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京劇藝術漫論 版權信息
- ISBN：9787104044512
- 條形碼：9787104044512 ; 978-7-104-04451-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
京劇藝術漫論 本書特色
《京劇藝術漫論》是安徽大學教授孫以昭先生多年來研究京劇的論文集，其中也有其關于京劇的格律詩，多為已發表在報刊上的舊作，也有少數篇章為新作。書中文章觀點新穎，理論有據，闡釋清晰。書中以研究姜妙香先生的唱詞、唱法、身段的文章為主，兼論其他京劇名家的表演風格，是一本很好的探討京劇藝術的書。
京劇藝術漫論 內容簡介
本書是安徽大學教授孫以昭先生多年來研究京劇的論文集，其中也有其關于京劇的格律詩，多為已發表在報刊上的舊作，也有少數篇章為新作。書中文章觀點新穎，理論有據，闡釋清晰。書中以研究姜妙香先生的唱詞、唱法、身段的文章為主，兼論其他京劇名家的表演風格，是一本很好的探討京劇藝術的書。
京劇藝術漫論 目錄
序
論叢
京劇藝術三題
略論京劇的藝術特征
梅蘭芳與中國文化
文武俱精德藝雙馨
——老生名家譚富英的藝術與品德
小生宗師姜妙香其藝其人
杜近芳的藝術特色與成就
論小生的聲腔特點及其代表人物
京劇與太極拳關系散論
我的京劇觀
脞說小議
關于京劇的感想與回憶
振興京劇先興劇目
京劇的唱調
京劇的念白
《四郎探母》譚、奚換序之原因
演系列劇應按時代先后
——《轅門射戟》《戰濮陽》觀后
兩位伶界大王義演紀要
小議京劇的特技
看戲漫筆
詩作
京劇名家贊
詠“姜八出”
贈業內外名家友朋十五首
附：名票孫以昭舉辦紀念姜妙香誕辰120周年獨唱音樂會
后記
論叢
京劇藝術三題
略論京劇的藝術特征
梅蘭芳與中國文化
文武俱精德藝雙馨
——老生名家譚富英的藝術與品德
小生宗師姜妙香其藝其人
杜近芳的藝術特色與成就
論小生的聲腔特點及其代表人物
京劇與太極拳關系散論
我的京劇觀
脞說小議
關于京劇的感想與回憶
振興京劇先興劇目
京劇的唱調
京劇的念白
《四郎探母》譚、奚換序之原因
演系列劇應按時代先后
——《轅門射戟》《戰濮陽》觀后
兩位伶界大王義演紀要
小議京劇的特技
看戲漫筆
詩作
京劇名家贊
詠“姜八出”
贈業內外名家友朋十五首
附：名票孫以昭舉辦紀念姜妙香誕辰120周年獨唱音樂會
后記
展開全部
京劇藝術漫論 節選
在做工方面，梅氏也有不少革新。一是改掉過去有的戲如《貴妃醉酒》楊玉環表演中的一些不健康成分和不文雅的動作（也包括唱詞和念白），而突出了貴妃雍容華貴的氣質，只是偶一失寵，借酒解悶而已。二是毅然廢蹺。這雖不始自梅氏，從王瑤卿起就棄蹺不用，但群眾還未能接受，曾譏為“大腳片子”；只是憑借梅的威望和不用蹺而依然裊娜的功力，才得到觀眾的認可，漸成定制。以后除了個別演員和個別戲外，旦角都不再踩蹺了。三是他雖借鑒了昆曲的身段，但對昆曲不論詞義，逢唱必舞，舞姿過于繁雜的演法也進行了適度變動，加以簡化，使之更為優美，更符合情理。四是豐富并發展了旦角的蘭花指姿勢。齊如山在1935年寫過《梅蘭芳藝術一斑》一書，其中有一章詳細記錄梅蘭芳各種手勢，并拍攝了照片作為插圖，所記錄的手勢共達五十三種之多，每種都配上了秀雅的名稱。