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與青少年談思維 版權信息
- ISBN：9787545718232
- 條形碼：9787545718232 ; 978-7-5457-1823-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
與青少年談思維 本書特色
青少年時光是一段思維自由飛舞的流金歲月，全景式立體態綻放思維，一生受益無限。 我們每個人要能動地旋轉萬花筒式的思維，全力演奏好自己的理想進行曲。 本書無疑是一篇關于思維啟迪的文章，我們不妨順著它，走進思維絢博的世界。
與青少年談思維 內容簡介
本書為作者關于思維的探討文章集, 分為七章, 即思維之思維、創新思維、博弈思維、商業思維、百變思維、科學思維、哲學思維, 比較全面地分析了人的思維形式, 尤其是青少年思維的基本模式, 對青少年成長期思維的交流訓練, 具有積極價值。
與青少年談思維 目錄
思維的花朵
解讀落葉的八種視角
**章 思維之思維
1 發現思維
2 定位思維
3 平臺思維
4 耐性思維
5 自信思維
6 回應思維
7 特色思維
8 短板思維
9 直覺思維
第二章 創新思維
10 創新思維
11 奇勝思維
12 角度思維
第三章 博弈思維
13 博弈思維
14 競爭思維
15 底線思維
16 借力思維
17 時問思維
18 簡潔思維
第四章 商業思維
19 杠桿思維
20 細節思維
21 財富思維
22 情商思維
第五章 百變思維
23 全球思維
24 變通思維
25 綜合思維
26 發散思維
27 均衡思維
第六章 哲學思維
28 哲學思維
29 控制思維
解讀落葉的八種視角
**章 思維之思維
1 發現思維
2 定位思維
3 平臺思維
4 耐性思維
5 自信思維
6 回應思維
7 特色思維
8 短板思維
9 直覺思維
第二章 創新思維
10 創新思維
11 奇勝思維
12 角度思維
第三章 博弈思維
13 博弈思維
14 競爭思維
15 底線思維
16 借力思維
17 時問思維
18 簡潔思維
第四章 商業思維
19 杠桿思維
20 細節思維
21 財富思維
22 情商思維
第五章 百變思維
23 全球思維
24 變通思維
25 綜合思維
26 發散思維
27 均衡思維
第六章 哲學思維
28 哲學思維
29 控制思維
展開全部
與青少年談思維 節選
《與青少年談思維》： **章 思維之思維 思維，是利用語言進行想象活動的過程，是個人或群體的思考方法和思考形式的呈現與描述，是人與動物顯著而重要的區別之一。 思維有層級之分。其首先是名詞，“心之官則思”，是思考的器官；其次是動詞“思考”，思維器官的意義在于靈動；第三，復回到名詞，是思維的結果。思維將思維帶來的一系列收獲，諸如對生活的認知、觀念、經驗等，作為有效資料，借此展開新一輪思維或再思維…… 每個人現在的一切，都是每個人自己思維之花的結果。 每個人的世界，每個人的生活，都是每個人自己思維的觀照、回應與畫圖。 1 發現思維 完成一件事需要后天的努力，但是創造奇跡，卻需要先天之賦。其實每個人都有天賦，都是“天才”，重要的是你能夠發現自己的長處，即天賦之才。 沒有一種存在是不合理的，沒有一個生命是多余的。在上帝眼里，每一個生命都蘊含著美麗如花的詩意。 上帝創造了世界，而牛頓卻發現了上帝創造世界的方法。牛頓是成功運用發現思維的典范。牛頓語錄：把簡單事情復雜化，可以發現新領域；把復雜現象簡單化，可以發現新規律。 凱恩斯談到成功一詞說：我看見水開了，高興得跳起來。馬歇爾也看見水開了，卻悄悄坐下來，制造了一臺蒸汽機。 霍金：“當愛因斯坦說到‘上帝不擲骰子’的時候，他錯了。鑒于黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲骰子，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。”沿著這樣的發現，他繼而發現了以宇宙“黑洞”為代表的一系列發現。 觀照世界有兩種方法，一是用眼睛掃描瀏覽，二是用心靈觸摸感知。任何事物都存在心靈一樣的東西，就像每一種水果，都有果核和果籽。而心靈一樣的東西，只能通過心靈去發現和認識。 奧地利作家茨威格傳達生命的體驗：一個人生命中*大的幸運，莫過于在他年富力強時發現了自己生活的使命。 現代生活節奏愈益加快，令人常常不禁慨嘆這樣兩個句子：時間過得真快；感覺太忙太累。并由疲累和緊張萌發一種叫作心理枯竭的時代病，即心理上失去對工作本身的熱愛，僅為某種功利性目的機械地上班下班。由此產生了神經過敏、無端恐慌、病態恐懼和抑郁等癥狀。 醒著，或是夢中，都是生活。把生活放在輕松的日光下，生活就是一朵旖旎的鳶尾花。若把生活解讀為疲然奔忙，生活就會棄你而遠去，像那匹棗紅馬絕塵的背影。 大衛·梭羅站在《瓦爾登湖》湖邊發問：忙并不能說明什么，螞蟻也很忙。問題是：我們究竟忙什么？ 我們究竟忙什么？ 忙，讓我們漏掉和失卻很多珍貴的東西，包括快樂，包括我們對世界的發現。我們賴以生存的世界包羅萬象，無奇不有。敏于發現，勇于求索，是適合于每個人的溫情提示。 新大陸的發現，托起了哥倫布的偉大與驕傲，光榮與夢想。 蘋果落地的發現，生長出了牛頓萬有引力定律的科學之春…… 上帝給生命安裝了眼睛，就意味著賦予我們發現的權利和自由。重要的是擁有一雙發現的眼睛，或開啟眼睛的發現。從眼球平面的觀看，到眼睛后面思維立體的發現，是視覺的升華、自覺與革命。 我們必須自覺——蘇醒生存的自覺，發現自我存在的自覺。 啟動頭腦里的掃描儀或搜索引擎，完成三個發現：發現世界。發現自己。發現有意義、有價值的發現。 蘇格拉底：認識你自己。 《少年維特之煩惱》：我返回自身，發現了一個世界。 古希臘有一個經典命題：“人是政治動物。”這里的政治，指向客觀世界，外部社會。 著名的古希臘戴爾菲神殿，其中供奉的是阿波羅神。由于太陽神代表光明、理性以及各種安頓的力量，因此被理解和奉為解決人生謎題的地方。神殿的柱子上刻著兩行字像中國的楹聯：認識你自己；凡事勿過度。 笛卡兒“我思故我在”的思想，在西方哲學史上具有轉折意義，也一定是薩特、海德格爾等“存在主義”的基石。 每個人對自己命運所負的責任，是司機而不是乘客。 生命對于我們來說，需要的已經不是發明，而是發現。 別人不了解你并不可怕，可怕的是我們自己不知道自己是誰。 沒有一顆星星脫離天空能夠發光，沒有一朵鮮花拒絕季節可以開放。在明白世界、了解周圍環境的前提下、背景下，認識自己，發現自己，找到自己。 每個人都是一個相對獨立而豐富的世界。佛教里有一花一世界之說。“一洞一窟一經書，一龕一佛一世界。一花一石如有意，不語不笑也留人。”這是拙作《雕刻在石頭上的王朝》中的話，后兩句取自《脂硯齋重評石頭記》。人與自然，是兩個密切關聯和對應的世界組合體，一個是微觀世界，或叫內在世界，是一個小宇宙；一個是宏觀世界，或稱外在世界，是一個大宇宙。 上帝說，每個人都有自己的長處。 知人者智，自知者明。 ……
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