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生命崇拜與仫佬族民歌意象研究 版權信息
- ISBN：9787519306106
- 條形碼：9787519306106 ; 978-7-5193-0610-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
生命崇拜與仫佬族民歌意象研究 內容簡介
本論文擬從生命崇拜角度，以意象作為切入口，運用神話人類學、文學地理學、民俗學、原型批評、審美人類學、敘事學等理論，結合本人的田野調查，全面系統地解讀仫佬族民歌。 本文擬從以下兩個部分展開研究：橫向：將仫佬族民歌意象與中國古代相同意象進行比較，分析其不同的表達方式和意蘊內涵，從而展現仫佬族特有的民族文化和生命意識；縱向：將民歌意象放在歷史的坐標軸里，分析其背后的原始宗教思想，追溯和梳理仫佬族人的集體無意識。
生命崇拜與仫佬族民歌意象研究 目錄
章 “天”意象與仫佬族天人關系
節 “風流大過天”——平等相通的天人關系和天命觀
第二節 渾沌——仫佬族人天命觀形成的思維基礎
第三節 “游”的生活方式與“天大地大”宇宙觀
第二章 太陽意象與光明、黑暗意識
節 畏黑、懼死——太陽意象折射出的黑暗意識
第二節 黑暗意識的其他表現
第三節 黑暗意識的發生學解釋
第四節 仫佬族民歌黑暗意識的審美表達
第三章 雷意象的生命內涵
節 雷聲即生命
第二節 雷神的生死二重性
第四章 花草意象與憂生意識
節 人與花草的生命異質同構
第二節 以花草喻憂生的具體表現
第三節 仫佬族人憂生意識的成因
第四節 耍風流——仫佬族人憂生隋結的解脫之道
第五章 缺失體驗與水意象的壯美
節 水意象的壯美
第二節 缺失生命體驗與自然觀
第六章 “門”意象作為對生命美的向往
節 出門——逃離父權制空間
第二節 進門——父權制空間向生命空間的轉化
第三節 出閣——生命的再塑造
第四節 “門”意象的生命內涵與仫佬族原始宗教信仰有關
第七章 橋意象與靈魂觀念
節 架橋引魂
第二節 過橋渡魂
第三節 走橋固魂
第四節 仫佬族人的靈魂觀念與形成原因
第八章 大路白連連——生命通達的隱喻
節 走坡即耍風流
第二節 通達生命觀的生命內涵
第三節 “游”生活方式的再思考
第九章 本文結論
參考文獻
附錄
節 “風流大過天”——平等相通的天人關系和天命觀
第二節 渾沌——仫佬族人天命觀形成的思維基礎
第三節 “游”的生活方式與“天大地大”宇宙觀
第二章 太陽意象與光明、黑暗意識
節 畏黑、懼死——太陽意象折射出的黑暗意識
第二節 黑暗意識的其他表現
第三節 黑暗意識的發生學解釋
第四節 仫佬族民歌黑暗意識的審美表達
第三章 雷意象的生命內涵
節 雷聲即生命
第二節 雷神的生死二重性
第四章 花草意象與憂生意識
節 人與花草的生命異質同構
第二節 以花草喻憂生的具體表現
第三節 仫佬族人憂生意識的成因
第四節 耍風流——仫佬族人憂生隋結的解脫之道
第五章 缺失體驗與水意象的壯美
節 水意象的壯美
第二節 缺失生命體驗與自然觀
第六章 “門”意象作為對生命美的向往
節 出門——逃離父權制空間
第二節 進門——父權制空間向生命空間的轉化
第三節 出閣——生命的再塑造
第四節 “門”意象的生命內涵與仫佬族原始宗教信仰有關
第七章 橋意象與靈魂觀念
節 架橋引魂
第二節 過橋渡魂
第三節 走橋固魂
第四節 仫佬族人的靈魂觀念與形成原因
第八章 大路白連連——生命通達的隱喻
節 走坡即耍風流
第二節 通達生命觀的生命內涵
第三節 “游”生活方式的再思考
第九章 本文結論
參考文獻
附錄
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生命崇拜與仫佬族民歌意象研究 作者簡介
吳靜，湖北武漢人，女，黨員，博士。主要研究方向：美學、文藝理論、非物質文化遺產研究、中外文化。現工作單位為黃岡師范學院新聞與傳播學院
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