-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國(guó)博日歷2024年禮盒版
-
>
中國(guó)書(shū)法一本通
-
>
中國(guó)美術(shù)8000年
表演藝術(shù)中角感的創(chuàng)造 版權(quán)信息
- ISBN:9787104050070
- 條形碼:9787104050070 ; 978-7-104-05007-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
表演藝術(shù)中角感的創(chuàng)造 內(nèi)容簡(jiǎn)介
演員在扮演角色時(shí),通過(guò)行動(dòng)的過(guò)程中各個(gè)瞬間的情緒體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對(duì)人物情感的創(chuàng)造。本文以斯坦尼斯拉夫斯基為代表的中、外藝術(shù)實(shí)踐的探索為軌跡,結(jié)合我國(guó)戲曲表演的創(chuàng)造原則和經(jīng)驗(yàn),并依據(jù)心理學(xué)的原理,對(duì)演員創(chuàng)造角感的基本規(guī)律進(jìn)行闡述。
表演藝術(shù)中角感的創(chuàng)造 目錄
自序
**章 角色情感創(chuàng)造在演出藝術(shù)中的價(jià)值
**節(jié) 情感在戲劇、電影和電視劇演出藝術(shù)中的價(jià)值
第二節(jié) 演員角色情感的創(chuàng)造在演出藝術(shù)中的重要作用
第三節(jié) 演員對(duì)角色情感的創(chuàng)造在演出的情感構(gòu)成中起著*為重要的作用
第二章 演員創(chuàng)造的角色情感的性質(zhì)
**節(jié) 什么是角色情感
第二節(jié) 角色情感的性質(zhì)
第三章 演員對(duì)角色的情感創(chuàng)造是內(nèi)外部的統(tǒng)一
**節(jié) 角色的情感創(chuàng)造建立在真實(shí)的情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上
第二節(jié) 情緒體驗(yàn)的創(chuàng)造應(yīng)該遵循內(nèi)外部有機(jī)統(tǒng)一的原則
第四章 演員的自身素質(zhì)是創(chuàng)作角色情感的條件
**節(jié) 演員的總體素質(zhì)與創(chuàng)作角色情感的關(guān)系
第二節(jié) 演員的創(chuàng)作素質(zhì)與情緒體驗(yàn)的創(chuàng)造
第五章 創(chuàng)造角色情感的準(zhǔn)備工作
**節(jié) 接觸角色時(shí)的雙重情感體驗(yàn)
第二節(jié) 分析角色的情感體驗(yàn)
第六章 情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生與角色情感的創(chuàng)造
**節(jié) 設(shè)身處地——規(guī)定情境中的“我就是”
第二節(jié) 觸景生情——通過(guò)行動(dòng)去誘發(fā)真實(shí)的情緒體驗(yàn)
第三節(jié) 情隨境遷情隨意轉(zhuǎn)
第七章 情動(dòng)于衷而形于外
**節(jié) 情緒外在表現(xiàn)手段的運(yùn)用
第二節(jié) 尋找準(zhǔn)確的表達(dá)方式
第三節(jié) 在持續(xù)的演出中保持真實(shí)的情緒體驗(yàn)
第四節(jié) 讓觀眾參與到角色的情感創(chuàng)作中來(lái)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
表演藝術(shù)中角感的創(chuàng)造 節(jié)選
《表演藝術(shù)中角色情感的創(chuàng)造》: 三、豐富而活躍的想象力是產(chǎn)生角色情感的根本保證 想象力是演員創(chuàng)造角色情感*重要的根本保證。 所謂想象力,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是依據(jù)自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)的,或是聽(tīng)說(shuō)過(guò)、見(jiàn)到過(guò)的事物,經(jīng)過(guò)選擇、加工、提煉,創(chuàng)造出新的形象的能力。從某種意義上來(lái)說(shuō),想象力就是對(duì)自己所觀察來(lái)的事物和過(guò)去的生活經(jīng)歷中所積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組織和加工的能力。 想象力是演員重要的、不可缺少的創(chuàng)作素質(zhì)之一,這是由表演專業(yè)的特性所決定的。