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國脈民天:長江流域的農(nóng)耕文明 版權(quán)信息
- ISBN：9787549220731
- 條形碼：9787549220731 ; 978-7-5492-2073-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
國脈民天:長江流域的農(nóng)耕文明 本書特色
農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展是一個自然歷史過程。從文明史的產(chǎn)生來說，農(nóng)業(yè)的起源無疑應(yīng)更為久遠(yuǎn)，甚至應(yīng)該說正是由于有農(nóng)業(yè)的發(fā)生和發(fā)展才孕育了文明的起源和發(fā)展，通過多學(xué)科的農(nóng)史研究，業(yè)已證明中國是世界農(nóng)業(yè)主要發(fā)祥地之一，其中長江流域更是稻作農(nóng)業(yè)的核心起源區(qū)。由蕭洪恩、張玉璋編寫的《國脈民天(長江流域的農(nóng)耕文明)》記述了長江流域農(nóng)人植五谷、飼六畜，并舉農(nóng)桑、結(jié)合耕織的悠悠農(nóng)史。文字深入淺出，集史料性、可讀性于一體。
國脈民天:長江流域的農(nóng)耕文明 內(nèi)容簡介
農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展是一個自然歷史過程。從文明史的產(chǎn)生來說，農(nóng)業(yè)的起源無疑應(yīng)更為久遠(yuǎn)，甚至應(yīng)該說正是由于有農(nóng)業(yè)的發(fā)生和發(fā)展才孕育了文明的起源和發(fā)展，通過多學(xué)科的農(nóng)史研究，業(yè)已證明中國是世界農(nóng)業(yè)主要發(fā)祥地之一，其中長江流域更是稻作農(nóng)業(yè)的核心起源區(qū)。《中華長江文化大系3·國脈民天：長江流域的農(nóng)耕文明》記述了長江流域農(nóng)人植五谷、飼六畜，并舉農(nóng)桑、結(jié)合耕織的悠悠農(nóng)史。文字深入淺出，集史料性、可讀性于一體。
國脈民天:長江流域的農(nóng)耕文明 目錄
序一
序二
引言 水的升華
一 走近長江
二 長河沉思
二 天水一色
四 誰的長江
**章 乾乾天人
**節(jié) 情滿山河
一 山河傳情
二 民胞物與
三 物與倫比
第二節(jié) 天人相和
一 農(nóng)與麓歡
二 上善若水
三 高山仰止
第三節(jié) 天人相資
一 農(nóng)廣天鈞
二 仁山智水
三 化育萬物
第二章 威威農(nóng)人
**節(jié)人猿揖別
一 農(nóng)人初生
二 初民遙問
三 天涯比鄰
第二節(jié) 浩蕩走來
一 石破天驚
二 多元共生
三 舊月新人
第三節(jié) 農(nóng)耕如河
一 眾流匯聚
二 多彩多姿
三 百物皆化
四 東流無語
第三章 悠悠農(nóng)史
**節(jié) 渾沌初開
一 初起農(nóng)耕
二 初步發(fā)展
三 初成特色
第二節(jié) 有序展刀
一 南北分菲
二 南糧北滔
三 南來北往
第三節(jié) 蓬勃放開
一 戀舊迎新
二 粗中有細(xì)
三 吞吐萬川
第四節(jié) 浩蕩盛開
一 近代曙光
二 突出重圍
三 走向新生
四 重塑輝煌
第四章 浩浩農(nóng)博
**節(jié) 資源博覽
一 五谷豐登
二 六畜興旺
三 勸課農(nóng)桑
四 男耕女織
第二節(jié) 農(nóng)技博學(xué)
一 耕耘技術(shù)
二 農(nóng)具技術(shù)
三 物候技術(shù)
第三節(jié) 農(nóng)人博思
一 神圣敘述
二 傳說歷史
三 生活哲學(xué)
四 我歌且謠
第五章 絹絹農(nóng)文
**節(jié) 神話傳說
一 農(nóng)業(yè)起源
二 萬物來源
三 飲水思源
第二節(jié) 詩詞歌賦
一 詩話農(nóng)事
二 賦說農(nóng)事
三 歌志農(nóng)事
第三節(jié) 民間諺海
一 貓論風(fēng)云
二 云行雨施
三 品物流行
四 上農(nóng)春秋
第六章 蒼蒼農(nóng)學(xué)
**節(jié) 器物言說
一 觀象制器
二 匠心獨(dú)傳
三博物解讀
第二節(jié) 區(qū)域適應(yīng)
一 鄉(xiāng)規(guī)民約
二 山高水長
三 旱澇保收
第三節(jié) 農(nóng)著流芳
一 《詩》三百篇
二 西晉《廣志》
三 《淮南鴻烈》
四 曾氏《禾譜》
五 《陳舅農(nóng)書》
六 黃氏《稻品》
七 《農(nóng)政全書》
第七章 幽幽農(nóng)思
**節(jié) 天人合一
一 德合天地
二 超越自然
三 生態(tài)農(nóng)化
第二節(jié) 以人為本
一 生命關(guān)切
