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中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書尤在涇 版權(quán)信息
- ISBN:9787513217569
- 條形碼:9787513217569 ; 978-7-5132-1756-9
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書尤在涇 內(nèi)容簡介
本書是一部全面介紹尤在涇的學(xué)術(shù)思想和臨證經(jīng)驗(yàn)的著作。全書主要分為四個部分,首先是生平概述,該部分在融匯尤氏醫(yī)學(xué)著作的基礎(chǔ)上,剖析其治學(xué)方法和學(xué)術(shù)淵源,提煉其研究《傷寒論》和《金匱要略》的學(xué)術(shù)特點(diǎn);然后是臨證經(jīng)驗(yàn),該部分列舉了尤氏擅用六味地黃丸、腎氣丸、補(bǔ)中益氣丸等經(jīng)典方劑的臨證經(jīng)驗(yàn),以及辨治中風(fēng)、痰飲、虛勞等內(nèi)科各病的臨證特色,首冠醫(yī)論,次舉醫(yī)案,再作評述,論證結(jié)合,相得益彰;后兩部分主要側(cè)重尤在涇在中醫(yī)歷史發(fā)展長河中的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及后世影響;尤在涇不但醉心醫(yī)學(xué),還工詩善書,書后附有其詩詞集錦。本書對從事中醫(yī)臨床、科研人員,大專院校師生,均具有參考價(jià)值。
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書尤在涇 目錄
一、時代背景
二、生平紀(jì)略
三、從醫(yī)經(jīng)歷
(一)勤奮好學(xué),深研經(jīng)典
(二)旁征博引,融會諸家
著作簡介
一、《傷寒貫珠集》
二、《金匱要略心典》
三、《金匱翼》
四、《醫(yī)學(xué)讀書記》
五、《靜香樓醫(yī)案》
學(xué)術(shù)思想
一、學(xué)術(shù)淵源
(一)崇古尊經(jīng),崇尚仲景
(二)治病求本,師法中梓
(三)以法為綱,私淑喻昌
二、學(xué)術(shù)特色
(一)融會貫通,闡發(fā)傷寒精義
(二)博采眾長,鉤玄金匱典要
(三)識病正名,論病抓綱重法
(四)崇尚經(jīng)方,擅甘溫調(diào)脾腎
臨證經(jīng)驗(yàn)
一、雜病治驗(yàn)拾零
(一)以法類方
(二)以證類方
二、成方運(yùn)用舉隅
(一)經(jīng)方化裁釋例
(二)自制方劑舉隅
后世影響
一、歷代評價(jià)
二、學(xué)派傳承
三、后世發(fā)揮
參考文獻(xiàn)
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書尤在涇 節(jié)選
《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書:尤在涇》: 一、學(xué)術(shù)淵源 (一)崇古尊經(jīng),崇尚仲景 尤在涇一生勤于學(xué)習(xí),稍有閑暇則手不釋卷,他認(rèn)為學(xué)醫(yī)者必須以經(jīng)典為本,對于《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典著作,更是反復(fù)研讀。 尤在涇對《內(nèi)經(jīng)》理論研究頗深并有所發(fā)揮,這主要體現(xiàn)在《醫(yī)學(xué)讀書記》的上卷。如《素問·逆調(diào)論》云:“人身非衣寒也,中非有寒氣也,寒從中生者何?”尤在涇對此條的理解,不囿于“陽氣少,陰氣多”而“定責(zé)陽虛”之見,而是根據(jù)臨床所見,考慮到中寒之人“多痹氣”,另有“寒甚至骨”者,則因“腎不生則髓不能滿”所致,由此提出“氣痹精少皆能生寒”,可見其學(xué)本經(jīng)典而不拘泥。 另外,尤在涇多年精研覃思,深得張仲景心法,乃清代傷寒研究名家,是重視辨證論治的代表醫(yī)家之一。明清兩代研究《傷寒論》的學(xué)術(shù)之爭,實(shí)發(fā)端于方有執(zhí)的錯簡重訂之說。以方有執(zhí)、喻昌為代表,主張獨(dú)尊張仲景,錯簡應(yīng)該重訂,后世稱其為錯簡重訂派;以張遂辰、張志聰為代表的一些醫(yī)家,認(rèn)為流傳舊本不能隨意改訂,后世稱之為維護(hù)舊論派;部分清代醫(yī)家主張《傷寒論》的宗旨在于辨證論治,研究傷寒學(xué)說的重點(diǎn)是辨證論治的應(yīng)用,此即后世所謂辨證論治派。