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生命不過一場遇合:沈從文自傳 版權信息
- ISBN:9787568066563
- 條形碼:9787568066563 ; 978-7-5680-6656-3
- 裝幀:80g膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
生命不過一場遇合:沈從文自傳 本書特色
他真的用一支筆打出了一個天下了。 ——汪曾祺 我1985年被選進瑞典學院,做諾貝爾文學獎的評委,那個時候我認為沈從文會得到諾貝爾文學獎。要是沈從文那個時候還活著,活到1988年10月就肯定會得獎。 ——諾貝爾獎終身評委 馬悅然 在西方,沈從文的*忠實讀者大多是學術界人士。他們都認為,沈是中國現代文學史上少有的幾位偉大作家之一。 ——美國漢學家 金介甫 如果讓我選擇前三名的小說,我一定選擇《從文自傳》,很少有自傳這么的好看。 ——蔣勛
生命不過一場遇合:沈從文自傳 內容簡介
湘西,一個美麗野性又神秘矛盾的地方。這兒是沈從文出生和成長之地,也是他日后創作的“湘西世界”中一切夢想的源頭。本書中收錄的《從文自傳》,記錄的便是他21歲之前在湘西生活的那段歲月。在《從文自傳》中,無論是幼時的上學經歷,還是少年的軍中時光,都透著少年心性的頑劣和好奇,而那個混戰年代對生命的漠視,也讓他對命運有了別樣的領悟。除了《從文自傳》,本書還收錄了沈從文作品中關于他的愛情、經歷、回憶、寫作等各方面的文章,讀者可以從中了解到更加立體、多面的沈從文。
生命不過一場遇合:沈從文自傳 目錄
代序 自我評述
代序 《從文自傳》附記
輯一 從文自傳/1
我所生長的地方/3
我的家庭/7
我讀一本小書同時又讀一本大書/9
辛亥革命的一課/22
我上許多課仍然不放下那一本大書/29
預備兵的技術班/40
一個老戰兵/45
辰州/50
清鄉所見/56
懷化鎮/59
姓文的秘書/66
女難/70
常德/78
船上/83
保靖/87
一個大王/93
學歷史的地方/105
一個轉機/110
輯二 湘行書簡/117
小船上的信/119
水手們——三三專利讀物/122
過柳林岔/126
鴨窠圍清晨/129
歪了一下/133
灘上掙扎/135
泊楊家岨/141
橫石和九溪/144
輯三 一點回憶/151
憶北平/153
懷昆明/158
芷江縣的熊公館/163
天安門前/172
憶呈貢和華僑同學/176
一點回憶一點感想/179
輯四 談談寫作/185
回憶錄:我怎么就寫起小說來/187
二十年代的中國新文學
——一九八○年十一月七日在美國哥倫比亞大學的講演/209
從新文學轉到歷史文物
——一九八○年十一月二十四日在美國圣若望大學的講演/217
在湖南吉首大學的講演
——一九八二年五月二十七日/226
生命不過一場遇合:沈從文自傳 節選
拿起我這支筆來,想寫點我在這地面上二十年所過的日子,所見的人物,所聽的聲音,所嗅的氣味;也就是說我真真實實所受的人生教育,首先提到一個我從那兒生長的邊疆僻地小城時,實在不知道怎樣來著手就較方便些。我應當照城市中人的口吻來說,這真是一個古怪地方!只由于兩百年前滿人治理中國土地時,為鎮撫與虐殺殘余苗族,派遣了一隊戍卒屯丁駐扎,方有了城堡與居民。這古怪地方的成立與一切過去,有一部《苗防備覽》記載了些官方文件,但那只是一部枯燥無味的官書。我想把我一篇作品里所簡單描繪過的那個小城,介紹到這里來。這雖然只是一個輪廓,但那地方的一切情景,欲浮凸起來,仿佛可用手去摸觸。一個好事人,若從二百年前某種較舊一點兒的地圖上去尋找,當可在黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上,發現了一個名為“鎮筸”的小點。那里同別的小點一樣,事實上應當有一個城市,在那個城市中,安頓下三五千人口。不過一切城市的存在,大部分都在交通、物產、經濟活動情形下面,成為那個城市枯榮的因緣,這一個地方,卻以另外一個意義無所依附而獨立存在。試將那個用粗糙而堅實的巨大石頭砌成的圓城作為中心,向四方展開,圍繞了這邊疆僻地的孤城,約有五百左右的碉堡,二百左右的營汛。碉堡各用大石塊堆成,位置在山頂頭,隨了山嶺脈絡蜿蜒各處走去;營汛各位置在驛路上,布置得極有秩序。這些東西在一百八十年前,是按照一種精密的計劃,各保持相當距離,在周圍數百里內,平均分配下來,解決了退守一隅常做“蠢動”的邊苗“叛變”的。