二 以食為天
三 四民為先
第三節(jié) 權(quán)衡本末
一 早熟小孩
二 范圍食貨
三 書畫耕織
參考文獻(xiàn)
后記
總后記
序二
引言 水的升華
一 走近長江
二 長河沉思
二 天水一色
四 誰的長江
**章 乾乾天人
**節(jié) 情滿山河
一 山河傳情
二 民胞物與
三 物與倫比
第二節(jié) 天人相和
一 農(nóng)與麓歡
二 上善若水
三 高山仰止
第三節(jié) 天人相資
一 農(nóng)廣天鈞
二 仁山智水
三 化育萬物
第二章 威威農(nóng)人
**節(jié)人猿揖別
一 農(nóng)人初生
二 初民遙問
三 天涯比鄰
第二節(jié) 浩蕩走來
一 石破天驚
二 多元共生
三 舊月新人
第三節(jié) 農(nóng)耕如河
一 眾流匯聚
二 多彩多姿
三 百物皆化
四 東流無語
第三章 悠悠農(nóng)史
**節(jié) 渾沌初開
一 初起農(nóng)耕
二 初步發(fā)展
三 初成特色
第二節(jié) 有序展刀
一 南北分菲
二 南糧北滔
三 南來北往
第三節(jié) 蓬勃放開
一 戀舊迎新
二 粗中有細(xì)
三 吞吐萬川
第四節(jié) 浩蕩盛開
一 近代曙光
二 突出重圍
三 走向新生
四 重塑輝煌
第四章 浩浩農(nóng)博
**節(jié) 資源博覽
一 五谷豐登
二 六畜興旺
三 勸課農(nóng)桑
四 男耕女織
第二節(jié) 農(nóng)技博學(xué)
一 耕耘技術(shù)
二 農(nóng)具技術(shù)
三 物候技術(shù)
第三節(jié) 農(nóng)人博思
一 神圣敘述
二 傳說歷史
三 生活哲學(xué)
四 我歌且謠
第五章 絹絹農(nóng)文
**節(jié) 神話傳說
一 農(nóng)業(yè)起源
二 萬物來源
三 飲水思源
第二節(jié) 詩詞歌賦
一 詩話農(nóng)事
二 賦說農(nóng)事
三 歌志農(nóng)事
第三節(jié) 民間諺海
一 貓論風(fēng)云
二 云行雨施
三 品物流行
四 上農(nóng)春秋
第六章 蒼蒼農(nóng)學(xué)
**節(jié) 器物言說
一 觀象制器
二 匠心獨(dú)傳
三博物解讀
第二節(jié) 區(qū)域適應(yīng)
一 鄉(xiāng)規(guī)民約
二 山高水長
三 旱澇保收
第三節(jié) 農(nóng)著流芳
一 《詩》三百篇
二 西晉《廣志》
三 《淮南鴻烈》
四 曾氏《禾譜》
五 《陳舅農(nóng)書》
六 黃氏《稻品》
七 《農(nóng)政全書》
第七章 幽幽農(nóng)思
**節(jié) 天人合一
一 德合天地
二 超越自然
三 生態(tài)農(nóng)化
第二節(jié) 以人為本
一 生命關(guān)切
二 以食為天
三 四民為先
第三節(jié) 權(quán)衡本末
一 早熟小孩
二 范圍食貨
三 書畫耕織
參考文獻(xiàn)
后記
總后記
展開全部
國脈民天:長江流域的農(nóng)耕文明 作者簡介
蕭洪恩，1961年5月生，湖北咸豐縣人，1986年7月參加工作。分別于1983年、1986年、2006年在武漢大學(xué)獲得哲學(xué)學(xué)士、碩士及博士學(xué)位，現(xiàn)任華中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。兼任中國少數(shù)民族哲學(xué)與社會思想史學(xué)會副理事長、中國啟然辯證法研究會易學(xué)與科學(xué)委員會理事、湖北省青年社會科學(xué)工作者協(xié)會副會長、湖北省周易學(xué)會副會長、湖北省哲學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、湖北炎黃儒學(xué)研究會常務(wù)理事及經(jīng)濟(jì)開發(fā)部部長、湖北省哲學(xué)史學(xué)會常務(wù)理事、湖北省美學(xué)學(xué)會理事。現(xiàn)主要從事農(nóng)村社會學(xué)、民族社會學(xué)研究與教學(xué)。主要研究特色即以中國少數(shù)民族哲學(xué)研究為理論基礎(chǔ)，特別是土家族哲學(xué)在國內(nèi)哲學(xué)界獨(dú)樹一幟，引領(lǐng)學(xué)術(shù)前沿，影響廣泛；以區(qū)域文化發(fā)展為重點(diǎn)，以民族文化資本化及文化產(chǎn)業(yè)化與產(chǎn)業(yè)文化為基本訴求，以村落文化建設(shè)和旅游文化建設(shè)為依托。 張玉璋，湖北咸豐人，2011年6月畢業(yè)于湖北民族學(xué)院外國語學(xué)院。2011年9月至今。華中農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院社會學(xué)系研究生在讀。
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