆不少，刺激了人們打破砂鍋問到底的胃口。他對藝術沒有感情用事，只是一心想喚起有識之士對一個天才的注意，因為這是一個名副其實的天才；不過他是一個深諳此道的記者，很清楚"人間趣味"可以讓他更容易地達到他的目的。有些人過去與斯特里克蘭德接觸過，比如在倫敦就知道他的作家，還有在蒙特馬特咖啡館與他相遇的畫家，當時見到的他不過是一個落魄的藝術家，與別人沒有什么兩樣，這下當頭棒喝，發現竟然是一個名副其實的天才，他們與他失之交臂。于是法國和美國的許多雜志開始連篇累牘地發表文章，一方面各種回憶不斷涌現，一方面欣賞評析接二連三，這下把斯特里克蘭德的名聲大加渲染，吊足了公眾的胃口，卻滿足不了他們的好奇心。這個題目引起廣泛興趣，肯下功夫的維特布雷希特-羅特霍爾茲在其令人難忘的專題論文里，能夠開出一份各方著名權威的清單。 人類骨子里具備編織神話的才能。這種才能讓那些出類拔萃的人物的生涯中不失時機地捕捉各種事件，給人驚訝或者令人迷惑，杜撰出一個傳奇，隨后穿鑿附會，讓人發瘋般地深信不疑。這是一種浪漫的抗議，就是讓平淡無奇的生活陡升色彩。這種傳奇的各種事件成了英雄名垂史冊的萬無一失的護照。這位哲學家面含冷笑，認為沃爾特·羅利爵士在人類記憶里穩坐圣賢尊位，那是因為他把自己的大氅鋪在地上，讓伊麗莎白女王踩踏走過，而不是他把英格蘭的名字帶往那些沒有被發現的國家。查爾斯·斯特里克蘭德生前活得默默無聞。他樹敵過多，并非廣交朋友。所以，用不著奇怪的是，那些寫他的人只好借助活躍的想象來彌補他們回想起來的貧乏事實，而且很顯然，雖然人們對斯特里克蘭德了解十分有限，卻也足夠浪漫寫家有機會找到材料加以發揮；他一生行為怪異，令人畏葸，他的性格中咄咄怪事也不少，他的命運讓人心疼的東西更是數不勝數。隨著時間流逝，這些因素經過添油加醋，一個傳奇就憑空產生了，一個腦子靈光的歷史學家對此是不會貿然抨擊的。 然而，羅伯特·斯特里克蘭德牧師偏偏不是這樣一位腦子靈光的歷史學家。他坦承他寫這部傳記是為了"消除某些街談巷語的誤解"，關于他父親后半生的種種不實之詞"給依然活在世上的親人們帶來很大的痛苦"。明擺著，關于斯特里克蘭德的一生，為人共知的許多情況都讓一個體面的家庭感到難以面對。我讀這部傳記出于好玩消遣，暗自慶幸內容不過爾爾，因為傳記寫得毫無色彩，枯燥乏味。斯特里克蘭德牧師筆下的肖像是一位盡職的丈夫，一位慈祥的父親，一個脾氣隨和的常人，勤勤懇懇，品行端正。這位當代牧師在研究我以為可以稱之為"《圣經》詮釋"這種科學時，學會了顧左右而言他的本領，讓人大開眼界，但是這位牧師"詮釋"他父親一生的所有事實的那種高超手腕，倒是一個孝順的兒子很容易發現方便記憶的方法，一定會讓他在時機成熟時在教會獲得*高的位置。我似乎已經看見他的肌肉結實的小腿套上了主教的綁腿了。雖然這事做來需要勇氣，但是難免在碰運氣，因為這則傳奇普遍為人接受，也許與斯特里克蘭德的名聲越來越大不無關系；因為許多人是因為厭惡他的藝術才被吸引住的，用厭惡的眼光審視他的性格，或者對他的死亡表示同情；兒子用心良苦的努力給父親的崇拜者頭上投來一股凜冽之氣。并非巧合的是，斯特里克蘭德*重要的作品之一，《撒瑪利亞的女人》，是在斯特里克蘭德牧師那部傳記出版后隨之而來的那場討論后不久，出售給了佳士得，比九個月前少賣了二百三十五鎊，這幅畫作再次落槌拍賣，只是因為那位有名的收藏家溘然去世了。如果人類不可小覷的編織神話的才能不掃除不利因素，聽任大家強烈的獵奇之心黯淡下去的話，也許查爾斯·斯特里克蘭德的力量和獨創性不足以造成這種價格差別。事過不久，維特布雷希特-羅特霍爾茲博士的那篇大文問世了，*終讓所有藝術愛好者的疑慮煙消云散了。 維特布雷希特-羅特霍爾茲博士在歷史學派上另有專屬，相信人類本性怎一個"壞"字了得，說它"更壞"都毫不過分；當然，讀者在他們手中尋找樂趣盡可以放心，較之那些把浪漫的非凡人物描寫成家庭道德的典范的幸災樂禍的作家，在他們筆下尋找娛樂可就危險了。