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新世紀(jì)東南亞華文文化散文精選 版權(quán)信息
- ISBN:9787517835547
- 條形碼:9787517835547 ; 978-7-5178-3554-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
新世紀(jì)東南亞華文文化散文精選 本書(shū)特色
文化散文,是指具有鮮明的文化意識(shí),以及理性批判色彩的作品。它出現(xiàn)在中國(guó)改革開(kāi)放以后的20世紀(jì)八九十年代,隨之東南亞作家也寫(xiě)了不少這類(lèi)作品。他們的創(chuàng)作有理性的干預(yù),也有知性和感性的密切結(jié)合。收錄在本叢書(shū)中的不少作家的散文,就將理性的凝重與激情的抒發(fā)緊密結(jié)合在一起。 收在本書(shū)中一些作家的散文,在展示個(gè)體心靈和人格追求的同時(shí),也蘊(yùn)含家國(guó)民族的濃烈情懷。這些作家的作品,扮演的是站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的使者,力圖通過(guò)故事貫通古代與當(dāng)下,讓傳統(tǒng)文化情結(jié)附上深刻的歷史文化內(nèi)涵。
新世紀(jì)東南亞華文文化散文精選 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)內(nèi)容包括: 因?yàn)橛形骱?; 華文文盲 ; 石榴和她的女兒 ; 漂移的烈士 ; 人生總需要有些期待 ; 過(guò)年方式 ; 三個(gè)人稱(chēng)的秋天 ; 走進(jìn)熱帶叢林的沉思 ; 書(shū)香夢(mèng)影 ; 家書(shū) ; 過(guò)白帝城等。
新世紀(jì)東南亞華文文化散文精選 目錄
駱明(因?yàn)橛形骱?br />何乃強(qiáng)(華文文盲)
陳華淑(石榴和她的女兒)
馮煥好[天涯夢(mèng)遠(yuǎn)(節(jié)選)]
胡春來(lái)(葡萄干·靜坐)
艾禺(PutuMayam與紗麗)
希尼爾(漂移的烈士)
齊亞蓉[爺爺?shù)睦闲訕?shù)(節(jié)選)]
孫寬(人生總需要有些期待)
蔡家梁(過(guò)年方式)
鄒璐[堅(jiān)持做一場(chǎng)*傳統(tǒng)的土生華人婚禮(節(jié)選)]
陳唏哲(三個(gè)人稱(chēng)的秋天)
馬來(lái)西亞卷
戴小華(走進(jìn)熱帶叢林的沉思)
葉蕾(我摔碎了家婆的玉鐲子)
李憶莙(書(shū)香夢(mèng)影)
李宗舜(舊鐘,時(shí)間的發(fā)條)
郭詩(shī)寧(家書(shū))
紀(jì)湘怡[老房子里的童年(節(jié)選)]
劉愛(ài)佩(柬埔寨之旅另一章)
泰國(guó)卷
嶺南人(博夫彈響我心深處那根弦)
馬凡(走過(guò)半個(gè)世紀(jì)——月城之旅札記)
夢(mèng)莉(過(guò)白帝城)
余秀蘭[我與華大的情緣(節(jié)選)]
林太深(湘子橋遐思)
博夫(我從茶鄉(xiāng)而來(lái))
阡陌(窗外)
晶瑩(懷念老羊)
墨子(古箏情愫)
夢(mèng)凌(母親的春天)
澹澹(曼谷的雨季)
許愛(ài)朕(給曾祖父寫(xiě)的信)
易青嬡(中國(guó)婚禮隨想)
陳樹(shù)榮(十余載留中情深五代人尋夢(mèng)泰國(guó))
謝曼蓉(中國(guó)的佛)
陳澤虹(讀懂父愛(ài))
印度尼西亞卷
卜汝亮(異國(guó)親情)
松華(雅加達(dá)·雨)
曉星(三代浮沉錄)
丘菊榮(中文盲)
袁霓(文化的消逝)
曉彤(努力飛翔吧,孩子!)
張弘毅[情牽南洋——娘惹與峇峇(節(jié)選)]
鄭平(少女峰的清晨)
楊源秋(我的老家——滸水港)
菲律賓卷
陳若莉(君自故鄉(xiāng)來(lái)——-觀青花瓷有感)
黃梅(圣誕夜的甜品)
小華(走在受傷的土地上)
施純青(兒孫之名滿(mǎn)千島)
東曉(歸)
心受(緬甸,一個(gè)浪漫的地方)
文萊卷
張銀啟(兒童相見(jiàn)不相識(shí)勸君莫打枝頭烏)
孫德安(瘋狂在文萊買(mǎi)華文書(shū))
沈仁祥(我眼中的中國(guó))
越南卷
陳國(guó)正(笑語(yǔ)聲中)
燕子(雨天里的小角色)
石羚(從窗子里看麻雀)
巧緣(繭囚)
冬夢(mèng)(戀上一片大海不如去愛(ài)一滴水)
趙明(遺忘的寧?kù)o)
余問(wèn)耕(聚散)
潘宙(舊時(shí)筆墨)
麒麟(情系古巷——走進(jìn)堤岸蘇州里、太湖巷)
葉華興(書(shū)信)
林曉東(念念不忘是那風(fēng)箏)
李偉賢(踏上人生的渡口——值父親節(jié)而寫(xiě))
蔡忠(有一種*神圣的呼喚——父親!)
