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漫談服飾造型藝術(社版) 版權信息
- ISBN：9787569018172
- 條形碼：9787569018172 ; 978-7-5690-1817-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
漫談服飾造型藝術(社版) 內容簡介
《漫談服飾造型藝術》從當前服飾文化全球化、服飾產業化生產下，中外文化形態、民族文化等方面剖析服飾造型藝術，對現代服飾造型藝術的觀念與思維、困惑與魅力進行全新的解析，并嘗試探索我國服飾造型藝術的未來之路。
漫談服飾造型藝術(社版) 目錄
**部分 從起源到快時尚
一、服裝之起源
二、中外服飾造型的發展變化
三、中外服飾造型變遷之思
四、現代服飾產業特征及生產流程
五、當下的中國服飾行業
六、快時尚真的值得追捧嗎
第二部分 服飾造型藝術的內涵與外延
一、文化人類學視角下的人類與服裝
二、現代服飾造型藝術的內涵
三、現代服飾造型藝術的內容
四、服飾造型藝術的客觀物態、思想、形式要素
第三部分 法則的邊緣
一、豐富多樣的美的形式
二、服飾造型藝術中視錯對人體的糾正
三、精準指導——主題之于服飾造型藝術的意義
第四部分 困惑與魅力
一、服飾造型的風格僅僅是藝術家（設計師）個人的創造嗎
二、服飾造型藝術為何要創新？如何獲得服飾造型藝術的創新力
三、時裝畫真的成為歷史了嗎
四、服飾造型文化中的色彩搭配
五、是什么原因導致了服裝史上圖案的演變
六、世界時尚流行的新局面
參考文獻
一、服裝之起源
二、中外服飾造型的發展變化
三、中外服飾造型變遷之思
四、現代服飾產業特征及生產流程
五、當下的中國服飾行業
六、快時尚真的值得追捧嗎
第二部分 服飾造型藝術的內涵與外延
一、文化人類學視角下的人類與服裝
二、現代服飾造型藝術的內涵
三、現代服飾造型藝術的內容
四、服飾造型藝術的客觀物態、思想、形式要素
第三部分 法則的邊緣
一、豐富多樣的美的形式
二、服飾造型藝術中視錯對人體的糾正
三、精準指導——主題之于服飾造型藝術的意義
第四部分 困惑與魅力
一、服飾造型的風格僅僅是藝術家（設計師）個人的創造嗎
二、服飾造型藝術為何要創新？如何獲得服飾造型藝術的創新力
三、時裝畫真的成為歷史了嗎
四、服飾造型文化中的色彩搭配
五、是什么原因導致了服裝史上圖案的演變
六、世界時尚流行的新局面
參考文獻
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漫談服飾造型藝術(社版) 節選
《漫談服飾造型藝術》： （六）社會文化中服飾造型的物質性與精神性 1.服飾造型物質性 服飾造型物質性是從個人的角度而言較為狹窄的服飾造型意義，這種意義側重于個人生理、運動需求及生活行動等方面。從生理方面而言，服飾是用來避免外來傷害、保護身體的。這是一種對人體本身生理機能之外的補助，這種需求來自對外界危害的適應，比如接觸傷害、蚊蟲叮咬、動物刺傷、太陽炙烤等。人們對于服飾物質性的需求還要求服飾能夠滿足人體運動的范圍，這種需求來自人們長期的實際活動經驗。人們的生活行動主要區分為勞作和休息兩個方面，勞作是一種動的生活形態，而休息是一種靜的生活形態。不同的生活行動對服飾提出了不同的物質性要求。勞作時除了運動的需要之外，還有生理性的需要。休息時更多的是滿足舒適性的需要。 2.服飾造型精神性 服飾造型精神性是一種社會文化層面的服飾造型意義，這種意義來自社會文化對個人的要求，也是個人在文化中對自身需求的一種滿足，因文化的差異性存在非常大的差別。通常情況下，人們都認為服飾造型精神性是基于物質性之上的，因為只有當物質需求得到一定程度的滿足之后，人們的精神需求才得以顯現。但是，我們無法判斷到底是服飾造型物質性還是精神性*早出現在人類的服飾文化中。目前殘留的文化中，二者都在不同的文化中得以體現，甚至不是以一種單一的形式存在的。 服飾造型精神性包含服飾審美、道德與禮儀、標識類別、裝扮擬態等方面，社會文化的差異在以上四個方面產生不同的標準，這些標準與文化的其他方面共同維持社會的正常秩序。 人具有社會群體性，人生活在社會文化中，社會文化與群體的觀念會對個人的審美產生非常大的影響。社會文化中，人們對于服飾美的標準制約著人們用相同或類似的方式來裝扮自己，這不僅是人心理上的一種趨同，更是文化的一種認可。盡管個人的興趣、性格、意識等因素會使個人對服飾的審美產生差異，但文化和群體的認可決定了人們在這種差異上的選擇尺度。然而，文化通過自身的功能和調節作用又可以使得人們在環境與危機等情況中生存乃至繁榮昌盛。當遇到人口增長、環境危機、外部入侵等情況時，文化會以變遷的形式通過調整內部價值觀以應對變化。因此，文化的適應與變遷又在一定程度上使得服飾的審美可以存在較大的可能性。在文化的變遷過程中，服飾的審美尺度就會發生非常大的變化，往往會呈現出新舊兩種審美標準共同存在。一般而言，新的審美標準存在于能接受新鮮事物的年輕人中，而舊的審美標準則存在于長期生活在傳統文化里的年長者之中。當文化完成價值觀的更迭之后，社會形態也產生了變化，服飾的新的審美標準也就幾乎占領了統治地位，傳統文化服飾及審美標準將成為一種亞文化，附屬于新的社會形態。 道德與禮儀服飾是一種為了達到人與人之間的親密和睦、禮節維持、表示敬意、精神交流等目的而選擇性穿著的服飾。這種禮儀包含上文提到過的過渡儀式、強化儀式、婚禮儀式。然而，儀式也是文化的產物，社會形態變化時，作為傳統文化的附屬產物道德與禮儀性服飾也會隨著文化的變遷而變遷。 ……
漫談服飾造型藝術(社版) 作者簡介
唐俊，女，講師，中國共產黨黨員，1985年出生于湖南。云南大學滇池學院“中青年骨干教師”，服裝與服飾設計專業負責人。從事少數民族藝術、非物質文化遺產藝術研究。主持完成云南省教育廳科研基金課題“非物質文化遺產元素的教學運用研究——以新平花腰傣服飾為例”，在省級以上刊物發表論文7篇、作品8幅，指導學生團隊獲云南省“創青春”大學創新創業大賽省級金獎1項、云南省第三屆大學生“互聯網+”創新創業大賽省級銀獎1項，指導大學生創新創業訓練計劃項目國家2項、省級4項。出版教材《時裝畫人體及著裝表現》。
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