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初心·青少年讀本 版權信息
- ISBN：9787515519913
- 條形碼：9787515519913 ; 978-7-5155-1991-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
初心·青少年讀本 本書特色
★《初心??青少年讀本》是百萬級超級暢銷書作家丁捷的ZUI XIN作品。
★初心，是當今社會的大主題，是人生的大文章。隨著“不忘初心、牢記使命”主題教育活動不斷取得明顯成效，不忘初心，青少年先行。針對目前校園閱讀空白和急需，超級暢銷書《追問》作者、江蘇省作協副主席丁捷在其專著《初心》取得成功的基礎上，結合自己近年來在大中小學進行的《不忘初心與文化自信》系列演講內容，根據青少年閱讀習慣和接受度，精心創作的初心教育文化的美文讀本。
★《初心??青少年讀本》是初心**課、是初心美文書。本書作者緊密結合自己的工作經歷和人生閱歷，感悟歷史，審視自我，把“守初心”引申到我們的人生中，挖掘其非凡意義，并建言怎樣才能“守初心”，符合主題出版的出版方向，是當今社會呼喚的初心美文書。
★著名作家丁捷的《追問》《初心》等系列圖書出版后，成為媒體熱點，被人民網、新華社、“學習強國”學習平臺、澎湃新聞、長安街讀書會、今日頭條等廣泛推薦，受到了廣大讀者的歡迎。
初心·青少年讀本 內容簡介
《初心·青少年讀本》是有名暢銷書作家丁捷根據青少年的閱讀習慣，精心創作的初心教育文化的美文讀本，是初心課、是初心美文書。本書闡釋、演繹初心的精神實質與文化淵源，指導青少年加強中國傳統很好文化學養，在文化發育和成長中，明辨是非，科學取舍，形成善良、有為、擔當和自信的積極人格，積極向上，走好自己的未來之路。本書全彩印刷，以通俗易懂、生動形象的文字講道理、講故事，30多幅精彩插圖為本書增添了青春的亮色，使本書圖文并茂，滋潤心靈，美化人生。
初心·青少年讀本 目錄
目錄
**輯 積善篇
人之初，性本善。善是先賢對人性的肯定，是中華文化的核心。初心其實也是善心。善的本質是什么？善心的力量有多強？如何認識和弘揚善文化？
003 一心千鈞，一善制勝
008 人性之善，自省自律
第二輯 自然篇
感恩、共享、創造、超越、博愛……這些我們尊崇的初心品質，都與大自然連筋通脈。自然包羅萬象，也源源不斷地向人類傳遞著正大光明的能量。我們要以自然為師，接受*親切也是*恒久的啟蒙與啟發。
016 初心，熱愛自然吧
020 自然可以啟發創造之心
025 自然可以鑄就敬畏之心
030 自然可以鑄就感恩之心
033 自然可以鑄就超越之心
038 自然可以鑄就共享之心
第三輯 美情篇
人，生于親情，活于愛情，死于悲情。無情者無心，因為有美情，我們才有美麗心靈。但情也會泛濫成災，也會異化，親情、愛情、鄉情，同學情、戰友情、同事情，享受情和把控情，同樣重要。情由心生，初心在，情恒美。
042 在親情的“蜜糖”中保持清醒
048 讓我們擁有“友情力”
053 鄉情：催人奮進的歌謠
第四輯 意志篇
我們說，人生的智慧在于取舍得當，而人生的境界在于收放自如，人生過程也就是取舍與收放的過程，要想一路走好，我們就要在啟程時懂得取舍，學會收放。這就關乎培養意志品質。自信自律，讓欲望閉關，讓初心飛揚。
064 自儉，讓我們返璞歸真
075 時不我待，唯有奮力
081 抱持一顆自厲之心
086 自由，讓初心飛翔
第五輯 品格篇
有雅好，知榮恥，建立初心，就要從小處做起，自愛重要，擔當“他愛”更重要。了解人性的優勢，也知道人性的薄弱，警惕自私自利吞噬人性的健康。社會關乎你我他，愛關人人，人人有愛。讓“小我”煥發大愛，自然人人得“他愛”，他愛即成大愛。
094 培植雅好
100 知恥識榮，擺正位置
104 從小愛開始行動
108“他愛”猶如鉆石
112 試著去了解人心與人性
第六輯 博采篇
沒有天生聰明、開悟的童年，我們往往都是從懵懂中啟程。作家的童年也有過迷茫和曲折，但領得初心教誨，終得心境透亮。那些初心的美好故事，歷久彌新，照亮了我們一代代人的前程。情、趣、哲理、生命——美文有采，美心無價。
116 啟蒙墻
125 大杠上
145 遺 產
162 **安全
168 朝著大氣的方向完善自己
170 內心強大，無關外部
