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中國美術(shù)8000年
廣藝舟雙楫 版權(quán)信息
- ISBN：9787102078892
- 條形碼：9787102078892 ; 978-7-102-07889-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
廣藝舟雙楫 本書特色
經(jīng)典，滋養(yǎng)著藝術(shù)家，孕育了藝術(shù)之花。 古今之中，唯南碑與魏為可宗。可宗為何？曰：有十美。一曰魄力雄強(qiáng)，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳越，四曰點(diǎn)畫峻厚，五曰意態(tài)奇逸， 六曰精神飛動， 七曰興趣酣足，八曰骨法洞達(dá)，九曰結(jié)構(gòu)天成，十曰血肉豐美。 《廣藝舟雙楫》，又名《書鏡》，近代書法論著。為康有為所著，是晚清*重要的書法專著，曾影響了整整一代書風(fēng)。從問世的那一年起，它就受到了國內(nèi)外各方面人士的注意。從思想性上說，《廣藝舟雙楫》也的確表現(xiàn)了康有為拋棄陳習(xí)、另辟蹊徑的進(jìn)取精神。 雕琢文心·藝術(shù)家修養(yǎng)叢書為普及與推廣中華傳統(tǒng)文化，選取諸如王國維、陳師曾等各領(lǐng)域名家的經(jīng)典作品，結(jié)集出版。叢書有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，讓藝術(shù)家、藝術(shù)在校生以及藝術(shù)愛好者在較短的時間內(nèi)，習(xí)讀傳統(tǒng)文、史、哲及藝術(shù)經(jīng)典，提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)及藝術(shù)修養(yǎng)。套裝及單行本同期上市。
廣藝舟雙楫 內(nèi)容簡介
藝術(shù)，是人類文明皇冠上的那顆明珠。藝術(shù)家呢，自然是那顆璀璨明珠的制造者。由此說來，藝術(shù)家在人類文明進(jìn)步的歷程中扮演著重要角色。藝術(shù)家的素質(zhì)和修養(yǎng)決定著那顆明珠的光芒。在人類文明的長河中，藝術(shù)家要做的，就是看見美，創(chuàng)造美，謳歌美，就是要把人們引入美的世界。藝術(shù)家的使命決定了藝術(shù)家必須加強(qiáng)修養(yǎng)，因?yàn)樗麄兪敲赖氖拐摺⒚赖幕恚@不是一般人做得到的，一定是經(jīng)過長期修煉才有可能。 藝術(shù)家的修養(yǎng)包括哪些呢？關(guān)于中國繪畫，古人有一句傳世名言，叫作“外師造化，中得心源”。其中的關(guān)鍵在于“中得心源”，即作品要體現(xiàn)畫家的思想和情感，也就是“心”要通過筆墨表現(xiàn)出來。西方人認(rèn)識到這種繪畫理論卻是在文藝復(fù)興之后，比唐代的張墚晚了大約千年，這是中國繪畫對世界美學(xué)史的貢獻(xiàn)，更是中國書畫美的精髓。
廣藝舟雙楫 目錄
代序 藝術(shù)家的修養(yǎng)
自敘
卷一
原書**
尊碑第二
購碑第三
卷二
體變第四
分變第五
說分第六
本漢第七
卷三
傳衛(wèi)第八
寶南第九
備魏第十
取隋第十一
卑唐第十二
卷四
體系第十三
導(dǎo)源第十四
十家第十五
十六宗第十六
碑品第十七
碑評第十八
余論第十九
卷五
執(zhí)筆第二十
綴法第二十一
學(xué)敘第二十二
述學(xué)第二十三
卷六
榜書第二十四
行草第二十五
干祿第二十六
論書絕句第二十七
自敘
卷一
原書**
尊碑第二
購碑第三
卷二
體變第四
分變第五
說分第六
本漢第七
卷三
傳衛(wèi)第八
寶南第九
備魏第十
取隋第十一
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卷四
體系第十三
導(dǎo)源第十四
十家第十五
十六宗第十六
碑品第十七
碑評第十八
余論第十九
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執(zhí)筆第二十
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