因?yàn)椋輪T在表演時(shí),是根據(jù)虛構(gòu)的、假定的戲劇情境進(jìn)行創(chuàng)作的,是在劇作家創(chuàng)造出的文學(xué)形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)造。無(wú)論是所發(fā)生的事實(shí)、事件;角色所處的環(huán)境;還是劇本對(duì)人物的設(shè)置、提供的人物關(guān)系等等,無(wú)一不是依據(jù)劇本想象出來(lái)的,并不是現(xiàn)實(shí)存在的。作為演員要在這一切的假定中“真實(shí)地”過(guò)著角色的生活,感受著不是生活中那種真實(shí)來(lái)源的“刺激”,體驗(yàn)著根本就不存在的角色的情緒。演員如何才能以假當(dāng)真,對(duì)這一切產(chǎn)生信念,對(duì)他所創(chuàng)造的角色進(jìn)行真實(shí)的情緒體驗(yàn)?zāi)兀肯胂笸軌蚪o予你極大的幫助。 演員的想象首先就意味著能用內(nèi)心視覺(jué)去看到想要看到的東西,能用內(nèi)心的聽(tīng)覺(jué)去聽(tīng)到想要聽(tīng)到的聲音。斯坦尼斯拉夫斯基指出:“想象……首先就意味著用內(nèi)心視覺(jué)去看而且看到了我們正在想看的東西。……只要你用內(nèi)心視覺(jué)看到熟識(shí)的環(huán)境,你便感到這種環(huán)境的氣氛,于是和動(dòng)作地點(diǎn)有關(guān)的熟悉的思想便立刻在你心里活躍起來(lái)了。從思想產(chǎn)生了情感和體驗(yàn),接踵而來(lái)的就是內(nèi)在的動(dòng)作欲求。”這就是說(shuō),想象常常是可以直接引發(fā)出相應(yīng)的情緒體驗(yàn)。在生活中,我們自己,或者是別人在獨(dú)自一人時(shí),會(huì)不知不覺(jué)地笑了起來(lái),或者是發(fā)出一聲嘆息,也就是在情緒上出現(xiàn)了某種變化。仔細(xì)一分析,其實(shí)在這個(gè)瞬間,在我們自己或者是那個(gè)人的頭腦中,一定是出現(xiàn)了對(duì)于某種情景的想象。例如:當(dāng)你想象到自己在眾多的競(jìng)爭(zhēng)者之中被北京人民藝術(shù)劇院錄取了時(shí),心中自然而然地會(huì)產(chǎn)生一種歡欣的情緒;而當(dāng)你想象在分配住房時(shí),有人在從中作梗,你的心里一定會(huì)產(chǎn)生出委曲、憤懣的情緒。這就像斯坦尼斯拉夫斯基所說(shuō)的,在引用了想象所產(chǎn)生的虛構(gòu)之后“會(huì)產(chǎn)生許多思想、情感和情緒。這一切都能影響到總的心境,而這種心境決定著以后將要做的一切動(dòng)作的性質(zhì)。這是體驗(yàn)的一個(gè)準(zhǔn)備階段”。因此,想象力是“演員的基本的、*必要的稟賦”。 心理學(xué)根據(jù)想象的獨(dú)立性、新穎性和創(chuàng)造性的不同,區(qū)分為再造想象和創(chuàng)造想象兩個(gè)種類。對(duì)于演員來(lái)說(shuō),這兩種想象都具有重要的作用,但再造想象能力的培養(yǎng),對(duì)于演員來(lái)說(shuō)卻更為重要。 再造想象是根據(jù)別人的語(yǔ)言描述或圖表說(shuō)明進(jìn)行的想象。演員在表演創(chuàng)作中,必須具有再造想象的能力。首先,在演員的形象創(chuàng)造中,他的想象大部分都是來(lái)自劇本的提示。也就是我們常說(shuō)的是在劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造,演員在劇本基礎(chǔ)上所創(chuàng)造出來(lái)的想象,應(yīng)該說(shuō)都屬于再造想象的范疇。在排演和演出當(dāng)中,更是需要演員具有根據(jù)對(duì)手的語(yǔ)言描述再造想象的能力。按照克尼碧爾的說(shuō)法,臺(tái)詞所要傳達(dá)給對(duì)方的是“內(nèi)心的視象”,演員在聽(tīng)到對(duì)手的臺(tái)詞時(shí),實(shí)際上就是要再造出自己的“內(nèi)心視象”。 ……
表演藝術(shù)中角感的創(chuàng)造 作者簡(jiǎn)介
方立,中央戲劇學(xué)院戲劇教育系,表、導(dǎo)演專職教師;副教授,碩士生導(dǎo)師,博士。
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
山海經(jīng)
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
我與地壇
- >
企鵝口袋書(shū)系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語(yǔ))
- >
二體千字文
- >
李白與唐代文化
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人