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孫子兵法/經(jīng)典名著閱讀精選 版權(quán)信息
- ISBN：9787303181087
- 條形碼：9787303181087 ; 978-7-303-18108-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：
孫子兵法/經(jīng)典名著閱讀精選 本書(shū)特色
本套叢書(shū)中的國(guó)學(xué)、古典文學(xué)名著都是學(xué)生必須讀的。他們精心組織專(zhuān)家編寫(xiě)，使其具備科學(xué)性和實(shí)用性，極大地廓清了對(duì)經(jīng)典的誤讀誤解。值得中小學(xué)生、語(yǔ)文教師認(rèn)真一讀。 ——中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)古典文學(xué)普及研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 蔡義江 本套叢書(shū)中的外國(guó)文學(xué)作品，采用了名家的全譯本，編排了專(zhuān)業(yè)的解讀欄目，搭配了精美的原版插圖，內(nèi)容健康，品位上佳，很值得中小學(xué)生閱讀。 ——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院終身榮譽(yù)學(xué)部委員、中國(guó)法國(guó)文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng) 柳鳴九 我推薦學(xué)生閱讀本套權(quán)威完整版名著。叢書(shū)緊扣新課標(biāo)精選書(shū)目，科學(xué)地編排了“導(dǎo)讀”“旁批”“要點(diǎn)評(píng)析”“考點(diǎn)精選”等欄目，能幫助學(xué)生領(lǐng)悟名著精髓，有效提高閱讀能力和寫(xiě)作能力。 ——人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)主編 顧振彪
孫子兵法/經(jīng)典名著閱讀精選 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《孫子兵法/經(jīng)典名著閱讀精選》之所以能夠魅力永存，產(chǎn)生跨越時(shí)空的巨大影響，主要在于作者孫武以樸素唯物主義和辯證法思想為武器，對(duì)古代戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)象作了全面的觀察與思考，構(gòu)建了一座宏偉壯麗的古代軍事理論。書(shū)中，舉凡與古代軍事有關(guān)的問(wèn)題，如戰(zhàn)爭(zhēng)與政治、戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)、將帥的選拔任用和士卒的訓(xùn)練與管理、軍事謀略與指揮藝術(shù)等等，作者幾乎都有透徹的論述和獨(dú)到的見(jiàn)解。而書(shū)中有關(guān)古代軍事謀略思想的論述，系統(tǒng)、完整、深刻，實(shí)為全書(shū)精華之所在。
孫子兵法/經(jīng)典名著閱讀精選 目錄
導(dǎo)讀
始計(jì)**
作戰(zhàn)第二
謀攻第三
軍形第四
兵勢(shì)第五
虛實(shí)第六
軍爭(zhēng)第七
九變第八
行軍第九
地形第十
九地第十一
火攻第十二
用間第十三
始計(jì)**
作戰(zhàn)第二
謀攻第三
軍形第四
兵勢(shì)第五
虛實(shí)第六
軍爭(zhēng)第七
九變第八
行軍第九
地形第十
九地第十一
火攻第十二
用間第十三
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孫子兵法/經(jīng)典名著閱讀精選 節(jié)選
《孫子兵法/經(jīng)典名著閱讀精選》： 始計(jì)** 【題解】 《始計(jì)》又作“計(jì)篇”。始計(jì)，即“戰(zhàn)爭(zhēng)伊始、校之以計(jì)”的意思，指發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之前，要首先善于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行全面、仔細(xì)的謀劃。本章主要講國(guó)家要想更好地用兵打仗，君臣必須先在廟堂之上，分析各種能夠左右戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素，比較敵我雙方的各項(xiàng)優(yōu)劣條件，制定出靈活多變的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。