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行走京西 版權(quán)信息
- ISBN：9787540254254
- 條形碼：9787540254254 ; 978-7-5402-5425-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
行走京西 本書特色
《行走京西》是首都博物館研究員魏宇澄女士對京西歷史文化的個人研究心得結(jié)集。 全書對珍珠湖、門頭溝、京西太平鼓和永定河礁石等進行了細致講解。此外，書中配有不少文物插圖，給人以直觀感受。 該書對了解京西歷史文化和文博工作具有普及意義。
行走京西 內(nèi)容簡介
《行走京西》是首博作者的一部研究文集，作者用多年時間走訪拍照了京西門頭溝、石景山的景物。介紹了京西的古村落、建筑裝飾藝術(shù)、京西的古河道、廟宇、文化、民俗、京西礦及契約文書、戲曲等。用圖說的形式，進行了研究和解析，對研究京西文化具有重要的意義和參考價值。
行走京西 目錄
**章
珍珠湖
在城市的那邊——談北京古村落保護
門頭溝古村落遺珍
北京古村落名字里的學問
第二章
門頭溝冬日
門頭溝的磚頭、木頭和石頭——談北京古村落的傳統(tǒng)建筑裝飾
門頭溝的傳家寶——再談北京古村落傳統(tǒng)建筑裝飾
第三章
古道
沿河城的敵臺
京西的線型文化遺產(chǎn)與永定河文化
試析京西煤窯契約涉及的股份制與貨幣制度
第四章
十二月花名（門頭溝流傳的京西太平鼓繩歌兒）
從《中國巖畫展》談京西太平鼓溯源
談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)京西太平鼓的保護
元宵節(jié)話太平鼓
第五章
永定河的礁石
潭柘紫石硯 父子兩代緣
把千年古剎戒臺寺完好地留給下一個千年
京劇名家與門頭溝
永定河文化的快樂傳播者
珍珠湖
在城市的那邊——談北京古村落保護
門頭溝古村落遺珍
北京古村落名字里的學問
第二章
門頭溝冬日
門頭溝的磚頭、木頭和石頭——談北京古村落的傳統(tǒng)建筑裝飾
門頭溝的傳家寶——再談北京古村落傳統(tǒng)建筑裝飾
第三章
古道
沿河城的敵臺
京西的線型文化遺產(chǎn)與永定河文化
試析京西煤窯契約涉及的股份制與貨幣制度
第四章
十二月花名（門頭溝流傳的京西太平鼓繩歌兒）
從《中國巖畫展》談京西太平鼓溯源
談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)京西太平鼓的保護
元宵節(jié)話太平鼓
第五章
永定河的礁石
潭柘紫石硯 父子兩代緣
把千年古剎戒臺寺完好地留給下一個千年
京劇名家與門頭溝
永定河文化的快樂傳播者
展開全部
行走京西 節(jié)選
《行走京西》： 在城市的那邊——談北京古村落保護 古村落是村民世世代代從事生產(chǎn)生活的聚居地，是自然環(huán)境與人類需求干百年來相互交融的結(jié)晶。每個古村落都有獨特的歷史印跡，是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，滲透到中國的歷史，是中國歷史的一部分。 保護是歷史的需要 在中國漫長的歷史發(fā)展中，北京曾先后是東周時期燕都、金中都、元大都和明清兩朝帝都。今天，北京城市的面貌日新月異，正以充滿活力的身姿邁向國際化大都市。 北京的古村落因北京特殊的歷史地位而具有其獨特性，它體現(xiàn)了北京的歷史脈絡(luò)，具有不可再生性，其歷史價值與文化價值將隨著時間的流逝和北京的現(xiàn)代化發(fā)展而不斷突顯和增值。 保護北京古村落，將有效地保留北京的歷史文化特色，是對北京歷史名城歷史資源和文化信息的豐富和完善，也將為挖掘和拓展北京歷史名城的價值內(nèi)涵提供廣闊的發(fā)展空間。 然而，經(jīng)濟的崛起和農(nóng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展進程加劇了現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)村落文化的蠶食，許多古村、古鎮(zhèn)在舊村改造、村鎮(zhèn)治理和建設(shè)的過程中被損毀和拆除，城市經(jīng)濟的高速運行，也促使人們更為重視城市的規(guī)劃建設(shè)。