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傷寒論證治類詮 版權信息
- ISBN：9787513254731
- 條形碼：9787513254731 ; 978-7-5132-5473-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
傷寒論證治類詮 內容簡介
本書是作者繼《傷寒論語譯》后的新編著，作者把《傷寒論》原條文全部撒散，按照辨證系統來分匯羅列，使讀者便于學習《傷寒論》的辨證論治精神，并可結合臨床具體應用。其中的112方，按照各方的組合性質來分類，并選出30味藥，將每藥在各方中的主要作用，予以分析歸納，這樣，既可曉得古人組合方藥之心法，又能了解方藥隨證變化加減的理由。
本書分辨癥狀、類析治法，以及方藥歸納的探討，均清楚扼要。在每一類主題之后，并有提綱和復習題，尤便于學習者體會。由此，作為一般學習中醫以及西醫學習中醫者的參考讀物是比較適宜的。
傷寒論證治類詮 目錄
一、怎樣認識《傷寒論》
（一）傷寒病
（二）《傷寒論》
（三）三陰三陽的意義
（四）依據臨床實踐是學習《傷寒論》的
唯一方法
二、“三陰三陽”辨證體系
（一）太陽病
（二）陽明病
（三）少陽病
（四）太陰病
（五）少陰病
（六）厥陰病
三、癥狀的分辨（上）
（一）惡寒、惡風
（二）發熱
（三）潮熱
（四）寒熱往來
（五）自汗
（六）無汗
（七）頭眩、頭痛
（八）悸
（九）胸脅滿
（十）心下滿、心中滿
（十一）腹滿
（十二）少腹滿、少腹硬
（十三）不能食、能食
四、癥狀的分辨（中）
（十四）小便不利、小便利
（十五）不大便
（十六）下利
（十七）便膿血
（十八）衄血
（十九）渴
（二十）嘔吐
（二十一）噦
五、癥狀的分辨（下）
（二十二）煩躁
（二十三）懊儂
（二十四）譫語
（二十五）振栗
（二十六）發黃
（二十七）發狂
（二十八）厥
（二十九）瘀血
（三十）咽痛
（三十一）結胸
（三十二）痞
（三十三）奔豚
（三十四）霍亂
（三十五）陰陽易
（三十六）差后勞復
六、辨治的法則
（一）病機概要
（二）治法舉要
（三）汗法
（四）不可發汗
（五）誤汗
（六）下法
（七）不可下
（八）誤下
（九）吐法
（十）不可吐
（十一）誤吐
（十二）汗吐下后的變證
（十三）溫法
（十四）清法
（十五）和法
（十六）利法
（十七）補法
（十八）火逆證禁忌
七、方劑分類
（一）桂枝湯類
（二）麻黃湯類
（三）葛根湯類
（四）柴胡湯類
（五）梔子湯類
（六）承氣湯類
（七）瀉心湯類
（八）白虎湯類
（九）五苓散類
（十）四逆湯類
（十一）四逆散類
（十二）理中湯類
（十三）雜方類
八、藥物分析
（一）甘草
（二）桂枝
（三）大棗
（四）生姜
（五）芍藥
（六）干姜
（七）附子
（八）人參
（九）半夏
（十）黃芩
（十一）茯苓
（十二）麻黃
（十三）大黃
（十四）黃連
（十五）白術
（十六）杏仁
（十七）梔子
（十八）柴胡
（十九）石膏
（二十）枳實
（二十一）細辛
（二十二）芒硝
（二十三）牡蠣
（二十四）厚樸
（二十五）蜜
（二十六）香豉
（二十七）當歸
（二十八）葛根
（二十九）粳米
（三十）栝蔞根
附：查檢表
展開全部
傷寒論證治類詮 節選
《傷寒論證治類詮/任應秋醫學叢書》： 。ㄒ唬﹤ 秱摗罚櫭剂x，當然談的是“傷寒病”。究竟什么是傷寒病？不把這個問題弄清楚，就無從談到如何學習《傷寒論》了。因此，先行弄清楚傷寒病的概念，確是學習《傷寒論》的大前提。《素問·熱論》篇中說：“今夫熱病，皆傷寒之類也。”又說：“人之傷于寒也，則為病熱！边@就無異于是說，凡是“發熱”的病都是傷寒病。正因為這樣，所以《難經》第58難說：“傷寒有五：有中風、有傷寒、有濕溫、有熱病、有溫病！睙o論中風、傷寒、濕溫、熱病、溫病，都有“發熱”的癥狀，因之便都屬于傷寒病的范圍，都可以稱作“傷寒病”，這是我們對傷寒病概念的**種認識！ ∪毡局形魑┲沂现摹秱芯俊窌镎f：“傷寒也者，為邪所傷害也，謂邪而為寒，蓋古義也。故寒也者，邪之名也，而邪之傷害人，*多端矣。”（《卷一·題名辨》）“寒”字，是可以作“邪”字講的。例如《孟子·告子上》篇中說：“吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣！边@個“寒”字就作“邪”字解。意思是說，我會見齊王的機會亦很少，待我離開的時候，那些奸邪小人又在齊王面前出現了。是“傷寒”，就是“傷于邪”的意思，也就是害病，這樣體會“傷寒”更有廣泛的意義。這是我們對傷寒病概念的第二種認識！ ∫陨线@兩種看法，我尤其同意第二種認識，理由如下！秱摗返牡7條說：“病有發熱惡寒者，發于陽也；無熱惡寒者，發于陰也！笨梢，盡管《素問》說“傷于寒也，則為病熱”，通過張仲景在臨床上的實地經驗，認識到傷寒之病熱，不過是基本情況。假如是陽分人，傷寒以后，反映出陽性證候，當然會發熱；如果是陰分人，傷寒以后，反應的是陰性證候，便不一定發熱了。同時《傷寒論》第3條也說：“太陽病，或已發熱，或未發熱，必惡寒！边@也說明發熱不發熱，是取決于陰性體質或為陽性體質的，所以不能肯定說傷寒必病熱了！ ，傷寒病，就是指被邪傷而害之病，是很廣泛的，包括多種疾病而言。即使根據《素問》《難經》的解釋認為是熱性病，尚嫌其狹義；如果認為是指某一種疾病，那就根本不能讀《傷寒論》了。 ……
傷寒論證治類詮 作者簡介
當代著名中醫學家、中醫教育家。出生于四川省江津縣（今重慶市江津區），4歲即就讀私塾，及長，入江津縣國醫專修館攻讀經學，其間曾求學于經學大師廖季平。當時廖季平已年逾七旬，甚喜其聰敏好學，故悉心指點，并傳授治學之法，使任應秋在治經學、訓詁學、考據、目錄等方面打下扎實基礎，為以后研究中醫學奠定了文學方面的根底。
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