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造型藝術的歷史語法/西方藝術史論經典 版權信息
- ISBN：9787544783958
- 條形碼：9787544783958 ; 978-7-5447-8395-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
造型藝術的歷史語法/西方藝術史論經典 本書特色
★32開平裝，譯林出版社出版
★奧地利形式主義美學專家、維也納藝術史學派代表人里格爾的集大成之作
★一部由藝術史洞悉世界觀發展史的美學巨著
★闡明新銳藝術概念，以多元化、開放性思路叩開藝術史大門
本書是一部具有開創性的美術史專著。里格爾考察了從古代到現代的藝術史，以獨特的視角闡明自己對藝術理論的理解，指出了造型藝術中的核心元素：圖像產生的目的、主題以及平面和形態之間的基本關系，這些元素根據地點和時間的不同而變化。里格爾的觀察從藝術史延伸至世界觀的發展史，因此，本書不僅為理解藝術提供了新穎的方式，還給斯賓格勒、德勒茲、帕諾夫斯基等哲學家帶來了啟示。
【相關評論】
里格爾對藝術史的影響怎么說都不為過。他提出的“藝術意志”概念，既有理性和科學的解釋，又允許人們充分自由地欣賞藝術史和建筑史上的各種現象。每一種藝術都有其獨特的藝術價值，里格爾強調了把歷史看成高潮期和低潮期的謬誤，認為不該對不同文化的優劣妄下斷言。即使在今天，“藝術意志”這個概念仍然值得探究，因為它打開了一扇通向多元文化、世俗和開放的藝術史概念的大門，這或許是藝術史上的*次。
——托馬斯·歐門
造型藝術的歷史語法/西方藝術史論經典 內容簡介
本書是一部具有開創性的美術史專著。里格爾考察了從古代到現代的藝術史，以獨特的視角闡明自己對藝術理論的理解，指出了造型藝術中的核心元素：圖像產生的目的、主題以及平面和形態之間的基本關系，這些元素根據地點和時間的不同而變化。里格爾的觀察從藝術史延伸至世界觀的發展史，因此，本書不僅為理解藝術提供了新穎的方式，還給斯賓格勒、德勒茲、帕諾夫斯基等哲學家帶來了啟示。
造型藝術的歷史語法/西方藝術史論經典 目錄
序 言
1890/1891學年起，里格爾所開設講座
課程一覽表
**部 1897/1898年稿本
**章 世界觀
一、**個歷史時期：藝術通過實體之美對大自然加以改進
1. 形成階段
2. 高潮階段
3. 消亡階段
二、第二個歷史時期：藝術通過智識之美對大自然加以改進
1. 通過實體之美對大自然加以改進型藝術的延續
2. 西方國家中第二個歷史時期原本的路徑
三、第三個歷史時期：藝術作為易逝的大自然的再創造
第二章 藝術品諸要素不同的目的
一、**個歷史時期：對大自然加以改進的藝術
二、第二個歷史時期：將大自然徹底智識化的藝術
三、第三個歷史時期：藝術自發地與大自然進行創造競技
第三章 母 題
一、美化大自然的歷史時期
1. 古埃及藝術
2. 前亞歷山大時期的希臘藝術
3. 后亞歷山大時期的古希臘羅馬
二、將大自然徹底智識化的歷史時期
1. 意大利藝術
2. 基督教—日耳曼藝術
三、1520年以降時期
1. 意大利
2. 日耳曼諸族
第四章 形態與平面
一、**個歷史時期：對大自然加以改進的藝術
1. 埃及
2. 前亞歷山大時期的希臘藝術
3. 后亞歷山大時期的古典時代
二、第二個歷史時期：將大自然徹底智識化的藝術
1. 晚期羅馬藝術中的變革
2. 拜占庭藝術
3. 伊斯蘭藝術
4. 意大利藝術
5. 羅馬風階段
6. 喬托式藝術
7. 文藝復興