北京古村落保護刻不容緩。 留住古村記憶 自海拔2303米的*高峰靈山起，俯瞰相對低勢的東南，五大水系看盡北京地帶的春夏秋冬。這樣的地理，這樣的氣候，影響著北京古村落的形成與發(fā)展。北京古村的歷史之久、自然之奇、建筑之美……于點點滴滴間為古村標下了生動的注腳。 1.一方水土養(yǎng)一方人。 位于延慶的碴底下村，坐落在距今1.4億年的中生代侏羅紀紅色砂巖“單斜構(gòu)造”地貌旁。該地貌是由于地殼運動，水平巖層直立翹起，其后在風力作用下，形成了一排排書劍似的山峰，被當?shù)厝朔Q之為“天書崖”。而延慶的干溝村，隔著清麗的白河與14億一17億年前海水波痕活動留下的中古沉積巖“海相波痕”遙相輝映。古樸的村莊融入奇特壯觀的地質(zhì)環(huán)境之中，是其他地區(qū)的古村落所罕有的。 在京西，遍藏烏金的群山之中，深藏了三家店一琉璃渠一王平口這一“煤炭之路”。途經(jīng)的圈門，每年臘月十七，舉行盛大的祭祀活動。圈門也因此成為京西煤業(yè)的發(fā)祥地。清代，政府特在此處設(shè)立機構(gòu)，管理京西煤業(yè)事宜，圈門地區(qū)逐漸發(fā)展繁榮，村戶人口日益壯大。 2.建筑從來都是北京古村落的精髓。 講究門第之別的門楣、雕花各異的門墩、碩大“福”字的影壁，辟邪的“泰山石敢當”……融中國傳統(tǒng)文化、地方民俗和古代建筑特色于一身，是祖先勞動與智慧的結(jié)晶。 *著名的就是川底下村了。川底下四面環(huán)山，坐落在北側(cè)緩坡之上，依山而建，層層升高，共有四合院70余套，占地面積一萬余平方米，現(xiàn)有住房500間。村子分上下兩層，高低錯落，線條分明。上下層間被自東向西的弧形大墻隔開，石墻高達20余米，上下村之間有天梯相連。全村俯瞰似“元寶”形，又像周易中的八卦圖。 村子的建筑以清代四合院為主，也有明式風格。全部建筑可謂集磚雕、石雕、木雕于一體，形態(tài)各異，如喜鵲登枝、吉祥如意等。村子的地面由青石和紫石鋪就，寓意“平步青云”和“紫氣東來”，體現(xiàn)了村民精心的設(shè)計與美好的寄托。 3.深厚的歷史積淀使得北京的古村落具有濃郁的人文歷史氣息。 雁翅鎮(zhèn)北的碣石村，村里隨處可見不同時期的字畫，“秀水奇峰”“祥光瑞氣”“革故鼎新”的題字，粉壁題詩“什錦賦”，還有記錄“大躍進”和“文革”時期的壁畫。 千年古村靈水，人杰地靈，有崇尚文化的遺風。靈水自古讀書人多，做官人多，經(jīng)商人多。在中國科舉制盛行的明清時期，靈水不斷有人考取功名，曾出過2名進士，22名舉人，民國初年有6人畢業(yè)于國立燕京大學。村中至今依然完整地保存著幾戶舉人宅第，小至一兩進院落，大至五進院落。今天的靈水村，已經(jīng)找不到舉人的后代了，據(jù)說早已搬走。但嚴謹治學的文化傳統(tǒng)在靈水村傳承下來，每逢春節(jié)，家家戶戶都題寫春聯(lián)，翰墨書香溢滿古老的小村。 4.獨具特色的民俗民風，千百年來代代傳承，也是北京古村落的一道風景線。 門頭溝的莊戶和千軍臺至今保留著京西古幡會的習俗。這種京西特有的幡會形式起于明代，專為廟會而設(shè)，據(jù)說歷史上在上、下清水，東、西齋堂都有這種幡會活動。每年農(nóng)歷正月十五、十六，幡旗招展，姹紫嫣紅，穿插有雜技表演。幡旗也有學問，各路神仙齊聚，不僅有財神、土地、龍王等，還有今天已不多見的煤窯神、眼光娘娘等。幡隊在行進時，還有音樂班演奏同定曲牌的幡樂，幡樂在門頭溝西部山區(qū)也已傳承了四百余年，具有曲目老、樂班老、樂器老、藝人老的特點，樂器主要有鐃、鈸、單片鑼、單皮鼓、嗩吶等。隊伍浩浩蕩蕩從莊戶村走到千軍臺，綿延幾里地。 ……
行走京西 作者簡介
魏宇澄，首都博物館副研究員，中國巖畫學會會員，永定河文化研究會首席專家，北京工商大學廣告專業(yè)本科畢業(yè)，文學學士，北京師范大學中國近現(xiàn)代史專業(yè)在職研究生，已出版著作《詩行年華》《北京古村落記憶·門頭溝》《門頭溝古村落建筑裝飾文化》《京西太平鼓》《切磋琢磨》《青春十年，留在了博物館》《人生百味雜陳》。
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