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中國美術8000年
傳統戲曲的現在轉化 版權信息
- ISBN：9787569930245
- 條形碼：9787569930245 ; 978-7-5699-3024-5
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
傳統戲曲的現在轉化 內容簡介
張庚先生1939年在延安提出“舊劇現代化”后，傳統戲曲的現代化一直貫穿20世紀的戲曲理論與實踐。 此文集中收入的文章有文獻與歷史研究論文，更多的是以評論的面目出現的理論文章。從研究角度上看，涉及導演、表演、文本、舞臺美術等方面；從評述對象上看，京劇到各個地方戲劇種、話劇等都有；從表達上看，有些文章行文溫和，有些則凌厲苛刻。 《傳統戲曲的現代轉化/中國藝術研究院學術文庫》所收之文，貌似龐雜，實則專精，因為理論的建構和指向都集中于——傳統戲曲現代化。
傳統戲曲的現在轉化 目錄
**輯 面向傳統：歷史與文獻
前海學派戲曲舞臺美術理論的學術回顧
20世紀前期京劇舞美文獻鉤沉及研究述評
“京昆”與京劇中的昆曲遺產
呈現與建構：民國時期京劇舞美理論
傳統京劇程式性舞臺語言表演功能論
梅蘭芳與京劇表演“第二傳統”的確立
“譚王合作”對旦行表演觀念與藝術精神的影響
對“表演”理解的變異
——《兒女英雄傳》到《十三妹》
花部的輝煌與京劇的形成
王瑤卿師承考述
王瑤卿與梅蘭芳的藝術交誼
第二輯 面向現代：作品與舞臺
批評的本質與立場的選擇
“現實題材”與“現實主義”
——兼談現實題材戲曲創作中存在的問題
“現代意識”與戲劇精神
——三十年回看《金龍與蜉蝣》
洋車舞是不是新程式：也看現代戲與表演程式創新
孤立與抽離：現代戲模式下的程式性表演
大眾傳媒與傳統戲曲：誰利用誰？
折子戲：盛演的“背后”
文學的“回聲”與表演的困惑
——京劇《曙色紫禁城》之于當下戲曲創作與表演的意義
時尚、重構與傳統的轉身
——臺灣京劇《金鎖記》
《西安事變》的結構與表演
武戲與“技”的“回歸”
武戲：反思重于振興
文本、身體和技術
——當我們在談論跨文化戲劇時我們在關注什么？
意境戲劇之美——兩看《青衣》
文學與表演如何契合？
——浙江京劇團《大面》：重煥京劇精神
為什么說這是一臺好戲？
——三思粵劇《戶部黎公》
民間二人轉的文化存在意義
及其“雅-俗”互動的變化本質
第三輯 理論建構：傳統戲曲的現代轉化
戲劇精神：退出、重返與萎縮
——“現代戲曲”視角回看《曹操與楊修》
價值與形態：傳統戲曲的現代轉化與戲劇精神
“現代”與立場：傳統戲曲的轉化與建構
戲曲現代戲的評價標準
——兼論《朝陽溝》何以成經典？
后記
前海學派戲曲舞臺美術理論的學術回顧
20世紀前期京劇舞美文獻鉤沉及研究述評
“京昆”與京劇中的昆曲遺產
呈現與建構：民國時期京劇舞美理論
傳統京劇程式性舞臺語言表演功能論
梅蘭芳與京劇表演“第二傳統”的確立
“譚王合作”對旦行表演觀念與藝術精神的影響
對“表演”理解的變異
——《兒女英雄傳》到《十三妹》
花部的輝煌與京劇的形成
王瑤卿師承考述
王瑤卿與梅蘭芳的藝術交誼
第二輯 面向現代：作品與舞臺
批評的本質與立場的選擇
“現實題材”與“現實主義”
——兼談現實題材戲曲創作中存在的問題
“現代意識”與戲劇精神
——三十年回看《金龍與蜉蝣》
洋車舞是不是新程式：也看現代戲與表演程式創新
孤立與抽離：現代戲模式下的程式性表演
大眾傳媒與傳統戲曲：誰利用誰？
折子戲：盛演的“背后”
文學的“回聲”與表演的困惑
——京劇《曙色紫禁城》之于當下戲曲創作與表演的意義
時尚、重構與傳統的轉身
——臺灣京劇《金鎖記》
《西安事變》的結構與表演
武戲與“技”的“回歸”
武戲：反思重于振興
文本、身體和技術
——當我們在談論跨文化戲劇時我們在關注什么？
意境戲劇之美——兩看《青衣》
文學與表演如何契合？
——浙江京劇團《大面》：重煥京劇精神
為什么說這是一臺好戲？
——三思粵劇《戶部黎公》
民間二人轉的文化存在意義
及其“雅-俗”互動的變化本質
第三輯 理論建構：傳統戲曲的現代轉化
戲劇精神：退出、重返與萎縮
——“現代戲曲”視角回看《曹操與楊修》
價值與形態：傳統戲曲的現代轉化與戲劇精神
“現代”與立場：傳統戲曲的轉化與建構
戲曲現代戲的評價標準
——兼論《朝陽溝》何以成經典？
后記
展開全部
傳統戲曲的現在轉化 作者簡介
孫紅俠，博士，中國藝術研究院戲曲所副研究員，碩士生導師。主要著作有《劇種變遷中的二人轉研究》《民間戲曲》《王瑤卿評傳》《二人轉戲俗研究》《伶人逸事》；劇本有《畫皮》，2017年10月吉林四平藝術劇院排演。在《戲曲藝術》《文化遺產》《戲曲研究》《民族藝術研究》《上海藝術評論》等刊物發表學術論文及評論文章數十篇；獲第31屆田漢戲劇評論獎三等獎，第32屆田漢戲劇獎評論一等獎。
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