現此書已絕版，梅氏次子紹武先生在《我的父親梅蘭芳》一書中有“絢麗多彩的手姿”專章予以詳細論析，書首附有手姿照“露滋”（自指頰式，《宇宙鋒》中趙女唱“抓花容”時用）、“隕霜”（倒持扇式，《貴妃醉酒》中用）、“迎風”（虛指式，《宇宙鋒》中趙女說：“我要上天”時用），“并蒂”（拍手式，《宇宙鋒》中趙女瘋笑時常用）、“伸萼”（持馬鞭式，《虹霓關》中東方氏用）、“吐蕊”（持細物式，《汾河灣》中柳迎春持金印時用）、“弄姿”（托盤式，《紅線盜盒》中紅線托茶上場時用）、“怒發”（劍訣式，《霸王別姬》虞姬舞劍之初用），都美不勝收，是后學和愛好者學習和觀賞的典范。武打方面，梅氏曾從茹萊卿練武功，也練過蹺功，打下了扎實的根底，因而步法穩健，輕盈迅捷，開打準確，干凈邊式。其特點是在王瑤卿把花旦、刀馬旦、武旦打法糅合的基礎上，又融入昆曲的打法，加以發展變化，形成武、舞結合，舞多武少的新打法。如在《抗金兵》梁紅玉的“起霸”、“水戰”等場面中，就是把京、昆、武、舞熔于一爐，集于一身，并且把握好大將的身份而以“美”、“帥”表現出來的。再如《金山寺》“水斗”中之武打，頭本《虹霓關》中與王伯黨之“對槍”，都十分講究對稱與協調，從女性的婀娜英姿中顯出矯健之美，決不單純表現勇猛與火爆。不僅在有武打的戲里，就是在沒有開打的青衣、花衫戲里，梅氏也表現出非凡的武功造詣，如《御碑亭》中孟月華在大雨中行走時的滑步、《長坂坡》中糜夫人的“跑箭”和《霸王別姬》虞姬的舞劍都極為出色。特別是由于他學過太極拳和太極劍，又把太極劍的精神也化用到虞姬的劍舞中，增添了輕靈圓活的成分，因而更為柔美。對于舞蹈，梅氏有很多創造，如《嫦娥奔月》中的袖舞、《黛玉葬花》中的鋤舞、《天女散花》中的綢舞、《麻姑獻壽》中的拂塵舞、《霸王別姬》中的劍舞、《西施》中的羽舞、《俊襲人》中的撲螢舞等，妙在都能根據特定環境和人物的性格，糅進恰當的舞蹈，而非為舞而舞，這就更加難能可貴。另外，在服裝扮相方面，梅氏也有很多創造。*大的貢獻在于改用古裝頭面（發髻頭飾）和古裝的褶子、裙子、帔服等，并注意色彩協調，連頭上戴的花，鬢角插的花，也要與之相配，做了很多化俗為雅、化板為靈的細致的修改革新工作。試將梅氏的《貴妃醉酒》劇照與前輩旦角名家余玉琴同一劇目的劇照對比觀賞，在頭飾、服裝和氣度上，真有霄壤、仙凡之別！另外，在排演《西施》時，為了增強舞臺氣氛，豐富樂隊的演奏效果，以與旦角婉轉細膩的唱腔相融合，梅氏還與徐蘭沅、王少卿二位名琴師反復調試研究，加上了二胡的伴奏，這一創舉一直傳承綿延至今，形成定制。……
京劇藝術漫論 作者簡介
孫以昭，生于1938年，安徽壽縣人。1961年畢業于復旦大學歷史系中國古代史專門化，安徽大學中文系教授，擔任中國古代文學學科帶頭人、教研室主任等職。學術職務有：中國莊子學會副會長、中國古代散文學會常務理事、中國駢文學會理事、華東師范大學《諸子學刊》學術委員等。
孫以昭長期進行跨學科大文化研究，發表論文近百篇，撰有《三合齋論叢》《莊子散論》《小卷麓詩稿》《楊氏太極真功》《司馬相如集校注》等十多部著作，并在《戲曲研究》《中國京劇》《戲曲百家》等報刊上發表二十多篇研究京劇藝術的文章。他平生酷愛京劇與太極拳，曾得小生宗師姜妙香先生親自指點，傳授“二十字”唱法要領，對于京劇小生的唱念有相當的水平，曾演過《三堂會審》《拾玉鐲》《宗保巡營》《玉門關》等劇，常在省、市電臺演播姜派小生名劇名段。2007年他出版了光盤《純正姜韻——京劇名票孫以昭姜派小生唱腔選集》，2011年11月舉辦“紀念小生宗師姜妙香誕辰一百二十周年——孫以昭姜派小生獨唱音樂會”。
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