第七輯 大道篇
初心到底該怎么定義，初心有哪些重要元素？我們如何才能確認自己停留在初心里？初心是一座需要勇于攀登的高峰嗎？其實，初心非常“接地氣”，大道至簡，到達初心，就這么簡單！
176 叩問初心
后記：初心照亮你的行程/188
**輯 積善篇
人之初，性本善。善是先賢對人性的肯定，是中華文化的核心。初心其實也是善心。善的本質是什么？善心的力量有多強？如何認識和弘揚善文化？
003 一心千鈞，一善制勝
008 人性之善，自省自律
第二輯 自然篇
感恩、共享、創造、超越、博愛……這些我們尊崇的初心品質，都與大自然連筋通脈。自然包羅萬象，也源源不斷地向人類傳遞著正大光明的能量。我們要以自然為師，接受*親切也是*恒久的啟蒙與啟發。
016 初心，熱愛自然吧
020 自然可以啟發創造之心
025 自然可以鑄就敬畏之心
030 自然可以鑄就感恩之心
033 自然可以鑄就超越之心
038 自然可以鑄就共享之心
第三輯 美情篇
人，生于親情，活于愛情，死于悲情。無情者無心，因為有美情，我們才有美麗心靈。但情也會泛濫成災，也會異化，親情、愛情、鄉情，同學情、戰友情、同事情，享受情和把控情，同樣重要。情由心生，初心在，情恒美。
042 在親情的“蜜糖”中保持清醒
048 讓我們擁有“友情力”
053 鄉情：催人奮進的歌謠
第四輯 意志篇
我們說，人生的智慧在于取舍得當，而人生的境界在于收放自如，人生過程也就是取舍與收放的過程，要想一路走好，我們就要在啟程時懂得取舍，學會收放。這就關乎培養意志品質。自信自律，讓欲望閉關，讓初心飛揚。
064 自儉，讓我們返璞歸真
075 時不我待，唯有奮力
081 抱持一顆自厲之心
086 自由，讓初心飛翔
第五輯 品格篇
有雅好，知榮恥，建立初心，就要從小處做起，自愛重要，擔當“他愛”更重要。了解人性的優勢，也知道人性的薄弱，警惕自私自利吞噬人性的健康。社會關乎你我他，愛關人人，人人有愛。讓“小我”煥發大愛，自然人人得“他愛”，他愛即成大愛。
094 培植雅好
100 知恥識榮，擺正位置
104 從小愛開始行動
108“他愛”猶如鉆石
112 試著去了解人心與人性
第六輯 博采篇
沒有天生聰明、開悟的童年，我們往往都是從懵懂中啟程。作家的童年也有過迷茫和曲折，但領得初心教誨，終得心境透亮。那些初心的美好故事，歷久彌新，照亮了我們一代代人的前程。情、趣、哲理、生命——美文有采，美心無價。
116 啟蒙墻
125 大杠上
145 遺 產
162 **安全
168 朝著大氣的方向完善自己
170 內心強大，無關外部
第七輯 大道篇
初心到底該怎么定義，初心有哪些重要元素？我們如何才能確認自己停留在初心里？初心是一座需要勇于攀登的高峰嗎？其實，初心非常“接地氣”，大道至簡，到達初心，就這么簡單！
176 叩問初心
后記：初心照亮你的行程/188
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初心·青少年讀本 節選
一心千鈞，一善制勝 孟子曾這樣對他的學生公都子說，從天生性情來說，人都可以是善良的。這就是我說“人性本善”的意思。至于說有些人不善良，那不能歸罪于天生的資質。同情心，人人都有；羞恥心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。同情心屬于仁，羞恥心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。這些都是我們本身固有的，只不過平時沒有太多關注罷了。所以說，探求就可以得到，放棄便會失去。 “仁，人心也。”孟子的判斷受到廣泛推崇，成為中國人對人性的基本共識，《三字經》開篇便是“人之初，性本善”。幾千年來，這種認識已成為中國文化的一種核心思想，這種思想利導出中華民族信、和、樸、美、厚等品性。 “性本善”，首先能讓中華民族更自信。華夏眾多的民族，在不斷斗爭、磨合和交融的過程中，天下歸順，大國一統，建立起種族豐富、疆域遼闊、包羅萬象的大中華，創造出人類世界里的大同奇跡。中華民族在相互交往中沒有被蠶食、 割裂、分化，而是不斷融合并成長壯大。例如，在漢唐之際就以包容的胸懷、恢宏的氣勢與周邊民族交流互鑒，造就了漢唐盛世；明朝鄭和七下西洋的壯舉也展示了中華民族面向世界的恢宏氣度。改革開放四十多年來，中國加速與世界接軌，迅速成為受世人矚目的經濟實體和文化巨艦，成就了好多國家幾個世紀才能完成的偉業！
