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甘陽在美國求學(xué)期間對于社會、政治、文學(xué)、教育等諸多領(lǐng)域的思考隨筆。
作者：甘陽
所屬叢書：
三聯(lián)精選
開本：
32開
頁數(shù)：
424
讀者評分：5分2條評論
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將錯就錯 版權(quán)信息
- ISBN：9787108065636
- 條形碼：9787108065636 ; 978-7-108-06563-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
將錯就錯 本書特色
《將錯就錯》是甘陽1996～2000年左右的隨筆文章結(jié)集，較為全面地體現(xiàn)了作者于美求學(xué)期間對于社會、政治、文學(xué)、教育等諸多領(lǐng)域的思考，筆鋒幽默犀利，對問題的觀察入木三分，往往于淺白處見真思想。其中涉及八十年代與九十年代中國思想與學(xué)術(shù)的變遷，以及通過對名震學(xué)界的芝大“社會思想委員會”眾多學(xué)界泰斗的追慕與懷想來探索學(xué)者之精神、大學(xué)之理念，尤其值得細(xì)細(xì)品味。
將錯就錯 內(nèi)容簡介
本書2002年3月三聯(lián)書店首次出版，2007年4月收入“讀書文叢”再版，此次改版收入“三聯(lián)精選”第三輯
將錯就錯 目錄
代序記念洪謙先生與北大外哲所
是非對錯
病中囈語
左與右
將錯就錯
移鼠
左宗棠雞
長老，此是素的!
是非兇吉
龍年伊始
死法
何不切腹
不要理他啦!
牟宗三與林妹妹
經(jīng)典直解
沉默
說謊之道
狗而屁之
狗而屁之續(xù)
刺猬與狐貍
沉重的昆德拉
女作家
作詩與做愛
閑話詩人
是刺猬，不是狐貍
梁任公去世七十年
文人
緣何喧嘩與騷動
這個那個
聞一多在芝加哥
再說說聞一多
看新編越劇《孔乙己》
中國的后現(xiàn)代
《紐約時報(bào)書評》一百年
西方文化五百年史
文化泛濫
“政治的”自由主義
愛奧尼亞謬誤
芝加哥
芝大的酒吧
芝大的書店
社會思想委員會
席爾斯的圖書館
追憶布魯姆
閉塞的美國心智
貝婁新著的風(fēng)波
索爾·貝婁印象
分心的公眾
布爾喬亞與波希米亞
泡泡族新生代
先知與使徒
學(xué)術(shù)官司
經(jīng)濟(jì)學(xué)的修辭
上帝不存在，奈特是先知
經(jīng)濟(jì)學(xué)家的僭妄
美國大學(xué)教授的鐵飯碗
大學(xué)大學(xué)
也說圖書館
告別芝加哥
夢鄒讜
東南西北
臨行魏瑪
魏瑪三日
英國的王宮
貴族已亡，皇家何存？
鉤心斗角作盟邦
未熟先爛
西方是北方，東方變南方
Sir，it is cant
重訪香港
不讀書的日子
回國
星、港英語
Singlish，Honglish，Englishes
文化雜多法律亂
“豪華車自由主義”
美國是世俗國家還是宗教國家
死刑與民主
學(xué)術(shù)何為
十年一覺星洲夢
記掛楊憲益
“現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫”總序
“社會與思想?yún)矔本壠?
伽達(dá)默爾一百大壽
北大百年
華人大學(xué)的理念
華人大學(xué)與通識教育
“社會與思想?yún)矔眱赡?
《讀書》雜志二十年
中國學(xué)術(shù)一瞥
十年來的中國知識場域
洋涇浜與“我們”
告別《經(jīng)濟(jì)與社會》
韋伯神話
學(xué)貫中西
梅光迪的毛病
自由主義何處去
重提價值多元論
托克維爾與民主
企業(yè)家與投機(jī)家
可憐無補(bǔ)費(fèi)精神
美國世紀(jì)
20 世紀(jì)誰人評說
20 世紀(jì)史
《牛津20 世紀(jì)史》
20 世紀(jì)的二十天
美國世紀(jì)
激進(jìn)與保守
美國政治的周期
“焦慮的中間階級”與九十年代
美國政治
美國大選日的由來
美國總統(tǒng)交接班制的弊病
美國總統(tǒng)的單項(xiàng)否決權(quán)
聯(lián)邦調(diào)查局
克林頓與中情局4
美國式“六一兒童節(jié)”
不聞丑聞何其難
廢除選舉團(tuán)制？
再說選舉團(tuán)制
并非間接選舉
美國總統(tǒng)的內(nèi)閣任命
副總統(tǒng)這差事
太平洋
艾奇遜演講五十年
自作多情的帝國主義者
美麗的帝國主義
老朋友
克林頓論中國
不太平的太平洋
海之日
美國、中國、東南亞
請克林頓當(dāng)菲律賓總統(tǒng)
臺灣民主能否克服“臺獨(dú)意識形態(tài)”？
假如中國今天也大選
憲政民主與兩岸問題
王者不治夷狄
美國的右翼親中派
鷹派變鴿派
從克林頓到小布什
中國與美國
世界大同
自由主義與民族主義
伯林的一生
民族主義還是愛國主義
從“世界大同”到民族國家
哈貝馬斯的“新論”
統(tǒng)一歐洲的藍(lán)圖
沒有身份的亞洲
自由主義與轟炸
人權(quán)、種族、原子彈
“末世論”與“啟示論”
歷史終結(jié)十年
“美國世紀(jì)”六十年9
亂世將臨
開端與終結(jié)
龍年撞上千禧年
塵世還是上帝
英譯《論語》與其他
后記
是非對錯
病中囈語
左與右
將錯就錯
移鼠
左宗棠雞
長老，此是素的!
