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包郵 草原文化與生態(tài)文明

出版社:中國環(huán)境出版出版時(shí)間:2020-05-01
開本: 其他 頁數(shù): 184
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草原文化與生態(tài)文明 版權(quán)信息

草原文化與生態(tài)文明 本書特色

中國是草原大國,各類天然草原面積近4億hm2,草原面積位列世界第二位,占全球草原面積的13%,占國土總面積的41.7%,是耕地面積的2.91倍、森林面積的1.89倍、耕地和森林面積總和的1.15倍。草原不僅是重要的自然資源和生態(tài)屏障,而且也是多個(gè)少數(shù)民族的生活家園和生產(chǎn)基地。自古以來,草原游牧民族以“逐水草而居”的生活方式,形成了悠久、豐富、燦爛的草原文化,與中原農(nóng)耕文化互相交融、互動(dòng)互利,共同鑄就了偉大的中華民族文化。草原文化秉承的“人與自然和諧相處的生態(tài)理念”“自然、簡樸和低耗的生存方式”“敬畏自然的精神生活”,創(chuàng)造了人與自然長期和諧相處的局面。草原文化從生產(chǎn)方式、生活態(tài)度、精神追求以及生態(tài)行動(dòng)等方面為生態(tài)文明建設(shè)提供了諸多啟示,可以助力中國生態(tài)文明建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。但是,氣候變化、人口增長、城市化、工業(yè)化等驅(qū)動(dòng)因素,不僅使草原生態(tài)系統(tǒng)的健康受到嚴(yán)重影響,而且使草原文化受到嚴(yán)重沖擊,草原文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展刻不容緩。基于這一背景,筆者通過查閱大量文獻(xiàn)資料,整理散見于民間的各類史料,收集各地草原文化口述史,采訪民族文化傳承人,實(shí)地調(diào)研草原牧民的生產(chǎn)和生活實(shí)踐,系統(tǒng)梳理了我國主要草原民族——蒙古族、藏族、哈薩克族和裕固族的草原生產(chǎn)文化、草原生活文化、草原精神文化和草原生態(tài)文化,深度分析了草原文化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)和支撐作用。 本書共分6章,主要內(nèi)容如下: □□章:主要闡述了草原文化的定義、組分、起源、傳播和分布狀況,生態(tài)文明的內(nèi)涵、特性、淵源及建設(shè)的途徑以及草原生態(tài)文明的發(fā)展與傳承價(jià)值。 第二章:主要介紹了蒙古族的起源與分布、語言文字的形成及演化,蒙古族的草原生產(chǎn)文化、草原生活文化、草原精神文化、草原生態(tài)文化的主要內(nèi)容及對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的借鑒意義和支撐作用。 第三章:主要介紹了藏族的起源與分布、宗教文化的形成及演化,藏族的草原生產(chǎn)文化、草原生活文化、草原精神文化、草原生態(tài)文化的主要內(nèi)容及對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的借鑒意義和支撐作用。 第四章:主要介紹了哈薩克族的起源與分布,哈薩克族的草原生產(chǎn)文化、草原生活文化、草原精神文化、草原生態(tài)文化的主要內(nèi)容及對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的借鑒意義和支撐作用。 第五章:主要介紹了裕固族的起源、演化與分布,裕固族的草原生產(chǎn)文化、草原生活文化、草原精神文化、草原生態(tài)文化的主要內(nèi)容及對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的借鑒意義和支撐作用。 第六章:主要闡述了草原文化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示、中國草原生態(tài)危機(jī)及草原文化傳承、草原文化保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)等。 本書內(nèi)容新穎、系統(tǒng)、全面,是一部具有人文創(chuàng)意和理性思維的學(xué)術(shù)專著。本書的寫作意圖在于將草原文化的系統(tǒng)知識(shí)和生態(tài)文明的□新理念介紹給廣大讀者,使草業(yè)科學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)和其他相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的科研人員、管理人員和大專院校師生了解草原文化的精髓和要義,為生態(tài)文明建設(shè)提供指導(dǎo)和支撐作用。 本書的研究工作得到國家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃課題“生態(tài)恢復(fù)效果與生態(tài)功能提升能力監(jiān)測評(píng)估”(2016YFC0501906)、“環(huán)境模擬與污染控制國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合項(xiàng)目”(17L03ESPC)的資助,在此對(duì)項(xiàng)目支持方表示衷心感謝。 書稿寫作過程中,曾得到北京師范大學(xué)楊志峰院士、康慕誼教授、劉世梁教授的指導(dǎo)和幫助,曾得到甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)張德罡教授、師尚禮教授,蘭州大學(xué)林慧龍教授、尚占環(huán)教授,國家圖書館盧海燕研究員、張彥女士、鄭曉雯女士、張維女士的幫助和支持,在此一-表示深切的謝意。 甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)汪璽教授提供了大量素材并同意本書引用其發(fā)表的相關(guān)文章,在此對(duì)汪先生表示衷心感謝! 中國草學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長、甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)草業(yè)學(xué)院原院長胡自治教授對(duì)書稿進(jìn)行了審定,在此對(duì)胡先生表示誠摯的謝意! 中國工程院院士、蘭州大學(xué)教授任繼周先生在百忙之中撥冗作序,令我們十分感動(dòng)!在此對(duì)任院士表示崇敬的謝忱! 在本書的選題立項(xiàng)、編寫和校審過程中,得到中國環(huán)境出版集團(tuán)編輯李蘭蘭女士的幫助,在此深表謝意。 由于編著者水平有限,書中不當(dāng)之處在所難免,希望讀者不吝賜教,及時(shí)指出本書的不足和錯(cuò)誤之處,并希望提出修改建議和意見,以便我們?nèi)蘸蟾倪M(jìn)。

