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醫(yī)道中和國(guó)醫(yī)大師孫光榮臨證心法要訣 版權(quán)信息
- ISBN:9787513241458
- 條形碼:9787513241458 ; 978-7-5132-4145-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>>
醫(yī)道中和國(guó)醫(yī)大師孫光榮臨證心法要訣 內(nèi)容簡(jiǎn)介
名老中醫(yī)脈案處方,很為珍貴。本書(shū)作者自2012年8月成為國(guó)醫(yī)大師孫光榮學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承人以來(lái),伺診孫老左右。孫老因病處方、辨證施藥,如調(diào)兵遣將,其脈案真跡,妙趣不可盡言。凡處方之中,扶正、祛邪、輔助用藥,皆以三味中藥鼎足成型,形成三聯(lián)藥組,又稱(chēng)三聯(lián)藥對(duì)、角藥、對(duì)藥。處方列陣,君臣佐使分明、補(bǔ)引糾和俱全,同道之師友,若能嫻熟于心,臨證之時(shí)胸有成竹,真能起死回生也!作者不忍獨(dú)享,特輯錄成冊(cè),以供同道研習(xí)。
醫(yī)道中和國(guó)醫(yī)大師孫光榮臨證心法要訣 目錄
“師訓(xùn)箴言”詮釋
“中和”學(xué)術(shù)思想及臨床經(jīng)驗(yàn)概述
“中和”學(xué)術(shù)思想淵源及校注《中藏經(jīng)》的成就
《中藏經(jīng)》臟腑辨證理論與孫光榮教授辨證思想
“中和”辨證方法及入門(mén)九方
一、“中和”辨證方法
二、入門(mén)九方
“中和”學(xué)術(shù)思想
一、“中和”學(xué)術(shù)思想內(nèi)涵
二、形神觀
三、調(diào)氣血、平升降、衡出入的治療方法
四、孫氏系列方與朱丹溪六郁致病理論的聯(lián)系
五、孫氏系列方與李東垣脾胃為本學(xué)術(shù)思想的聯(lián)系
六、常用藥對(duì)及三藥聯(lián)合形成角藥的規(guī)律
七、“三聯(lián)藥組”及“三型組合”處方模式
授業(yè)篇
內(nèi)科常見(jiàn)病治療心法要訣
一、咳喘病
附 孫光榮教授治療小兒咳喘心得
二、中風(fēng)病
三、眩暈癥
四、胸痹心痛病
五、不寐病
六、脾胃病
七、心悸病
八、抑郁癥
九、腫瘤病
附 孫光榮教授《腫瘤診療心得》摘錄
十、月經(jīng)病
解惑篇
內(nèi)科雜癥醫(yī)案解析
一、胃脘痛
二、口腔潰瘍
三、白塞病(雙眼葡萄膜炎)
四、白帶增多
五、陽(yáng)痿
六、卵巢囊腫
七、自汗
八、癲癇
九、紫癜
十、直腸癌
十一、腦梗死
十二、植物神經(jīng)功能紊亂
十三、五遲
十四、肺癌
十五、月經(jīng)病
十六、便秘
十七、脫發(fā)
十八、支氣管炎
十九、盆腔腫瘤
二十、遺精
二十一、喉癌
二十二、腦瘤
二十三、矽肺
二十四、食管裂孔疝
二十五、胃脘脹
二十六、出血中風(fēng)后遺癥
二十七、不寐
二十八、精神障礙
二十九、腎癌
三十、濕疹
三十一、黑膚病
三十二、甲狀腺癌
三十三、梅核氣
三十四、心悸
三十五、血尿
三十六、橋本病
三十七、不孕癥
三十八、胸腔積液
三十九、哮喘
四十、前列腺增生
四十一、肝癌
四十二、頭痛
四十三、暈厥
四十四、痞格
四十五、奔豚