是非兇吉
龍年伊始
死法
何不切腹
不要理他啦!
牟宗三與林妹妹
經(jīng)典直解
沉默
說謊之道
狗而屁之
狗而屁之續(xù)
刺猬與狐貍
沉重的昆德拉
女作家
作詩與做愛
閑話詩人
是刺猬，不是狐貍
梁任公去世七十年
文人
緣何喧嘩與騷動
這個那個
聞一多在芝加哥
再說說聞一多
看新編越劇《孔乙己》
中國的后現(xiàn)代
《紐約時報(bào)書評》一百年
西方文化五百年史
文化泛濫
“政治的”自由主義
愛奧尼亞謬誤
芝加哥
芝大的酒吧
芝大的書店
社會思想委員會
席爾斯的圖書館
追憶布魯姆
閉塞的美國心智
貝婁新著的風(fēng)波
索爾·貝婁印象
分心的公眾
布爾喬亞與波希米亞
泡泡族新生代
先知與使徒
學(xué)術(shù)官司
經(jīng)濟(jì)學(xué)的修辭
上帝不存在，奈特是先知
經(jīng)濟(jì)學(xué)家的僭妄
美國大學(xué)教授的鐵飯碗
大學(xué)大學(xué)
也說圖書館
告別芝加哥
夢鄒讜
東南西北
臨行魏瑪
魏瑪三日
英國的王宮
貴族已亡，皇家何存？
鉤心斗角作盟邦
未熟先爛
西方是北方，東方變南方
Sir，it is cant
重訪香港
不讀書的日子
回國
星、港英語
Singlish，Honglish，Englishes
文化雜多法律亂
“豪華車自由主義”
美國是世俗國家還是宗教國家
死刑與民主
學(xué)術(shù)何為
十年一覺星洲夢
記掛楊憲益
“現(xiàn)代西方學(xué)術(shù)文庫”總序
“社會與思想?yún)矔本壠?
伽達(dá)默爾一百大壽
北大百年
華人大學(xué)的理念
華人大學(xué)與通識教育
“社會與思想?yún)矔眱赡?
《讀書》雜志二十年
中國學(xué)術(shù)一瞥
十年來的中國知識場域
洋涇浜與“我們”
告別《經(jīng)濟(jì)與社會》
韋伯神話
學(xué)貫中西
梅光迪的毛病
自由主義何處去
重提價值多元論
托克維爾與民主
企業(yè)家與投機(jī)家
可憐無補(bǔ)費(fèi)精神
美國世紀(jì)
20 世紀(jì)誰人評說
20 世紀(jì)史
《牛津20 世紀(jì)史》
20 世紀(jì)的二十天
美國世紀(jì)
激進(jìn)與保守
美國政治的周期
“焦慮的中間階級”與九十年代
美國政治
美國大選日的由來
美國總統(tǒng)交接班制的弊病
美國總統(tǒng)的單項(xiàng)否決權(quán)
聯(lián)邦調(diào)查局
克林頓與中情局4
美國式“六一兒童節(jié)”
不聞丑聞何其難
廢除選舉團(tuán)制？
再說選舉團(tuán)制
并非間接選舉
美國總統(tǒng)的內(nèi)閣任命
副總統(tǒng)這差事
太平洋
艾奇遜演講五十年
自作多情的帝國主義者
美麗的帝國主義
老朋友
克林頓論中國
不太平的太平洋
海之日
美國、中國、東南亞
請克林頓當(dāng)菲律賓總統(tǒng)
臺灣民主能否克服“臺獨(dú)意識形態(tài)”？
假如中國今天也大選
憲政民主與兩岸問題
王者不治夷狄
美國的右翼親中派
鷹派變鴿派
從克林頓到小布什
中國與美國
世界大同
自由主義與民族主義
伯林的一生
民族主義還是愛國主義
從“世界大同”到民族國家
哈貝馬斯的“新論”
統(tǒng)一歐洲的藍(lán)圖
沒有身份的亞洲
自由主義與轟炸
人權(quán)、種族、原子彈
“末世論”與“啟示論”
歷史終結(jié)十年
“美國世紀(jì)”六十年9
亂世將臨
開端與終結(jié)
龍年撞上千禧年
塵世還是上帝
英譯《論語》與其他
后記
展開全部
將錯就錯 作者簡介
甘 陽杭州人，知青出身，現(xiàn)任清華大學(xué)新雅講席教授，新雅書院院長，哲學(xué)系博士生導(dǎo)師。中山大學(xué)博雅學(xué)院創(chuàng)院院長，重慶大學(xué)博雅學(xué)院創(chuàng)院總監(jiān)。大學(xué)通識教育聯(lián)盟秘書長。
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