緬甸卷
林德基(到緬甸南方旅游吧)
蘇懋華(常回家看看)
陳和平(大脖子村——孟雅)
楊成炯(回憶在武揚(yáng)村過(guò)年)
葉星(牽手)
谷奇(給女兒的信)
許云(水的祝福)
王崇喜(橫空爆響的春雷——《緬華截句選》編選及截句經(jīng)驗(yàn))
柬埔寨卷
鐘瑞云(貢布語(yǔ)搭配特別飲食)
郭慶(童年往事)
許昭華D[今天是你的生日——廣州中醫(yī)藥大學(xué)建校六十周年(1956—2016)]
林新儀(木棉花開(kāi))
老撾卷
陳琳[綠色文萊(節(jié)選)]
新世紀(jì)東南亞華文文化散文精選 節(jié)選
《新世紀(jì)東南亞華文文化散文精選》: 駱明,1935年生,新加坡人,祖籍中國(guó)福建廈門(mén),退休前為新加坡著名公教中學(xué)校長(zhǎng)。他在新加坡文藝協(xié)會(huì)擔(dān)任了30余年的會(huì)長(zhǎng),2012年創(chuàng)立了新華文學(xué)館,它是華文文學(xué)重要的資料庫(kù)。此外,為了更好地推動(dòng)與聯(lián)絡(luò)東南亞各國(guó)的華文文學(xué)的團(tuán)體、作家,他發(fā)起組成亞細(xì)安華文文藝營(yíng);為了推動(dòng)區(qū)域與海外華文文學(xué)的聯(lián)系,他與中國(guó)加深互訪與交流,并經(jīng)常出席國(guó)際華文文學(xué)研討會(huì)。他以寫(xiě)作為終生的事業(yè),從中學(xué)時(shí)代即開(kāi)始寫(xiě)作,到今天還在文壇馳騁不息,至今出版的著作達(dá)29部。曾榮獲新加坡政府頒發(fā)的“公共服務(wù)星章”(BBM,2014)、第十四屆亞細(xì)安文藝營(yíng)頒發(fā)的“亞細(xì)安華文文學(xué)獎(jiǎng)”(2014)、新加坡南洋大學(xué)頒發(fā)給校友的*高榮譽(yù)“*佳卓越校友獎(jiǎng)”(2012)、新加坡孔子學(xué)院頒發(fā)的“南洋華文文學(xué)獎(jiǎng)”(2011)。 因?yàn)橛形骱 ∫苍S是因?yàn)樵S多人都不約而同地說(shuō)到西湖,說(shuō)到西湖就在杭州,也許是因?yàn)樵谧x作品的時(shí)候,作者們也大都給杭州西湖很大、很好、很美的贊譽(yù)。因此我就一直記得杭州,記得杭州,腦海中也就不期然地會(huì)浮現(xiàn)出西湖。 西湖太美了,西湖太有名了。西湖的山山水水,西湖的人物歷史,西湖的自然景物,西湖影響下的人文景觀、人文素質(zhì),使它在不知不覺(jué)中,在長(zhǎng)久的山川靈秀、風(fēng)景文物的熏陶中,形成了特有的氣氛、特有的氣質(zhì)。 古人之所以說(shuō)“江南憶,*憶是杭州”,那是因?yàn)楹贾萦形骱N骱窃鯓拥?“若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”那是西湖的特性,特殊的靈氣。 有人這么說(shuō),許多到中國(guó)旅游的人如果要選擇一處有好山好水、有特殊景觀的地點(diǎn),大概總不外會(huì)想到“桂林”,想到“杭州”,而且許多人只知道桂林、杭州,卻不知道也沒(méi)有特別想知道桂林在廣西、杭州在浙江。也許應(yīng)該說(shuō)這兩個(gè)地方名氣太大了,掩蓋了它們上頭的那個(gè)省份。 那就是說(shuō),人們懂得桂林、杭州,對(duì)于廣西、浙汀卻不大注意。 說(shuō)起桂林,桂林確實(shí)有山川之勝,鐘靈毓秀,有奇山秀水,有那結(jié)構(gòu)奇特的巖洞,有那種清澈寧?kù)o的江水,有兩岸的奇山異峰。人在其中,就仿佛進(jìn)入了靈山,進(jìn)入了一個(gè)寧?kù)o的境界。人們會(huì)不由自主地去接近自然,去感受大自然特有的靈氣。 