兩世紀來滿清的暴政,以及因這暴政而引起的反抗,血染紅了每一條官路同每一個碉堡。到如今,一切完事了,碉堡多數業已毀掉了,營汛多數成為民房了,人民已大半同化了。落日黃昏時節,站到那個巍然獨在萬山環繞的孤城高處,眺望那些遠近殘毀的碉堡,還可依稀想見當時角鼓火炬傳警告急的光景。這地方到今日,已因為變成另外一種軍事重心,一切皆用一種迅速的姿勢在改變,在進步,同時這種進步,也就正消滅到過去一切。 凡有機會追隨了屈原溯江而行那條長年澄清的沅水,向上游擊的旅客和商人,若打量由陸路入黔入川,不經古夜郎國,不經永順、龍山,都應當明白“鎮筸”是個可以安頓他的行李*可靠也是*舒服的地方。那里土匪的名稱不習慣于一般人的耳朵。兵卒純善如平民,與人無侮無擾。農民勇敢而安分,且莫不敬神守法。商人各負擔了花紗同貨物,灑脫地向深山中村莊走去,同平民做有無交易,謀取什一之利。地方統治者分數種:*上為天神,其次為官,又其次才為村長同執行巫術的神的侍奉者。人人潔身信神,守法愛官。每家俱有兵役,可按月各自到營上領取一點兒銀子,一份米糧,且可從官家領取二百年前被政府所沒收的公田耕耨播種。城中人每年各按照家中有無,到天王廟會殺豬,宰羊,磔狗,獻雞,獻魚,求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及做疾病婚喪的禳解。人人皆依本分擔負官府所分派的捐款,又自動地捐錢與廟祝或單獨執行巫術者。一切事保持一種淳樸習慣,遵從古禮;春秋二季農事起始與結束時,照例有年老人向各處人家斂錢,給社稷神唱木傀儡戲。旱暵祈雨,便有小孩子共同抬了活狗,帶上柳條,或扎成草龍各處走去。春天常有春官,穿黃衣各處念農事歌詞。歲暮年末居民便裝飾紅衣儺神于家中正屋,捶大鼓如雷鳴,苗巫穿鮮紅如血的衣服,吹鏤銀牛角,拿銅刀,踴躍歌舞娛神。城中的住民,多當時派遣移來的戍卒屯丁。此外則有江西人在此賣布,福建人在此賣煙,廣東人在此賣藥。地方由少數讀書人與多數軍官,在政治上與婚姻上兩面的結合,產生一個上層階級,這階級一方面用一種保守穩健的政策,長時期管理政治,一方面支配了大部分屬于私有的土地;而這階級的來源,卻又仍然出于當年的戍卒屯丁,地方城外山坡上產桐樹杉樹,礦坑中有朱砂水銀,松林里生菌子,山洞中多硝。城鄉全不缺少勇敢忠誠適于理想的兵士,與溫柔耐勞適于家庭的婦人。在軍校階級廚房中,出異常可口的菜飯;在伐樹砍柴人口中,出熱情優美的歌聲。 地方東南四十里接近大河,一道河流肥沃了平衍的兩岸,多米,多橘柚。西北二十里后,即已漸入高原,近抵苗鄉,萬山重疊。大小重疊的山中,大杉樹以長年深綠逼人的顏色,蔓延各處。一道小河從高山絕澗中流出,匯集了萬山細流,沿了兩岸有杉樹林的河溝奔駛而過,農民各就河邊編縛竹子做成水車,引河中流水,灌溉高處的山田。河水長年清澈,其中多鱖魚、鯽魚、鯉魚,大的比人腳板還大。河岸上那些人家里,常常可以見到白臉長身見人善做媚笑的女子。小河水流環繞“鎮筸”北城下駛,到一百七十里后方匯入辰河,直抵洞庭。 這地方又名鳳凰廳,到民國后便改成了縣治,名鳳凰縣。辛亥革命后,湘西鎮守使與辰沅道皆駐節在此地。地方居民不過五六千,駐防各處的正規兵士卻有七千。由于環境的不同,直到現在其地綠營兵役制度尚保存不廢,為中國綠營軍制唯一殘留之物。我就生長到這樣一個小城里,將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以后,直到現在為止,那城門我沒再進去過。但那地方我是熟習的。現在還有許多人生活在那個城市里,我卻常常生活在那個小城過去給我的印象里。
生命不過一場遇合:沈從文自傳 作者簡介
沈從文(1902-1988),原名沈岳煥,湖南鳳凰人。著名作家,歷史文物研究學者。 沈從文早年曾在湖南地方軍隊任職,后對新文學發生興趣,遂開始從事文學創作,1923年起陸續在報刊上發表作品。代表作有《邊城》《湘行散記》《從文自傳》等。解放后在中國歷史博物館、故宮博物院從事歷史文物研究工作,著有學術著作《中國古代服飾研究》《唐宋銅鏡》等。 他曾于1987年和1988年連續兩年被提名為諾貝爾文學獎候選人。盡管文學成就頗高,但他一生自詡為鄉下人。他的文字和心靈,一直沒有遠離過湘西那片神奇的土地。
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