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遲到的挽歌(精裝) 版權(quán)信息
- ISBN:9787544782777
- 條形碼:9787544782777 ; 978-7-5447-8277-7
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
遲到的挽歌(精裝) 本書特色
1.文化與語言的“越境”旅行,中國當(dāng)代多民族作家文學(xué)成就的集中展示 “文學(xué)共同體書系·中國當(dāng)代多民族經(jīng)典作家文庫”作為中國當(dāng)代多民族作家文學(xué)成就的集中展示,收入了阿云嘎、莫·哈斯巴根、艾克拜爾·米吉提、阿拉提·阿斯木、扎西達娃、葉爾克西·胡爾曼別克、吉狄馬加、次仁羅布、萬瑪才旦等小說家和詩人各自極具代表性的經(jīng)典作品。他們不僅是各自民族當(dāng)代文學(xué)發(fā)展進程中具有突出影響力的代表人物,反映了多民族文學(xué)的杰出成就,即使放在整個中國當(dāng)代文學(xué)史亦不可忽視。 文學(xué)精神在邊疆,這些作家作為雙語寫作的實踐者,從母語轉(zhuǎn)向漢語寫作,其文化與語言的“越境”旅行,促成寫作者的體驗和反思,使作品具有特殊精神創(chuàng)造、文化表達和審美呈現(xiàn)。 2. 收錄吉狄馬加近年來創(chuàng)作的新詩,包括以抗擊新冠疫情為主題的兩首長詩,展現(xiàn)詩人的敏銳與擔(dān)當(dāng) 本書收錄吉狄馬加近年創(chuàng)作的多首新詩,既有對父親的挽歌、對民族的贊歌,也有對自我存在的剖白、對人類命運的思考。值得一提的是,本書收錄的詩歌中還包括創(chuàng)作于抗擊新冠疫情期間的詩歌,如《裂開的星球》《死神與我們的速度誰更快》,展現(xiàn)了詩人的敏銳與擔(dān)當(dāng)。 3.文論性散文聚焦詩歌和文學(xué),記錄了吉狄馬加在多年閱讀和創(chuàng)作歷程中的思考和收獲,為讀者真正理解詩歌、領(lǐng)會文學(xué)提供了一條道路 本書收錄了包括演講、致辭、序言、評論、對談等在內(nèi)的多篇散文,內(nèi)容以文論為主。在這些散文中,吉狄馬加談?wù)撐幕漠愅⒃姼璧囊饬x和文學(xué)的力量。作者將自己數(shù)十年閱讀和創(chuàng)作生涯的所思所得融入文中,對于詩歌閱讀者和文學(xué)愛好者有巨大的啟發(fā)作用。 4. 數(shù)十幅精美手繪插畫,奇異線條構(gòu)成的彝族風(fēng)情 本書除詩歌、散文等文字作品之外,還收錄了吉狄馬加親手繪制的數(shù)十幅插畫。這些插畫線條氣息、色彩鮮明,充滿了彝族風(fēng)情,是吉狄馬加“彝人歌者”身份的深切體現(xiàn)。 5. 海內(nèi)外數(shù)十種詩歌獎項獲得者,作品被翻譯成四十多種文字,真正實現(xiàn)了世界性閱讀的可能 吉狄馬加數(shù)十年的創(chuàng)作生涯中,共獲得了包括中國新詩(詩集)獎、郭沫若文學(xué)榮譽獎、肖洛霍夫文學(xué)獎、歐洲詩歌與藝術(shù)荷馬獎等在內(nèi)的數(shù)十種詩歌獎項,作品已經(jīng)被翻譯成四十余種文字,在數(shù)十個國家出版了八十余種翻譯詩集。作為一名“走出去”的詩人,吉狄馬加真正實現(xiàn)了世界性閱讀的可能。
遲到的挽歌(精裝) 內(nèi)容簡介