孫武認(rèn)為，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)前的周密籌劃，就可以在很大程度上把握住戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，強(qiáng)調(diào)“計(jì)先于戰(zhàn)”的重要性。 孫子曰：兵者①，國(guó)之大事，死生之地②，存亡之道③，不可不察也④。 【注釋】 ①兵：本義為兵器。后多指與軍事有關(guān)的事物，如兵士、軍隊(duì)、戰(zhàn)爭(zhēng)等等。這里代指戰(zhàn)爭(zhēng)。②地：地方；所在之處。③存亡之道：關(guān)系到國(guó)家存亡的關(guān)鍵問(wèn)題。道，原則；方法。④察：觀察；考察。 【譯文】 孫子說(shuō)：戰(zhàn)爭(zhēng)，是國(guó)家的大事，是關(guān)系百姓生死的關(guān)鍵之處，是決定國(guó)家存亡的重大問(wèn)題，不能不認(rèn)真地對(duì)它進(jìn)行考察啊。 【解析】 自人類(lèi)出現(xiàn)以后，爭(zhēng)斗，乃至戰(zhàn)爭(zhēng)，就一直沒(méi)有停止過(guò)。因此先秦人認(rèn)為：“國(guó)之大事，在祀與戎。”（《左傳·成公十三年》）兵戎與祭祀，是國(guó)家的兩件首要大事。春秋時(shí)期，王權(quán)旁落，社會(huì)失序，諸侯國(guó)之間弱肉強(qiáng)食，互相兼并，戰(zhàn)爭(zhēng)成為維護(hù)國(guó)家利益的重要手段。在本篇中，孫武開(kāi)宗明義地指出，戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系到百姓的生死，國(guó)家的存亡，需要認(rèn)真考察，謹(jǐn)慎對(duì)待。 故經(jīng)之以五事①，校之以計(jì)而索其情②：一曰道③，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也④，故可以與之死，可以與之生，而不畏危；天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也⑤；地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也⑥；將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；法者，曲制、官道、主用也⑦。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計(jì)而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。 【注釋】 ①經(jīng)之以五事：考慮到影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五種因素。經(jīng)，度量；考慮。五事，影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五種因素，即下文所提到的道、天、地、將、法，也就是指政治（實(shí)際也即“人和”的問(wèn)題）、天時(shí)、地利、良將、明法五種因素。②校之以計(jì)而索其情：對(duì)七種情況加以比較分析，探求勝負(fù)的真實(shí)情況。校，比較；分析。之，代指戰(zhàn)爭(zhēng)。計(jì)，指下文說(shuō)的“七計(jì)”。也即下文提到的“主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？”七種情況。索，研究；探索。情，真實(shí)情況。③道：大道；原則。這里具體指治理國(guó)家的原則及其政治狀況。④上：君主。同意：一心一意；同心同德。⑤陰陽(yáng)：這是古代常用的一對(duì)概念，代指相互對(duì)立的事物，如天地、生殺、秋冬、寒暑、男女等等，這里具體指晝夜、陰晴等天氣情況。時(shí)制：四季交替。時(shí)，四時(shí)；四季。制，節(jié)度。這里引申為交替。⑥險(xiǎn)：險(xiǎn)要。易：平坦。死：死地。指軍隊(duì)所處的極為不利的地形。生：生地。指軍隊(duì)所處的有利地形。⑦曲制：部隊(duì)編制。曲，部曲。古代軍隊(duì)的編制單位。官道：將領(lǐng)管理兵士的辦法。道，辦法。主用：主管軍隊(duì)后勤物資的管理制度。主，主管；掌管。 