草原文化與生態(tài)文明 內(nèi)容簡介

  《草原文化與生態(tài)文明》編著者通過查閱大量文獻(xiàn)資料,整理散見于民間的各類史料,收集各地草原文化口述史,采訪民族文化傳承人,實(shí)地調(diào)研草原牧民的生產(chǎn)和生活實(shí)踐,系統(tǒng)梳理了我國主要草原民族——蒙古族、藏族、哈薩克族和裕固族的草原生產(chǎn)文化、草原生活文化、草原精神文化和草原生態(tài)文化,深度分析了草原文化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)和支撐作用。正如《草原文化與生態(tài)文明》所述:“草原民族在長期的游牧生產(chǎn)和生活中形成了人與自然水乳交融、密不可分的生態(tài)智慧,并且將其貫穿于生產(chǎn)模式、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文化藝術(shù)、倫理道德、美學(xué)與哲學(xué)、法規(guī)與律令等諸多方面。草原文化不僅給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)產(chǎn),在當(dāng)今生態(tài)環(huán)境面臨全球性危機(jī)的情形下,更為我們開啟了人與自然和諧相處的新思路、新模式,為當(dāng)前的生態(tài)文明建設(shè)提供了諸多啟示。”  在當(dāng)前浮躁成風(fēng)的學(xué)術(shù)環(huán)境下,《草原文化與生態(tài)文明》編著者甘于寂寞、不畏艱辛,長期開展一線調(diào)研工作,把支離破碎的草原文化知識(shí)按時(shí)空的經(jīng)緯排位定序,讓我們清晰把脈草原文化的產(chǎn)生、衍化和發(fā)展的過程,更讓我們?nèi)媪私庾鳛橹腥A文化重要組成部分的草原文化的瑰麗厚重和傳承價(jià)值。

草原文化與生態(tài)文明 目錄

**章 草原文化與生態(tài)文明概述
**節(jié) 草原文化
第二節(jié) 生態(tài)文明
第三節(jié) 草原生態(tài)文明
本章小結(jié)

第二章 蒙古族的草原文化與生態(tài)文明
**節(jié) 蒙古族草原文化的形成與發(fā)展
第二節(jié) 蒙古族的草原生產(chǎn)文化
第三節(jié) 蒙古族的草原生活文化
第四節(jié) 蒙古族的草原精神文化
第五節(jié) 蒙古族的草原生態(tài)文化
本章小結(jié)

第三章 藏族的草原文化與生態(tài)文明
**節(jié) 藏族草原文化的形成與發(fā)展
第二節(jié) 藏族的草原生產(chǎn)文化
第三節(jié) 藏族的草原生活文化
第四節(jié) 藏族的草原精神文化
第五節(jié) 藏族的草原生態(tài)文化
本章小結(jié)

第四章 哈薩克族的草原文化與生態(tài)文明
**節(jié) 哈薩克族草原文化的形成與發(fā)展
第二節(jié) 哈薩克族的草原生產(chǎn)文化
第三節(jié) 哈薩克族的草原生活文化
第四節(jié) 哈薩克族的草原精神文化
第五節(jié) 哈薩克族的草原生態(tài)文化
本章小結(jié)

第五章 裕固族的草原文化與生態(tài)文明
**節(jié) 裕固族草原文化的形成與發(fā)展
第二節(jié) 裕固族的草原生產(chǎn)文化
第三節(jié) 裕固族的草原生活文化
第四節(jié) 裕固族的草原精神文化
第五節(jié) 裕固族的草原生態(tài)文化
本章小結(jié)

第六章 草原文化保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)
**節(jié) 草原文化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示
第二節(jié) 草原生態(tài)環(huán)境問題與草原文化危機(jī)
第三節(jié) 草原文化的保護(hù)傳承及生態(tài)理念

參考文獻(xiàn)
后記
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草原文化與生態(tài)文明 作者簡介

  董世魁,北京林業(yè)大學(xué)草業(yè)與草原學(xué)院常務(wù)副院長、教授、博士生導(dǎo)師,美國康奈爾大學(xué)自然資源系客座教授,美國新校大學(xué)中印研究所客座研究員,主要從事草地生態(tài)系統(tǒng)管理和退化草地生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)方面的科研、教學(xué)工作。擔(dān)任世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)生態(tài)系統(tǒng)管理委員會(huì)(CEM)東北亞地區(qū)主席、中國草學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)倫理學(xué)研究會(huì)副主任委員等學(xué)術(shù)兼職。主持國家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃項(xiàng)目課題、國家科技支撐項(xiàng)目課題、國家環(huán)保公益項(xiàng)目、國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目等項(xiàng)目10余項(xiàng),發(fā)表論文300多篇(其中SCI淪文110余篇),主編專著、教材15部(包括英文專著4部)。獲國家萬人計(jì)劃科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才、科技部中青年科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才、北京市優(yōu)秀人才、北京市師德先鋒等榮譽(yù)稱號(hào),為全國來華留學(xué)英語授課品牌課程主講人,獲教育部科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)各1項(xiàng),西藏自治區(qū)科技進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)各1項(xiàng),青海省科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)1項(xiàng),北京市教育教學(xué)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)各1項(xiàng)。    蒲小鵬,甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)草業(yè)學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,主要從事草地資源利用、草業(yè)信息化等科研、教學(xué)工作。兼任中國草學(xué)會(huì)草地資源與利用委員會(huì)副理事長、甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。參編科研專著、教材7部,發(fā)表科研論文80余篇,出版詩集《走過草原》。獲教育部科技進(jìn)步偶等獎(jiǎng)、甘肅省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)各1項(xiàng)。

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