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包郵 田漢在長沙

作者:王自洋
出版社:中國戲劇出版社出版時間:2020-09-01
開本: 16開 頁數(shù): 279
本類榜單:傳記銷量榜
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田漢在長沙 版權(quán)信息

  • ISBN:9787104049852
  • 條形碼:9787104049852 ; 978-7-104-04985-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

田漢在長沙 本書特色

田漢在一生中,到過許多城市,特別是在長沙、東京、上海、南京、蘇州、杭州、廣州、武漢、桂林、重慶、昆明、貴陽、北京等多座歷史文化名城留下了生活、創(chuàng)作和奮斗的足跡。田漢著作編輯委員會編輯出版《田漢在名城》叢書,旨在通過歷史文獻(xiàn)、報刊、文藝作品、歷史照片、書信、檔案以及若干歷史當(dāng)事人的相關(guān)論述,來記述田漢在這些名城的生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)作和從事社會活動的真實(shí)經(jīng)歷,為研究田漢和這些名城的有關(guān)歷史提供不可或缺的重要資料。 本書講述了田漢在長沙經(jīng)歷的人和故事。

田漢在長沙 內(nèi)容簡介

本書以“田漢在長沙”學(xué)術(shù)研討會的成果,田漢有關(guān)長沙的作品,以及長沙紀(jì)念田漢系列活動宣傳稿為基礎(chǔ)編寫而成。本書以長沙為坐標(biāo)、以田漢為核心、以時間為演進(jìn)順序,通過歷史文獻(xiàn)、報刊、文藝作品、歷史照片、書信、檔案以及若干歷史當(dāng)事人的相關(guān)論述,較為全面地匯集編撰了田漢在長沙的成長、生活、工作、創(chuàng)作和從事社會活動的方方面面,為研究田漢和文化名城長沙的有關(guān)歷史,以及其他文藝專門史和政治專門史,提供了不可或缺的重

田漢在長沙 目錄

前言

**輯 田漢長沙經(jīng)歷
**章 田漢長沙求學(xué)
鄉(xiāng)間求學(xué)(一):“家塾”
鄉(xiāng)間求學(xué)(二):“洋學(xué)”
城里求學(xué)(一):選升學(xué)校
城里求學(xué)(二):修業(yè)中學(xué)
城里求學(xué)(三):長沙師范學(xué)校
第二章 田漢長沙教學(xué)
易漱瑜之死
悼亡妻詩
任教長沙**師范學(xué)校
春之再來
河西生活
第三章 田漢長沙抗日
創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)日報》
我與壽昌在長沙
再從焦土建湖南
直把歌場當(dāng)戰(zhàn)場
“平宣隊(duì)”在湖南
第四章 田漢長沙探親
解放前夕的還鄉(xiāng)行
田漢偕安娥回長沙探親
梨園同有寸心丹
第五章 田漢長沙調(diào)研
人民代表為人民
田漢的故鄉(xiāng)情結(jié)
記田漢1962年故鄉(xiāng)行
第六章 田漢與湘劇
風(fēng)云時代
革命洪流
先生回湘
舉旗救亡
情灑沙場
精忠昭日
第七章 田漢長沙紀(jì)事