四十六、慢性咽炎
四十七、胃息肉
附錄
醫(yī)師規(guī)
醫(yī)道中和國(guó)醫(yī)大師孫光榮臨證心法要訣 節(jié)選
《醫(yī)道中和:國(guó)醫(yī)大師孫光榮臨證心法要訣》: 小兒咳喘病因病機(jī)認(rèn)識(shí) 論及病因無(wú)非內(nèi)外,外所因所謂外邪也,內(nèi)所因可以分為虛實(shí)兩端,虛者多正氣不足,實(shí)者多邪氣充盛。總而言之,可用“正氣充內(nèi),邪不可干”“邪之所湊,其氣必虛”來(lái)概括。小兒具有“臟腑嬌嫩,形氣未充”的生理特點(diǎn),各器官與組織發(fā)育不完全,各系統(tǒng)功能不完善,此特點(diǎn)小兒更容易感受外邪,尤其容易感受風(fēng)、寒、暑、熱等六淫之邪氣。小兒又為“稚陰稚陽(yáng)”之體,陰常不足,肺常不足,脾常不足,腎常不足,故小兒感邪亦可致虛證,尤其是久病遷延難愈,并且多轉(zhuǎn)為虛證。綜上,小兒咳喘病證可分內(nèi)外兩端,外傷咳喘多為六淫之邪侵襲所致,病程較短,進(jìn)展較快。內(nèi)傷咳嗽多為氣血臟腑虛弱所致,病程較長(zhǎng),遷延難愈,進(jìn)而會(huì)影響生長(zhǎng)發(fā)育。 小兒咳喘病位多在肺,對(duì)于久病遷延難愈的咳喘可以涉及脾、腎。肺為“嬌臟”,故容易受邪;肺為“華蓋”,故*先受邪。肺之宣發(fā)與肅降的生理特點(diǎn)使得氣機(jī)調(diào)和,反之受邪,肺的宣發(fā)肅降特點(diǎn)喪失,遂發(fā)為咳嗽,繼而喘息,此即為此病之機(jī)要。 小兒咳喘辨證分型要點(diǎn) 小兒咳喘之病,但見(jiàn)咳嗽與喘息且以此為主癥,即可納入該病范疇。辨病尚易,但辨性需要“火眼金睛”。小兒咳喘辨證需要考慮時(shí)令、男女、天癸、長(zhǎng)幼、干濕、勞逸、鰥寡、新舊、裕澀、旺晦、神形、盛衰、陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)、主從、標(biāo)本、逆順、生死20個(gè)元素。鑒于小兒為“純陽(yáng)之體”“稚陰稚陽(yáng)”之體的特點(diǎn),在此20個(gè)辨證要素和運(yùn)用各種辨證方法的基礎(chǔ)上,尚需要掌握小兒咳喘辨證的7大要領(lǐng)。 1.以毛發(fā)辨強(qiáng)弱 頭發(fā)與腎氣和精血的盛衰關(guān)系密切,故可以辨別頭發(fā)來(lái)診察患兒的腎氣強(qiáng)弱和精血的盛衰。正常小兒的頭發(fā)色質(zhì)烏黑、潤(rùn)澤,頭發(fā)濃密。若患兒頭發(fā)枯黃而又參差不齊者,多消化不良而體質(zhì)贏弱。更有甚者,頭發(fā)稀疏易落,發(fā)結(jié)如穗,枯黃無(wú)澤,病多體弱。 2.以指紋辨順逆 望小兒指紋為中醫(yī)兒科常見(jiàn)診法,又稱(chēng)小兒食指脈絡(luò)診法,常用于3歲以內(nèi)小兒。正常指紋在食指指紋掌側(cè)前緣,紋色淺紅,紅黃相間,絡(luò)脈隱隱顯露與風(fēng)關(guān)之內(nèi),粗細(xì)適中。病中指紋隱隱呈微黃而又潤(rùn)澤者,多為向愈,是順證;指紋深陷入里,纖細(xì)色淡,現(xiàn)于命關(guān),甚者透關(guān)射甲,多為病重,是逆證。更有口訣:“浮沉分表里,紅紫辨寒熱,淡滯定虛實(shí),三關(guān)測(cè)輕重。”高度總結(jié)指紋的臨床意義。 3.