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包郵 中國電影藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型:論“80年代”電影思潮:on the film trend in the 1980s
作者：王麗娟
開本：
24cm
頁數(shù)：
217頁
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中國美術(shù)8000年
中國電影藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型:論“80年代”電影思潮:on the film trend in the 1980s 版權(quán)信息
- ISBN：9787520160780
- 條形碼：9787520160780 ; 978-7-5201-6078-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國電影藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型:論“80年代”電影思潮:on the film trend in the 1980s 本書特色
中國電影的本質(zhì)屬性是什么？作為舶來品，在這塊文化底蘊深厚的土地上，它歷經(jīng)一個多世紀(jì)的生長，形成了怎樣與眾不同的電影品性？20世紀(jì)下半葉風(fēng)雷激蕩的歲月，孕育并觸發(fā)了中國電影怎樣的跌宕蛻變？今天的中國電影，真的已經(jīng)敲開了“現(xiàn)代電影”的大門了嗎？解答諸如此類的問題，要沿著中國電影的藝術(shù)現(xiàn)代性脈絡(luò)，厘清本質(zhì)特征，探尋概念內(nèi)涵，方可把握中國當(dāng)代電影的歷史流變及其規(guī)律，這是本書寫作的基本出發(fā)點。
中國電影藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型:論“80年代”電影思潮:on the film trend in the 1980s 內(nèi)容簡介
20世紀(jì)80年代，中國電影藝術(shù)發(fā)生了深刻的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型包含了兩個層面的含義。其一，電影作為藝術(shù)，其本質(zhì)內(nèi)涵與80年代前有質(zhì)的區(qū)別。一方面，擺脫了極左政治造成的異化，由“政治工具”回歸到審美藝術(shù)，煥發(fā)出現(xiàn)代啟蒙主義的色彩；另一方面，影戲本體的傳統(tǒng)觀念被建立在現(xiàn)代科學(xué)與理性批判基礎(chǔ)上的影像本體論所取代。中國電影藝術(shù)由內(nèi)而外呈現(xiàn)嶄新的現(xiàn)代風(fēng)貌。其二，中國電影在80年代獲得了完整意義上的電影確認(rèn)，即電影既是藝術(shù)又是文化和商品。這種“三位一體”的電影認(rèn)識，徹底扭轉(zhuǎn)了長期以來人們對中國電影本質(zhì)狹隘片面的把握，為中國電影在80年代后進一步健康發(fā)展奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。 《中國電影藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：論“80年代”電影思潮》從80年代中國電影思潮研究入手，考察中國電影藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史進程、轉(zhuǎn)型特征及轉(zhuǎn)型動因，力圖揭示80年代復(fù)雜紛繁的電影現(xiàn)象背后所蘊藏的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，并站在歷史高度，審視80年代電影藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史價值及局限，為中國電影未來的發(fā)展提供某種歷史啟示。
中國電影藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型:論“80年代”電影思潮:on the film trend in the 1980s 目錄
導(dǎo)論
一 中國電影藝術(shù)本質(zhì)體認(rèn)溯源
二 中國電影藝術(shù)的轉(zhuǎn)型與電影思潮的流變
三 “80年代”的歷史意義
**章 “80年代”中國電影思潮態(tài)勢：多元性的格局
一 電影導(dǎo)演：“三代同堂”
二 電影美學(xué)：異彩紛呈
三 電影形態(tài)：多樣并舉
第二章 “80年代”中國電影思潮軌跡：現(xiàn)代性的追尋
一 反思：中國電影藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的起點
二 斷裂：中國電影藝術(shù)現(xiàn)代性的質(zhì)變
三 重構(gòu)：中國電影藝術(shù)現(xiàn)代性的建設(shè)
第三章 “80年代”中國電影思潮特征：轉(zhuǎn)型性的變革
一 電影觀念：藝術(shù)、文化、商品的“三位一體”
二 電影創(chuàng)作：敘事、主題、風(fēng)格的全面革新
三 電影體制：從“計劃型”到“市場型”
第四章 “80年代”中國電影思潮動因：開放性的語境
一 文化批判熱潮與電影藝術(shù)革新
二 市場化趨勢與電影娛樂消費
結(jié)語 涅槃——“80年代”中國電影思潮流變的反思
一 穿越歷史
二 重塑理想
主要參考文獻(xiàn)
后記“
一 中國電影藝術(shù)本質(zhì)體認(rèn)溯源
二 中國電影藝術(shù)的轉(zhuǎn)型與電影思潮的流變
三 “80年代”的歷史意義
**章 “80年代”中國電影思潮態(tài)勢：多元性的格局
一 電影導(dǎo)演：“三代同堂”
二 電影美學(xué)：異彩紛呈
三 電影形態(tài)：多樣并舉
第二章 “80年代”中國電影思潮軌跡：現(xiàn)代性的追尋
一 反思：中國電影藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的起點
二 斷裂：中國電影藝術(shù)現(xiàn)代性的質(zhì)變
三 重構(gòu)：中國電影藝術(shù)現(xiàn)代性的建設(shè)