【譯文】 因此需要考慮到影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五種因素，對(duì)七種情況也要加以比較分析，以探求其中的真實(shí)情況：**種因素是政治，第二種因素是天時(shí)，第三種因素是地利，第四種因素是將才，第五種因素是軍制。所謂的政治，就是要讓百姓與君主同心同德，能夠使百姓與君主同死，也能夠使百姓與君主同生，而不畏懼任何危險(xiǎn)；所謂的天時(shí)，指天氣的晝夜變化、寒暑交替、四時(shí)運(yùn)行等等；所謂的地利，指征途的遠(yuǎn)近、地形的險(xiǎn)要與平坦、戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)闊與狹窄、軍隊(duì)所處地勢(shì)的有利與不利等等；所謂的將才，是指將領(lǐng)的足智多謀、賞罰有信、仁愛(ài)下屬、勇敢果斷、執(zhí)法嚴(yán)明；所謂的軍制，是指軍隊(duì)的組織編制、管理方法、后勤供應(yīng)。所有這五種因素，作為將領(lǐng)不能不加以詳細(xì)了解，了解這五種因素就能夠勝利，不了解這五種因素就會(huì)失敗。除此之外，還要對(duì)敵我雙方的七種情況加以比較分析，以探求其中的真實(shí)情況，這七種情況是：哪一方的君主更賢明？哪一方的將領(lǐng)更有軍事才能？哪一方擁有更多的天時(shí)地利？哪一方能夠令行禁止？哪一方的軍隊(duì)更為強(qiáng)大？哪一方的兵士更加訓(xùn)練有素？哪一方賞罰更加公正嚴(yán)明？我就是根據(jù)這些情況來(lái)判斷出誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的。 【解析】 戰(zhàn)爭(zhēng)牽涉到人事與自然的各個(gè)方面，因此，決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)有多種原因，孫武將其概括為“道、天、地、將、法”五種因素，其中包括了一個(gè)國(guó)家的政治情況，是否能夠使上下同心同德等事項(xiàng)；將領(lǐng)還要關(guān)注氣候的變化情況，把握好寒暑四時(shí)的交替規(guī)律；要通曉戰(zhàn)場(chǎng)的地理環(huán)境，便于攻城掠地；要培養(yǎng)出優(yōu)秀的將士，重視軍隊(duì)的訓(xùn)練；要嚴(yán)明法度，整肅軍紀(jì)。如此等等。 五種因素以“道”為首，所謂的“道”，就是通過(guò)政治手段，以達(dá)到上下團(tuán)結(jié)、君民一心的目的。這實(shí)際上也就是孟子說(shuō)的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孫丑下》）。孫武在強(qiáng)調(diào)做到“人和”的基礎(chǔ)上，借助“天時(shí)”“地利”等外部條件，輔以“選將”“明法”，方可用兵出征。接著，本段又舉出七種情況，作為判斷戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本依據(jù)，這七種情況被稱(chēng)為“七計(jì)”，是對(duì)“五事”的具體闡釋。孫武認(rèn)為，通過(guò)對(duì)敵我雙方的七種情況進(jìn)行具體分析，對(duì)比雙方的優(yōu)劣條件，基本上就能夠判斷出戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)了。 ……
孫子兵法/經(jīng)典名著閱讀精選 作者簡(jiǎn)介
孫武（約前545～前470），字長(zhǎng)卿，春秋時(shí)期齊國(guó)樂(lè)安（今山東省廣饒縣）人，中國(guó)古代軍事學(xué)的奠基人，后人尊稱(chēng)其為孫子，又稱(chēng)為“兵圣”“世界兵學(xué)鼻祖”。 孫子是齊國(guó)貴族和名將的后裔。其祖先媯滿(mǎn)曾被周朝天子冊(cè)封為陳國(guó)國(guó)君，后來(lái)由于陳國(guó)內(nèi)部發(fā)生政變，孫武的直系遠(yuǎn)祖媯完便攜全家老小逃到齊國(guó)，投奔齊桓公。齊桓公早就得知媯完年輕有為，于是任命他為負(fù)責(zé)管理百工之事的工正。媯完在齊國(guó)定居以后，改姓田，故又被稱(chēng)為田完。田完的第五世孫田書(shū)曾經(jīng)是齊國(guó)大夫，在攻打莒國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了赫赫戰(zhàn)功，于是齊景公便把樂(lè)安封給了田書(shū)，同時(shí)還賜“孫”為姓，以示嘉獎(jiǎng)。
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