《遲到的挽歌》是吉狄馬加創(chuàng)作的詩、文、畫集,收錄了他近年來創(chuàng)作的多首長詩和包括演講、致辭、序言、評論、對談等形式在內(nèi)的多篇散文,以及數(shù)十幅手繪插畫。在詩歌中,既有對父親的挽歌、對民族的贊歌,也有對自我存在的剖白、對人類命運的思考。在散文中,吉狄馬加談?wù)撐幕漠愅⒃姼璧囊饬x和文學(xué)的力量。奇異線條構(gòu)成的插畫,充滿了彝族風(fēng)情,是吉狄馬加“彝人歌者”身份的深切體現(xiàn)。 有詩、有文、有畫,有自我、有民族、有世界,書寫自我又不限于自我,歌唱民族又不限于民族,放眼現(xiàn)實世界又不限于現(xiàn)實世界。作為一個被多語種譯介的詩人,吉狄馬加真正實現(xiàn)了世界性閱讀的可能。
遲到的挽歌(精裝) 目錄
裂開的星球
遲到的挽歌
死神與我們的速度誰更快
馬鞍的贊詞
鷹的誕生和死亡
雪的反光和天堂的顏色
火焰上的辯詞
詩人的結(jié)局
輯二 文學(xué)演講和隨筆
詩人的個體寫作與人類今天所面臨的共同責(zé)任
個人身份·群體聲音·人類意識
總有人因為詩歌而幸福
光明與詞語鑄造的巨石
詩歌與光明涌現(xiàn)的城池
光明與鷹翅的天石
另一種創(chuàng)造:從胡安·魯爾福到奧克塔維奧·帕斯
詞語的鹽·光所構(gòu)筑的另一個人類的殿堂
詩歌的責(zé)任并非僅僅是自我的發(fā)現(xiàn)
序《彝族史詩〈勒俄特依〉譯注及語言學(xué)研究》
向人類精神高地上的孤獨者致敬
附體的精靈:詩歌中的神秘、隱蔽和燃燒的聲音
從開始到臨界
為代爾祖爾哭泣
詩歌中未知的力量:傳統(tǒng)與前沿的又一次對接
詩歌是現(xiàn)實與夢境的另一種折射
詩歌:不僅是對愛的吟誦,也是反對一切暴力的武器
總有人會看到甜蜜的自由的豐收
詩歌本身的意義、傳播以及其內(nèi)在的隱秘性
輯三 手繪插畫
遲到的挽歌(精裝) 節(jié)選
裂開的星球(節(jié)選) ——獻給全人類和所有的生命 是這個星球創(chuàng)造了我們 還是我們改變了這個星球? 哦,老虎!波浪起伏的鎧甲 流淌著數(shù)字的光。唯一的意志。 就在此刻,它仍然在另一個維度的空間 以寂滅從容的步態(tài)踽踽獨行。 那永不疲倦的行走,隱晦的火。 讓旋轉(zhuǎn)的能量成為齒輪,時間的 手柄,錘擊著金黃皮毛的波浪。 老虎還在那里。從來沒有離開我們。 在這星球的四個方位,腳趾踩踏著 即將消失的現(xiàn)在,眼球倒映創(chuàng)世的元素。 它并非只活在那部《查姆》的典籍中, 它的雙眼一直在注視著善惡纏身的人類。 不是我們每一個人都有明確的罪行,當(dāng)天空變低, 鷹的飛翔再沒有足夠的高度。 天空一旦沒有了標(biāo)高,精神和價值注定就會 從高處滑落。旁邊是受傷的鷹翅。 當(dāng)智者的語言被金錢和物質(zhì)的雙手弄臟, 我在二十年前就看見過一只鳥, 在城市聳立的 黑色煙囪上墜地而亡,這是應(yīng)該原諒那只鳥 還是原諒我們呢?天空的沉默回答了一切。 任何預(yù)兆的傳遞據(jù)說都會用不同的方式, 我們部族的畢摩就曾經(jīng)告訴過我。 這場戰(zhàn)爭終于還是爆發(fā)了,以肉眼看不見的方式。 哦!古老的冤家。是誰闖入了你的家園, 用冒犯來比喻 似乎能減輕一點罪孽,但的確是人類驚醒了 你數(shù)萬年的睡眠。 從一個城市到另一個城市,從一個國家 到另一個國家, 它跨過傳統(tǒng)的邊界,那里雖然有武裝 到牙齒的士兵, 它跨過有主權(quán)的領(lǐng)空,因為誰也無法阻擋 自由的氣流, 甚至那些*先進的探測器也沒有發(fā)現(xiàn)它詭異的 行蹤。 這是一場特殊的戰(zhàn)爭,是死亡的另一種隱喻。 它當(dāng)然不需要護照,可以到任何一個想去的地方, 你看見那隨季而飛的候鳥,崖壁上倒掛著的果蝠, 猩紅色屁股追逐異性的猩猩,跨物種跳躍的蟲族, 它們都會把生或死的骰子投向天堂和地獄的郵箱。 它到訪過教堂、清真寺、道觀、寺廟和世俗的學(xué)校, 還敲開了封閉的養(yǎng)老院以及戒備森嚴(yán)的監(jiān)獄大門。 如果可能它將驚醒這個世界上所有的政府,死神的 面具 將會把黑色的恐慌釘入空間。