以哭聲辨表里 聽(tīng)哭聲當(dāng)屬聞診范疇,正常哭聲響亮而長(zhǎng),有淚。哭聲洪亮多為實(shí)證,哭聲輕微、沙啞、氣不能續(xù),多為里證、重證。哭聲清涼和順為正常或病輕,哭聲尖銳或細(xì)弱無(wú)力為病重。 4.以二便辨寒熱 正常小兒大便一般為黃色而干濕適中,日行1~2次。如大便穢臭、尿液黃短,多為熱證。大便稀薄,臭氣不甚,多為寒證。 5.以眼神辨生死 目為肝之竅,心之使五臟六腑之精氣皆上注于目,因而目與五臟六腑皆有密切聯(lián)系。歷代醫(yī)家重視望目,《重訂通俗傷寒論》言:“凡病至危,必察兩目,視其目色,以知病之存亡也,故觀目為診治首要。”若黑睛等圓,目珠靈活,目光有神,開(kāi)闔自如,是肝腎之氣血充沛之象,為生象,順證;若雙目緊閉、開(kāi)合無(wú)神、無(wú)驚無(wú)恐,多為重證、死證,逆證。 ……
醫(yī)道中和國(guó)醫(yī)大師孫光榮臨證心法要訣 作者簡(jiǎn)介
曹柏龍,北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門(mén)醫(yī)院東區(qū)內(nèi)分泌腎病科主治醫(yī)師,中醫(yī)臨床及針灸醫(yī)學(xué)雙碩士學(xué)位,國(guó)醫(yī)大師孫光榮學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承人。完成多項(xiàng)科研課題,編寫(xiě)專(zhuān)著6部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文30篇,發(fā)明專(zhuān)利1項(xiàng)。擅長(zhǎng)運(yùn)用中藥古方、火針、管針、刺血療法、推拿、氣功技術(shù)治療糖尿病神經(jīng)并發(fā)癥及偏頭痛、腰背痛、胃脘痛、痤瘡、癤腫、濕疹、足癬、靜脈曲張、水腫、骨關(guān)節(jié)炎、抑郁癥等疾病。 楊建宇,國(guó)醫(yī)大師孫光榮中和醫(yī)派掌門(mén)弟子,中藥泰斗、中醫(yī)臨床藥學(xué)的倡導(dǎo)者、學(xué)科創(chuàng)建者、推廣者祝之友教授的大弟子。先后發(fā)表論文160余篇,出版醫(yī)學(xué)專(zhuān)著、科普著作100余冊(cè),其中主編高等中醫(yī)藥院校教材5部。參加省市級(jí)科研12項(xiàng),獲省級(jí)獎(jiǎng)3項(xiàng),市級(jí)獎(jiǎng)3項(xiàng),在研省市級(jí)科研課題3項(xiàng),獲中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)科普獎(jiǎng)3項(xiàng),中醫(yī)藥文化類(lèi)獎(jiǎng)2項(xiàng)。主要從事中醫(yī)藥防治免疫性疾病的臨床研究和理論探索,兼攻金元四大醫(yī)家張子和攻邪學(xué)派的研究和傳承,力創(chuàng)孫光榮教授“中和”醫(yī)派的臨床實(shí)踐,尤其重視治未病實(shí)用技術(shù)(療法)的培訓(xùn)和一臨床推廣應(yīng)用,以及醫(yī)圣仲景文化、經(jīng)方及白云閣藏本《傷寒雜病論》的學(xué)術(shù)傳承和臨床推廣應(yīng)用。
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