三、缺失的*終章節之草稿
1. 哥特式
2. 意大利文藝復興建筑
3. 巴洛克建筑
第二部 1899年稿本
**章 世界觀
一、**個歷史時期：古代直至三世紀的神人同形同性的多神信仰
1. 古代東方族群的多神信仰
2. 希臘化時期之前的古典時期多神信仰
3. 希臘化時期
二、第二個歷史時期：313年至1520年的基督教一神信仰
1. 東羅馬的基督教世界觀
2. 西羅馬世界觀與藝術之間的關系
三、第三個歷史時期：自然科學的世界觀
第二章 元 素
一、母題和目的
1. 古代多神信仰世界觀統治下的母題
2. 希臘人所創造出的古代藝術的高潮
二、形態與平面
索 引
1890/1891學年起，里格爾所開設講座
課程一覽表
**部 1897/1898年稿本
**章 世界觀
一、**個歷史時期：藝術通過實體之美對大自然加以改進
1. 形成階段
2. 高潮階段
3. 消亡階段
二、第二個歷史時期：藝術通過智識之美對大自然加以改進
1. 通過實體之美對大自然加以改進型藝術的延續
2. 西方國家中第二個歷史時期原本的路徑
三、第三個歷史時期：藝術作為易逝的大自然的再創造
第二章 藝術品諸要素不同的目的
一、**個歷史時期：對大自然加以改進的藝術
二、第二個歷史時期：將大自然徹底智識化的藝術
三、第三個歷史時期：藝術自發地與大自然進行創造競技
第三章 母 題
一、美化大自然的歷史時期
1. 古埃及藝術
2. 前亞歷山大時期的希臘藝術
3. 后亞歷山大時期的古希臘羅馬
二、將大自然徹底智識化的歷史時期
1. 意大利藝術
2. 基督教—日耳曼藝術
三、1520年以降時期
1. 意大利
2. 日耳曼諸族
第四章 形態與平面
一、**個歷史時期：對大自然加以改進的藝術
1. 埃及
2. 前亞歷山大時期的希臘藝術
3. 后亞歷山大時期的古典時代
二、第二個歷史時期：將大自然徹底智識化的藝術
1. 晚期羅馬藝術中的變革
2. 拜占庭藝術
3. 伊斯蘭藝術
4. 意大利藝術
5. 羅馬風階段
6. 喬托式藝術
7. 文藝復興
三、缺失的*終章節之草稿
1. 哥特式
2. 意大利文藝復興建筑
3. 巴洛克建筑
第二部 1899年稿本
**章 世界觀
一、**個歷史時期：古代直至三世紀的神人同形同性的多神信仰
1. 古代東方族群的多神信仰
2. 希臘化時期之前的古典時期多神信仰
3. 希臘化時期
二、第二個歷史時期：313年至1520年的基督教一神信仰
1. 東羅馬的基督教世界觀
2. 西羅馬世界觀與藝術之間的關系
三、第三個歷史時期：自然科學的世界觀
第二章 元 素
一、母題和目的
1. 古代多神信仰世界觀統治下的母題
2. 希臘人所創造出的古代藝術的高潮
二、形態與平面
索 引
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造型藝術的歷史語法/西方藝術史論經典 節選
造型藝術的歷史語法/西方藝術史論經典 作者簡介
阿洛伊斯·里格爾（1858—1905） 奧地利藝術史學家，維也納藝術史學派代表人。1894年起于維也納大學教授藝術史，一生致力于保護歷史遺跡。里格爾是將藝術史建立為獨立學科的主要人物，也是形式主義美學領域中十分具有影響力的專家。主要作品有《造型藝術的歷史語法》、《風格問題：裝飾歷史的基礎》等。 楊軒 福建省翻譯協會理事，從事德語、英語口筆譯工作近20年，主要譯著包括《德意志銀行》、《作家筆下的福州》《阿博克?小偵探》等。
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