強(qiáng)調(diào)辨證論治的醫(yī)家,從不同角度研究《傷寒論》的辨證論治法則。根據(jù)其研究特點(diǎn),有以方類證者,以柯琴、徐大椿為代表;有以法類證者,以尤在涇和錢潢為代表;有分經(jīng)審證者,以陳修園、包誠為代表,分別從不同角度闡釋《傷寒論》。尤在涇注重“以法類證,以證論治”,比同樣倡導(dǎo)辨證論治的錢潢更為后世所推崇。 (二)治病求本,師法中梓 尤在涇師承馬元儀,為李中梓三傳弟子,臨證具有“重脾腎,擅溫補(bǔ)”的特點(diǎn)。李中梓是明代杰出醫(yī)家,其學(xué)術(shù)思想受李東垣、薛立齋、張景岳的影響頗深。李中梓認(rèn)為,人身之有本,如同樹木有根、水有源頭一樣。治病若能抓住根本,則諸證便迎刃而解。人身之根本有二,一是先天,一是后天,先天之本在腎,后天之本在脾。李中梓治腎,宗薛立齋、張景岳,治分水火。水不足而火旺者,用六味地黃丸,壯水之主以制陽光;火不足而水勝者,用八味丸,益火之源,以消陰翳。而其治脾,又效法李東垣,首辨虛實(shí):飲食所傷者,是虛中有實(shí),用枳術(shù)丸,消中有補(bǔ);勞倦所傷者,純屬虛證,出入于補(bǔ)中益氣湯、四君子湯、六君子湯之間,健脾益氣。尤在涇的學(xué)術(shù)思想受李中梓影響極為明顯。其治病求本,重視先天后天,治腎宗于薛立齋,治脾法于李東垣,擅長甘溫和中,益氣扶陽。 (三)以法為綱,私淑喻昌 尤在涇亦私淑喻昌之學(xué),研究《傷寒論》側(cè)重于法。喻昌宗方有執(zhí)錯簡之說,認(rèn)為四時外感當(dāng)以冬月傷寒為大綱,傷寒六經(jīng)中又以太陽一經(jīng)為大綱,而太陽經(jīng)中又以風(fēng)傷衛(wèi)、寒傷營、風(fēng)寒兩傷營衛(wèi)為大綱,此為喻昌的傷寒三綱鼎立學(xué)說。喻昌將《傷寒論》397條定為397法,因此,他所注的《傷寒論》名為《尚論張仲景傷寒論重編三百九十七法》,簡稱《尚論篇》。喻昌按照風(fēng)傷衛(wèi)、寒傷營、風(fēng)寒兩傷營衛(wèi)的思路對《傷寒論》進(jìn)行重編,與之相對應(yīng)的桂枝湯、麻黃湯、青龍湯則被視為鼎足三綱的三大治法。 ……
中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究叢書尤在涇 作者簡介
楊衛(wèi)彬,男,1965年出生,河南省開封市人;中國中醫(yī)科學(xué)院研究生院研究員、主任醫(yī)師;醫(yī)學(xué)博士,中醫(yī)內(nèi)科學(xué)專業(yè);主要從事中醫(yī)內(nèi)科風(fēng)濕病和腎病,臨床診療和科研。主編《強(qiáng)直性脊柱炎》《胃腸病效驗(yàn)良方》。參編《時氏中醫(yī)腎臟病學(xué)》《實(shí)用中醫(yī)風(fēng)濕病學(xué)》《醫(yī)案學(xué)》。《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究集成》編委。 潘桂娟,女,1953年出生,遼寧省人。中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所研究員,醫(yī)學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師;中醫(yī)基礎(chǔ)理論重點(diǎn)學(xué)科帶頭人;國家“973”計(jì)劃項(xiàng)目“中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究”首席科學(xué)家;2002年至2013年期間,任中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所所長。研究方向:中醫(yī)理論體系框架結(jié)構(gòu)研究、中醫(yī)痰證理論研究、中醫(yī)名家學(xué)術(shù)研究、日本漢方醫(yī)學(xué)研究。主編《中醫(yī)歷代名家學(xué)術(shù)研究集成》《中國醫(yī)學(xué)百科全書·中醫(yī)卷·中醫(yī)基礎(chǔ)理論分卷》《中醫(yī)痰病研究與臨床》等。著有《日本漢方醫(yī)學(xué)》。
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