就我而言，如果把安東尼和克婁巴特拉描寫成一種純粹的經濟聯盟，那我會感到非常遺憾的；要讓我相信，老天在上，提比略與喬治五世相比，是一個無可指摘的君王，那可需要遠比現有的資料更多的證據才行。維特布雷希特-羅特霍爾茲博士用那樣的措辭評論羅伯特·斯特里克蘭德牧師不諳世故的傳記，很難讓人不對這位倒霉的牧師深表同情，想避免這種感情都不行。他顧及體面的意猶未盡的言辭被抨擊為虛偽，他躲躲閃閃的陳述被直接說成是在撒謊，而他保持沉默的地方被無情地斥之為背叛。這些過失對一個作家來說是該受指摘的，而從一個兒子的角度看，則是情有可原的。盎格魯-撒克遜民族因此也飽受連累，被譴責故作正經、愛耍花招、自命不凡、欺騙、狡猾，而且烹飪一無可取。我個人認為，斯特里克蘭德牧師在反駁關于他父母之間某種"不愉快"的已經深為世人相信的描寫時，簡直是草率從事，他引用一封查爾斯·斯特里克蘭德從巴黎寫來的家信，說他父親贊揚母親是一位"出類拔萃的女人"，因為維特布雷希特-羅特霍爾茲能夠把原信復制出來，這段話的原意是這樣的：上帝詛咒我的妻子吧。她真是一個出類拔萃的女人。但愿她下地獄。在教會一統天下的日子里，教會對待這種不受歡迎的證據，不應是這樣的態度。 維特布雷希特-羅特霍爾茲博士對查爾斯·斯特里克蘭德崇拜有加，熱情不減，他要粉飾斯特里克蘭德是沒有任何危險的。他有一種準確無誤的眼光，對一切看起來純潔無辜的行為的不可告人的動機都看得穿。他既是一個病理學家，還是一個執迷藝術的人，那些潛意識的東西很少有什么秘密躲得開他。沒有哪個探求神秘的人能像他一樣看透普通事物的深層意義。探求神秘的人看得透言語難以表達的東西，是病理學家口頭說不出來的。別有一種獨特的迷人之處的，是看到這位博學的作者把每處會給他筆下的主人公投下不良影響的逸聞趣事，一一流于筆端的那股急切的勁頭。每當他找出表現主人公冷酷無情或者卑鄙齷齪的例子，他的心就對他多一份熱烈，而且在發現某件被人遺忘的故事能用來嘲諷羅伯特·斯特里克蘭德牧師的一片孝心時，他就會像宗教法庭的法官審判異教徒那樣喜不自勝。他那種孜孜以求的精神著實令人吃驚。無論多么微小的東西都躲不過他的眼睛，而且你可以完全放心，如果查爾斯·斯特里克蘭德留下一張沒有付賬的洗衣單子，這種區區小事一樣會被詳盡記錄下來；如果他欠別人半克朗錢沒有償還，這筆借款的每個細節也不會漏掉。
月亮與六便士 作者簡介
作者：毛姆（William Somerset Maugham，1874-1965) 寫作狂賺十幾個億，"世上最會講故事的人"。 毛姆生于巴黎，10歲時父母雙亡，寄居在英國叔叔家里。身材矮小，說話結巴，是同齡人中的受氣包。從18歲學醫后踏入社會起，他做過助產士，做過間諜，做過演員，做過救護車司機，毫無章法卻又緊貼底層地體會著心酸人生。 倔強生存意志和豐富人生閱歷，將他磨煉成老到的人性觀察者，并一改其口吃之缺陷，令他成為英國兩大毒舌之一。另一個為口才足以鼓動整個民族的英國二戰英雄首相丘吉爾。 他23歲開始寫作，始終堅持為最普遍大眾寫作。他自嘲為二流作家中的第一名，老老實實講故事。正因為此，他成為世上"最會講故事"的人，以《月亮與六便士》為代表的作品的暢銷程度令人瞠目結舌。 全世界都喜歡"毛姆叔叔"，因為他告訴你人生真相！ 這為毛姆晚年贏得如歐洲王室一般的榮耀與奢華。 代表作：《月亮與六便士》《人性的枷鎖》《面紗》 譯者：蘇福忠 人民文學出版社編審，從事編輯工作三十余年，編輯過《莎士比亞全集》《伍爾芙文集》《福斯特文集》等大型圖書及多種散本圖書。譯有《月亮與六便士》《湯姆·索亞歷險記》《哈克貝利·費恩歷險記》等多部文學名著。他的譯本可信好讀，多次創下百萬銷量的奇跡。
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