杭州是歷史名城,受人們青睞、寵愛(ài),受人們關(guān)切愛(ài)護(hù),因它獨(dú)有的因素條件。 南宋偏安,就在杭州成立了政權(quán),皇帝在這兒居住了下來(lái),看上了這兒,也留戀這兒,可謂“此間樂(lè),不思蜀”。“此間樂(lè)”,“樂(lè)”在哪里?樂(lè)在這兒的環(huán)境,樂(lè)在這兒的山山水水,樂(lè)在這兒的生活條件。“不思蜀”,于是就不再有什么斗志,什么收復(fù)河山的心思了。 “暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。” 許多人具有同樣的觀點(diǎn):杭州是靈性的城市,是有靈氣的城市,它閑散、淡泊、逸靜、清純、秀美、沒(méi)有太多的煙火氣,因此沒(méi)有硝煙,沒(méi)有戰(zhàn)斗,難有憤慨,沒(méi)有一股雜亂的習(xí)氣。 這是環(huán)境所賦予,是社會(huì)條件所致,因此而形成杭州特有的氣質(zhì),特有的習(xí)氣。 說(shuō)到杭州,不能不特別提到西湖。 杭州如果沒(méi)有西湖,就像一個(gè)人只有一具軀殼,而缺少一顆靈秀的心、秀美的心;就像一個(gè)美人沒(méi)有清純、明亮照人的面孔。 一想到杭州,**個(gè)浮現(xiàn)在腦海的,一定是西湖,因?yàn)槲骱呛贾莸撵`魂,是杭州美的展現(xiàn),是杭州之所以成為杭州的一切代表。 西湖有十景。什么雷峰夕照、柳浪聞鶯、花港觀魚(yú)、斷橋殘雪……西湖也有更具歷史文化的景觀,有西泠印社、西湖畫(huà)苑,有岳飛墳?zāi)梗灿星镨乃芟瘢有白居易、蘇東坡的白堤、蘇堤。湖的那邊還有黃賓虹、吳昌碩等人的事跡,水中的浪里白條、三潭印月、小瀛洲等都具有歷史性,有很深厚的文學(xué)藝術(shù)的底蘊(yùn)。 那山巒重疊中的塔,更在靜謐厚重的山巒中突出了,引人關(guān)注,使人不得不向往。 塔在一切靜止中顯得突出,使人不得不抬頭瞧。 從過(guò)去到現(xiàn)在,凡是到過(guò)杭州,看了西湖,游了西湖的人,沒(méi)有不被西湖吸引住、不為西湖發(fā)出感嘆的。因此,有許多的文人墨客,也有許多的普通人,為西湖撰寫(xiě)了許多贊語(yǔ),寫(xiě)下了感嘆,寫(xiě)下了他們心中的想法、感受。西湖受到的贊語(yǔ)太多太多了,有人說(shuō)“江山還要有人捧”,西湖是有太多人去捧了。但是其實(shí),西湖是不用人們刻意去贊去捧的,因?yàn)樗旧砭褪且环N美。 記得30多年前中國(guó)一開(kāi)放,我們的團(tuán)體就被邀請(qǐng)到中國(guó)旅游、參觀訪問(wèn),當(dāng)時(shí)中旅社給我們推薦的大多是沿海城市,我記得我們特別要求要去杭州與桂林。 記得在杭州的那幾天,我們迫不及待地去尋找我們過(guò)去在書(shū)本中見(jiàn)過(guò)的痕跡,我們刻意穿梭在他們的市集中去體會(huì)、去感受,我們隨心所欲地漫步在湖畔,我們觀看了街景也觀看了來(lái)往行人的形態(tài),我們也看了好些具有歷史價(jià)值的人、物。 我們的感覺(jué)是杭州人是從容不迫的,是悠閑的,是寧?kù)o的,是有文化素養(yǎng)的。 為了深入地了解杭州,我們有意坐公交車(chē),從這一頭到那一頭,再匆匆從那一頭坐回來(lái)。 就是在那個(gè)年代,乘車(chē)的人也極有禮貌,極有教養(yǎng),因此,也沒(méi)有那種推擠的現(xiàn)象。 有人說(shuō),杭州人就是吵架也是極文雅的,即便是吵架也不是那種潑婦吵街的潑辣相,他們吵架的那種聲音也是極為優(yōu)雅,極為好聽(tīng)。 ……
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