中華民族為什么敢于又為什么能夠以如此開闊的胸襟面向世界？因為我們“心向善、性相和”。美國作家馬克??吐溫說過一句話：善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。在馬克??吐溫看來，只要有善良，什么樣的人都能夠親近、溝通。地域、種族、風俗、信仰，這些當然不是問題。人類社會心心相印，我們堅信任何種族都是向往和親近“善”的，有“善”的文化體一旦相遇，自然一拍即合；沒有“善”的文化走不遠、長不了。
善，養育出中國人的傳統人格和大國國格。沒有一代一代的民族精英以善示范，就沒有中華民族堅守的善良源遠流長中國歷史上有一位著名的文臣叫范蠡，因為廣布善良，被當世和后人尊為三散千金的文財神。范蠡是春秋戰國之際著名的政治家、謀略家。在有關范蠡的故事里，他的名字似乎更多的是與其輔佐越王勾踐臥薪嘗膽十余年，并*終打敗吳王夫差的豐功偉業聯系在一起。然而，歷史上范蠡其實還是一位非常富有并廣布善舉的慈善家。據《史記》記載，范蠡在幫助勾踐雪會稽之恥、平滅吳國之后，便辭官引退，游走各國經商。范蠡頗具經商才干。他在行至齊國后，便以鴟夷子皮為化名從事商業買賣。很快，范蠡就積累下千金家財，成了齊國的首富。齊王得知范蠡的才能，便拜他為相。然而，手執相印的范蠡卻想到了更多生活于貧困之中的百姓。于是他將財富全部接濟窮人， 辭去了相職，重以布衣之身前往陶地。陶地位于齊、宋、衛國的交界處，范蠡認為這里是天下的中心，與各國交通便利，在此貿易必可致富。于是他又化名陶朱公，再次開始經商。果然，陶朱公不久后便大獲其利，家產第二次累至千金。但是他發現，陶地同樣有許多人貧苦不堪。于是范蠡又一次將千金散盡，資助窮人。據說范蠡在十九年的從商經歷中曾“三至千金”。他的才干使他幾乎每到一地都能富甲一方，然而對天下窮人的悲憫卻又讓范蠡每一次都將千金巨富傾囊贈出。在布施財富之余，范蠡還不忘傳授人們經商獲利的方法，希望借此為窮人找到致 富的門路。 由于范蠡的慈善之名越來越大，他的生意也越做越大，范蠡的生意伙伴都覺得范蠡做生意不是為了自己囤積財富去享受，而是為了更多的貧窮百姓，所以大家樂意與范蠡這樣的好人做生意，也不妒忌他賺錢。范蠡生意越大，可以幫助的窮人就越多，范蠡在人們的心目中，漸漸就成了應該得到敬仰的“神”。盡管史家已在典籍中將范蠡贊為“富好行其德者”—— 一個與人們通常印象中“為富者必不仁”截然相反的評價，后世百姓還是以獨特的方式在民間紀念著慈善家陶朱公——在范蠡身后，人們已將他奉為文財神，供奉起來。看起來供奉的是財神，其實供奉的是范蠡的慈善之心。通過奮斗致富的確了不起，但把財產散盡周濟窮人，更是了不起。 中國人為什么能開辟出絲綢之路？在古代交通十分困難的情況下，為什么可以把生意做到了中亞腹地？改革開放后為什么很快又把生意做到全世界？今天，我們倡導“一帶一路”，為什么如此迅速地再現絲綢之路的輝煌？我們動用的法寶其實再簡單不過。我們甚至可以驕傲地說，一心千鈞，一善制勝。得道多助，中華民族動用的不是“兵”，而是心，是善良大度的民族之心，是我們的人性之初、文化之本。有著如此輝煌的歷史和現實，本著一顆善心的中華民族坦蕩而自信！ 我們更多地知道老祖宗孟子說的“仁，人心也”，卻不一定知道一位外國思想家也說過一句類似的話：“利人的品德我認為就是善，在性格中具有這種天然傾向的人，就是‘仁者’。這是人類的一切精神和道德品格中*偉大的一種。因為它屬于神的品格。”培根的這句話與孟子不謀而合。所以，我們可以自豪地說，因為擁有善，我們被世界擁抱；只要擁有了善，我們就等于擁有了世界。
初心·青少年讀本 作者簡介
《初心??青少年讀本》作者丁捷現為江蘇省作協副主席，南京師范大學、南通大學兼職教授。獲得過亞洲青春文學獎、中國圖書獎、當代小說獎、“五個一工程”獎、紫金山文學獎、金陵文學獎等重要文學獎項，也獲得過今日中國攝影、中國作家書法等多項藝術獎勵。
2005年至2008年作為江蘇省委援疆干部，任職新疆伊犁哈薩克自治州黨委宣傳部副部長，獲得“優秀援疆干部”稱號，被中新社譽為“文化援疆的倡導者和踐行者”。
已出版暢銷書《追問》《初心》《約定》《撕裂》等多部。
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