紅色的矛將殺死 黑色的盾。 當(dāng)東方和西方再一次相遇在命運的出口 是走出絕境,還是自我毀滅?左手對右手的責(zé)怪, 并不能 制造出一艘新的諾亞方舟,逃離這千年的困境。 孤獨的星球還在旋轉(zhuǎn),但雪族十二子總會出現(xiàn) 醒來的先知。 那是因為《勒俄》告訴過我,所有的動物 和植物都是兄弟。 盡管荷馬吟唱過的大海還在涌動著藍色的液體, 海豹的眼睛里落滿了宇宙的信息。 這或許不是*后的審判,但碗狀的蒼穹還是在 獨角獸出現(xiàn)之前覆蓋了人類的頭頂。 這不是傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭,更不是一場核戰(zhàn)爭, 因為核戰(zhàn)爭沒有贏家。 居里夫人為一個政權(quán)仗義執(zhí)言,直到今天也無法 判斷她的對錯。 但她對核武器所下的結(jié)論,謝天謝地沒有引來 任何誹謗和爭議。 這是曾經(jīng)出現(xiàn)過的戰(zhàn)爭的重現(xiàn),只是更加地 危險可怕。 那是因為今天的地球村,人類手中握的 是一把雙刃劍。 多么古老而又近在咫尺的戰(zhàn)爭,沒有人能置身于外。 它侵襲過強大的王朝,改寫過古代雅典帝國的歷史。 在中世紀(jì)它輕松地消滅了歐洲三分之一還多的人口。 它還是殖民者的幫兇,殺死過千百萬的印第安土著。 這是一次屬于全人類的抗戰(zhàn)。不分地域。 如果讓我選擇,我會選擇保護每一個生命, 而不是用抽象的政治去詮釋所謂自由的含義。 我想阿多諾和詩人卡德納爾都會贊成,因為哪怕 *卑微的生命在任何時候也都要高于空洞的說教。 如果公眾的安全是由每一個人去構(gòu)筑, 那我會選擇對集體的服從而不是對抗。 從武漢到羅馬,從巴黎到倫敦,從馬德里到紐約, 都能從每一家陽臺上看見熟悉但并不相識的目光。 我尊重個人的權(quán)利,是基于尊重全部的人權(quán), 如果個人的權(quán)利,可以無端地傷害大眾的利益, 那我會毫不留情從人權(quán)的法典中拿走這些詞, 但請相信,我會終其一生去捍衛(wèi)真正的人權(quán), 而個體的權(quán)利更是需要保護的*神圣的部分。 在此時,人類只有攜手合作 才能跨過這道*黑暗的峽谷。 哦,本雅明的護照壞了,他呵著氣在邊境 那頭向我招手, 其實他不用通過托夢的方式告訴我,茨威格 為什么選擇了自殺。 對人類的絕望從根本上講是他相信邪惡 已經(jīng)占了上風(fēng)而不可更改。 哦!幼發(fā)拉底河、恒河、密西西比河和黃河, 還有那些我沒有一一報出名字的河流, 你們見證過人類漫長的生活與歷史,能不能 告訴我,當(dāng)你們咽下厄運的時候,又是如何 從嘴里吐出了生存的智慧和光滑古樸的石頭。 當(dāng)我看見但丁的意大利在地獄的門口掩面哭泣, 塞萬提斯的子孫們在經(jīng)歷著又一次身心的傷痛。 人道的援助不管來自哪里,唉,都是一種美德。 …………
遲到的挽歌(精裝) 作者簡介
吉狄馬加,中國當(dāng)代代表性的詩人之一,同時也是一位具有廣泛影響的國際性詩人,其詩歌已被翻譯成近四十種文字,在世界幾十個國家出版了八十余種版本的翻譯詩集。 曾獲中國第三屆新詩(詩集)獎、郭沫若文學(xué)獎榮譽獎、莊重文文學(xué)獎、肖洛霍夫文學(xué)紀(jì)念獎、柔剛詩歌榮譽獎、國際華人詩人筆會中國詩魂獎、南非姆基瓦人道主義獎、歐洲詩歌與藝術(shù)荷馬獎、羅馬尼亞《當(dāng)代人》雜志卓越詩歌獎、布加勒斯特城市詩歌獎、波蘭雅尼茨基文學(xué)獎、英國劍橋大學(xué)國王學(xué)院銀柳葉詩歌終身成就獎、波蘭塔德烏什·米欽斯基表現(xiàn)主義鳳凰獎、齊格蒙特·克拉辛斯基獎?wù)隆?/p>
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