第二輯 田漢長沙作品
**章 田漢關(guān)于長沙的文章
白梅之園的內(nèi)外
論翻譯答江紹原先生
離鄉(xiāng)的滋味
夢里的故鄉(xiāng)
荊棘之路
杏姑娘
春之再來
河西生活
*初的劇本
舊師之死
《抗戰(zhàn)日報》創(chuàng)刊之詞
“一·二八”一“八一三”抗日名將張治中將軍印象記
抗戰(zhàn)期中民眾教育與組織
守歲與守土
錢亦石先生略傳
迎沫若
沫若在長沙
致蔣壽世書
長沙會戰(zhàn)與《勝利進(jìn)行曲》
母親的話
張西曼墓志銘
關(guān)于易象
第二章 田漢關(guān)于長沙的詩歌
悼亡詩
夢中懷漱瑜
黃浦怒濤曲
勉胡萍女士
返長沙
哭亦石
回到前線去
長沙迎沫若
衡陽道中紀(jì)行
大火后重返長沙
為湘劇宣傳隊(duì)題字
麻林橋挽黎家十一口并慰四公
五女墳
勝利進(jìn)行曲
快走上復(fù)興民族的戰(zhàn)場
墾春泥
破路
贈筱艷柏
賀楊福鵬、姚碧林新婚
賀徐老壽
懷湘劇死難諸友
湘劇感事
觀話劇《赤膽紅心》
與友人同訪船山學(xué)社
丕烈先生遨觀湖南博物館并話抗戰(zhàn)舊事
贈徐紹清
贈彭俐儂
賀黃芝岡七十歲壽
第三章 田漢創(chuàng)作發(fā)表的與長沙相關(guān)的劇本
第四章 田漢創(chuàng)作發(fā)表的與湖南戲劇有關(guān)的文章
關(guān)于舊劇改革
巖下縱談
為湘劇藝人呼吁
關(guān)于《新會緣橋》的信
關(guān)于漢劇和湘劇幾個演出劇目的小見(節(jié)選)
楚、湘、豫劇的現(xiàn)實(shí)主義的考察(節(jié)選)
必須切實(shí)關(guān)心并改善藝人的生活
在《琵琶記》討論會上的發(fā)言
談湘劇團(tuán)的人和戲
悼戰(zhàn)斗的老藝人黃元和之死
談《赤膽紅心》
同湘昆小演員的談話

第三輯長沙紀(jì)念田漢
**章 田漢誕辰紀(jì)念
田漢誕辰85周年紀(jì)念
田漢誕辰95周年紀(jì)念
田漢誕辰100周年紀(jì)念
田漢誕辰110周年紀(jì)念
田漢誕辰120周年紀(jì)念
第二章 田漢研究學(xué)術(shù)研討會
1986田漢研究學(xué)術(shù)研討會
1993田漢學(xué)術(shù)研討會
2018“田漢與國歌”學(xué)術(shù)研討會
2019“田漢在長沙”學(xué)術(shù)研討會
第三章 國歌歷程與田漢生平事跡巡回展
國歌創(chuàng)作80周年圖片巡回展(長沙展)
田漢生平事跡圖片巡回展(長沙展)