第三章 “80年代”中國電影思潮特征：轉(zhuǎn)型性的變革
一 電影觀念：藝術(shù)、文化、商品的“三位一體”
二 電影創(chuàng)作：敘事、主題、風(fēng)格的全面革新
三 電影體制：從“計劃型”到“市場型”
第四章 “80年代”中國電影思潮動因：開放性的語境
一 文化批判熱潮與電影藝術(shù)革新
二 市場化趨勢與電影娛樂消費
結(jié)語 涅槃——“80年代”中國電影思潮流變的反思
一 穿越歷史
二 重塑理想
主要參考文獻(xiàn)
后記“
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中國電影藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型:論“80年代”電影思潮:on the film trend in the 1980s 節(jié)選
《中國電影藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：論“80年代”電影思潮》： 1.藝術(shù)本體 電影首先是藝術(shù)，但這個眾所周知的常識卻在特殊時期遭到了歷史塵封。因此，確認(rèn)電影是藝術(shù)是電影發(fā)現(xiàn)自我的**步，也是80年代前期中國電影探索的主要目標(biāo)。這種探索從兩個層面展開：一方面，從思想意識上破除“文革”期間所形成的“工具論”的電影觀念，使電影回歸藝術(shù)殿堂；另一方面，從美學(xué)角度孜孜不倦地探尋電影的藝術(shù)特性、藝術(shù)本體，使電影在獲得藝術(shù)名義的同時擁有具體的藝術(shù)內(nèi)涵。80年代初期的電影觀念反思、傳統(tǒng)文化批評就立足理論研討立場，對人們意識深處固守的陳舊電影觀念進行了系統(tǒng)的清理。在揭批、肅清“文革”文化專制余毒的同時，對30年代的左翼文藝思想乃至傳統(tǒng)文藝觀念的核心——鮮明的功能目的論進行了深刻的反思，*終重新確立了電影作為藝術(shù)存在的身份。與此同時，電影創(chuàng)作也迫不及待地介入了這場尋找自身的運動。1979年左右興起的寫意美學(xué)思潮、1982年開始形成的紀(jì)實美學(xué)思潮以及1984年出現(xiàn)的影像美學(xué)思潮，都以藝術(shù)實踐的方式彰顯了電影作為藝術(shù)的品格。 寫意美學(xué)思潮主要致力于探索現(xiàn)代電影獨特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)技巧。在觀念方面，突出電影是藝術(shù)的思想，注重藝術(shù)創(chuàng)新；在內(nèi)涵方面，張揚藝術(shù)家的自我意識，具有鮮明的主觀色彩；在藝術(shù)表現(xiàn)方面，以“電影化”為目標(biāo)，致力于開拓新穎的多樣化的電影結(jié)構(gòu)，并大膽嘗試引用西方電影藝術(shù)表現(xiàn)手段，從而創(chuàng)造出與傳統(tǒng)影戲迥然不同的藝術(shù)品格。它從電影形式創(chuàng)新的角度，對電影自身特性進行了積極思考和執(zhí)著探索，在中國電影藝術(shù)本質(zhì)的現(xiàn)代探尋方面邁出了*初的一步。紀(jì)實美學(xué)思潮繼續(xù)圍繞電影形式和技巧方面進行探索，尋找新的電影化結(jié)構(gòu)和電影化表現(xiàn)手段；但與寫意美學(xué)思潮不同的是，紀(jì)實美學(xué)開辟了另一種樸素自然的電影形式和客觀寫實的電影手法。“采用的都是一種平民視點，沒有俯視和居高臨下的優(yōu)越感，而是實實在在地體驗普通人的情感世界，以一種東方式的達(dá)觀、寬容來化解人生的諸多不如意。”①“強調(diào)電影手段對生活自然流程、場景的逼真再現(xiàn)”，追求自然的生活化氣息。②但是，對于中國電影藝術(shù)本質(zhì)的發(fā)掘來說，紀(jì)實美學(xué)思潮*具突破性意義之處不在這里，而在于它對電影工具性的消解。與傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義相比較，紀(jì)實美學(xué)所倡導(dǎo)的寫實提供給我們更豐富的內(nèi)涵：真實再現(xiàn)客觀物質(zhì)世界，意味著尊重生活，反對刻意的提煉，保持／復(fù)原現(xiàn)實的多義性和曖昧性；還意味著尊重觀眾，將思考和闡述生活的權(quán)利交付給他們；同時，也意味著創(chuàng)作者感性的淡出、理性的復(fù)歸。毫無疑義，這樣的美學(xué)追求完全改變了原先“主題先行”“政治**”的電影創(chuàng)作理念，在真正意義上體現(xiàn)了對電影作為藝術(shù)的理解、尊重和把握。因此，我們可以這么說，寫意美學(xué)主要通過外在的電影藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變觸摸現(xiàn)代電影藝術(shù)的本質(zhì)，而紀(jì)實美學(xué)進一步深入內(nèi)在的電影理念（功能層面），透過紀(jì)實背后流露出的真切的“新現(xiàn)實主義”意識，無限逼近電影的藝術(shù)審美實質(zhì)。就電影本質(zhì)的現(xiàn)代追尋而言，它們正好在敘事原則方面構(gòu)成了一個由外而內(nèi)的過程。 ……
中國電影藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型:論“80年代”電影思潮:on the film trend in the 1980s 作者簡介
王麗娟，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授。自1995年以來，從事影視藝術(shù)創(chuàng)作與理論研究，對當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)型期的影視創(chuàng)作思潮有著深入的探討。先后關(guān)注過電視節(jié)目的娛樂化思潮、電視新聞平民化思潮、影視歷史劇的戲說思潮、電視紀(jì)錄片的紀(jì)實思潮、“80年代”電影美學(xué)思潮等。先后在《電影藝術(shù)》《中國電視》《鐘山》等刊物發(fā)表論文及文學(xué)作品數(shù)十篇，創(chuàng)作電視作品10余部，出版專著《視聽語言傳播藝術(shù)》等五部。
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