編后記
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田漢在長沙 節(jié)選

  《田漢在長沙》:  1898年3月12日,田漢出生于長沙縣東鄉(xiāng)茅坪田家煅一戶普通農(nóng)家。田漢七歲入鄉(xiāng)間家塾“發(fā)蒙”,九歲喪父,在母親易克勤的支持下又讀了一年多私塾,隨后就讀于清源庵初等小學(xué)。  1910年,田漢考入長沙選升學(xué)校,自此開始了在長沙城里的求學(xué)之旅——接受新思想并開始接觸京劇。  1911年,當(dāng)時湖南學(xué)生對滿清政府很不滿,許多學(xué)生對選升校風(fēng)也不滿。田漢與柳之俊、陳劍五、張伯陵三位改名投考修業(yè)中學(xué)并被錄取。  辛亥革命爆發(fā)后,因武漢軍事緊急,十三歲的田漢參加了焦都督號召組織的學(xué)生軍。當(dāng)學(xué)生軍凡三個月,因軍人看戲不要錢,田漢此期間便常去看三慶班演的京劇。離開學(xué)生軍后,田漢根據(jù)京劇《三娘教子》改編了一個京劇劇本《新教子》,并刊登于《長沙日報》。  1912年2月,田漢考入長沙師范學(xué)校,在這里“才算走上了一點(diǎn)讀書的門路”。在長沙師范時,他負(fù)責(zé)編輯《青年報》月刊。后來,他還編了《祖鞭報》。徐特立校長和姜濟(jì)寰校長發(fā)現(xiàn)他很有文學(xué)才華,特別注意培養(yǎng)他的專長。  1916年,田漢自長沙師范畢業(yè)。同年8月,田漢在當(dāng)時任職湖南留日學(xué)生經(jīng)理員的三舅父易梅臣的支持幫助下遠(yuǎn)赴日本留學(xué)。  本章內(nèi)容除*后兩部分選自田申著《我的父親田漢》和董健著《田漢評傳》之外,其余部分均選自田漢著《母親的話》,田漢以其母親的口吻講述了他在長沙難忘的求學(xué)經(jīng)歷。  鄉(xiāng)間求學(xué)(一):“家塾”  我決心讓孩子念書(節(jié)選)  壽昌的性情還算純順。他四五歲時,壽康晚上發(fā)燒,我常叫他起來給我提著燈籠到雞窩里取雞蛋,用蛋白給他弟弟燙頭、胸和肚皮,他總是很聽話。冬天,他祖父在舂米的房里打草鞋時,他也搬一個小條凳坐下學(xué)著打草鞋,靜靜地一聲不響。那時他還不曾上學(xué),可是已經(jīng)認(rèn)識幾個字,常常用紅泥在尿桶邊的墻壁上寫斗大的“福”字。這孩子對戲劇從小也有很深的愛好。我們農(nóng)村里流行一種影子戲,八嫂子的姨父向福生就是唱影子戲的。附近農(nóng)村遇了年節(jié)、吉慶,總是他領(lǐng)班子來唱戲。壽昌看完影子戲回來,老是學(xué)著唱呀唱的,身子也學(xué)著“影戲菩薩”的走路姿勢。有時偷我做鞋底的布?xì)ぷ訉W(xué)著剪影戲中的人物。向姨爺來我家時,壽昌老問他討“影戲菩薩”和“玻璃臉子”,又用竹紙糊起架子,在青油燈下自己唱著玩。我們那邊看大戲(湘戲)只有三個地方:一個是隔三字墻屋不遠(yuǎn)的花果園,一個是在赤石河附近的金龍寺,一個是隔茅坪較近的洪山廟。我在家當(dāng)姑娘的時候,每年也常到花果園去看戲,自到田家就沒有這工夫了。但田家的叔叔們都?xì)g喜看戲,又都?xì)g喜壽昌。每逢看戲,叔叔們總愛帶壽昌去。我也給了些錢讓他去買東西吃。他一到廟里,因?yàn)槿诵∨聰D,老是靠柱頭站著呆看,偶然也由叔叔們抱他坐高凳。回家來時他仍把錢交給我,一個也沒有用掉。若問他今天看了些什么戲,他能說出戲的情節(jié)來。有時還把衣角展動模仿舞臺上演員的動作。我見這孩子資質(zhì)不算差,又很沉靜,想讓他讀書的心思更加堅定了。家里也沒有人一定要他去放牛。那時王家姑爺茂發(fā)二哥的染坊開得很紅火,從蕎麥灣那邊搬到樅榕樹腳下(小地名)。因?yàn)樗依锶丝诙啵『⒆右捕啵驮谛挛堇镛k起了一個學(xué)堂,請了一位先生也姓王,叫王益謙。這位老先生是一個不第的秀才,脾氣古怪,所以渾名叫“王五憨子”,但教書卻異常認(rèn)真。我決心把孩子寄在他那里。壽昌那時已七歲,應(yīng)該“發(fā)蒙”了。  “孩子,今天公公送你到王姑爺家里念書去,你去嗎?”我問他。  “我要去,媽媽。”壽昌顯然非常高興。  我放心了,給他穿上新衣。  祖父在祖宗神龕前點(diǎn)起香燭,要壽昌拜過祖宗。但正要領(lǐng)他去的時候,這孩子忽然不肯去了。“孩子,別淘氣!你是*聽媽媽的話的,快跟公公上學(xué)去吧。”我說。  但他還是不去。沒有法子我只得罵這孩子。祖母正坐在伙房里吸旱煙,我滿望她老人家能說說好話,勸勸他,但她老人家出乎意外地敲著銅煙袋腦殼說:  “這么點(diǎn)點(diǎn)大的小孩讓他去念什么書?白糟塌錢!”  ……

田漢在長沙 作者簡介

  郭超,字文若,1958年生,北京人,人文學(xué)者、研究員,曾任文藝報專題部主任、文化部廣電部中國文聯(lián)三部委“田漢誕辰百周年紀(jì)念活動組委會”組聯(lián)部主任、中國田漢基金會組聯(lián)部主任、中國田漢研究會文化遺產(chǎn)研究中心主任、北京學(xué)研究基地特聘研究員;現(xiàn)任中國田漢研究會副會長兼秘書長、“田漢著作編輯委員會”執(zhí)行主任,中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會建筑史專業(yè)委員會副會長、中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會建筑史學(xué)術(shù)委員會副主任委員。  學(xué)術(shù)貢獻(xiàn):  1.田漢研究與國歌研究  發(fā)表論文20多篇,系統(tǒng)論證了田漢精神、田漢風(fēng)骨、田漢的歷史貢獻(xiàn)與歷史地位、田漢對中國戲曲事業(yè)的貢獻(xiàn)、國歌歌詞創(chuàng)作時間、國歌精神內(nèi)涵等課題,主編〈田漢畫冊》《田漢學(xué)刊》《田漢年譜長編》《田漢在名城》叢書等有關(guān)田漢研究的書系,主張站在歷史的高度全面整體地研究田漢,組織籌建“田漢學(xué)”學(xué)科,組織建立“田漢研究史料文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫”,組織建立田漢研究專業(yè)基地,組織北京、上海、長沙、桂林等地的田漢學(xué)術(shù)研討會,組織田漢生平事跡全國巡回展(2018-2019年,撰寫展覽大綱和解說詞);組織并主持國家藝術(shù)基金項(xiàng)目國歌創(chuàng)作80周年全國巡回展(2016年,撰寫展覽大綱和解說詞),著有《國歌的故事》(人民教育出版社1998年版)、《國歌歷程》(中國國際廣播出版社2002年版),是國歌入憲和制定國歌法的倡議人。  2.建筑史研究  學(xué)術(shù)著作《北京古都中軸線變遷從考》(光明日報出版社2011年版)為北京市哲學(xué)社會科學(xué)十五規(guī)劃項(xiàng)目,入選《光明學(xué)術(shù)探索文叢》;《北京中軸線變遷研究》(學(xué)苑出版社2012年版)入選國家新聞出版廣電總局第四屆“三個一百”工程原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作;《元大都的規(guī)劃與復(fù)原》(中華書局2016年版)入選國家社科基金后期資助項(xiàng)目。發(fā)表城市史、建筑史、古建筑復(fù)原研究論文數(shù)十篇,就古都規(guī)劃和古建筑復(fù)原研究進(jìn)行了理論方法的探索,創(chuàng)“六重證據(jù)法”和“尺度法”,為古城規(guī)劃和古建筑復(fù)原研究提供了新的方法論,特別是就北京中軸線規(guī)劃的歷史變遷和元大都規(guī)劃的復(fù)原,論證了一百多個問題,多篇論文獲得國內(nèi)外學(xué)者的贊許;繪制有北京城變遷及古建筑變遷等歷史地圖上百幅;為“北京中軸線申遺”首倡者。    王自洋,女,1969年出生,現(xiàn)任長沙市圖書館館長、湖南省圖書館學(xué)會副理事長、長沙市圖書館學(xué)會理事長。從事圖書館工作30余年,發(fā)表學(xué)術(shù)論文10多篇,出版著作《區(qū)域圖書館資源共建共享模式研究一以長沙地區(qū)為例》。主要研究方向?yàn)楣矆D書館服務(wù)體系建設(shè)、區(qū)域圖書館資源共建共享、全民閱讀推廣、地方文獻(xiàn)研究等。    龍耀華,男,1984年出生,現(xiàn)任長沙市圖書館副館長、中國圖書館學(xué)會創(chuàng)新工作委員會委員。主持開發(fā)《長沙名人》《長沙文物》《長沙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》等專題數(shù)據(jù)庫,建設(shè)“長沙地方文獻(xiàn)數(shù)字服務(wù)平臺”,近年來致力于長沙鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)發(fā)掘、整理。

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