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書(shū)法小百科 版權(quán)信息
- ISBN：9787553111100
- 條形碼：9787553111100 ; 978-7-5531-1110-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
書(shū)法小百科 內(nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，包羅宏富，初學(xué)者往往只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，難以吸收掌握其精華，所以孔子的學(xué)生子貢說(shuō)：“夫子之墻數(shù)仞，不得其門(mén)而入，不見(jiàn)宗廟之美，百官之富。” 《國(guó)學(xué)小百科書(shū)系》系列叢書(shū)從點(diǎn)到面，條分縷析，全面系統(tǒng)講解唐詩(shī)、宋詞、元曲、音樂(lè)、書(shū)法、繪畫(huà)、謎語(yǔ)等文化藝術(shù)知識(shí)，試圖為讀者找到進(jìn)入國(guó)學(xué)之門(mén)的鑰匙。 《國(guó)學(xué)小百科書(shū)系》選取了具有代表性、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、能夠給今人以智慧和啟迪的名家名作，對(duì)其創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)規(guī)律、藝術(shù)技法等做了清晰簡(jiǎn)明、通俗實(shí)用、生動(dòng)有趣的講解，為讀者建立起較為系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識(shí)架構(gòu)。 《國(guó)學(xué)小百科書(shū)系》是作者多年的研究心得，不沿襲成說(shuō)，能自出機(jī)杼，為讀者提供了事半功倍的學(xué)習(xí)方法。比如作者對(duì)唐詩(shī)平仄規(guī)律的總結(jié)，化繁為簡(jiǎn)，極易掌握；又如對(duì)宋詞豪放派的評(píng)價(jià)，自李清照始就爭(zhēng)論不休，沒(méi)有定論，而本書(shū)作者從文學(xué)和音樂(lè)兩個(gè)不同的角度，對(duì)豪放派的優(yōu)劣得失做了公允的評(píng)價(jià)。因此，《國(guó)學(xué)小百科書(shū)系》既是初入門(mén)徑的鎖鑰，又具有較高的研究?jī)r(jià)值。
書(shū)法小百科 目錄
書(shū)法簡(jiǎn)史
商周書(shū)藝范金刻石
易圓為方漢隸生輝
魏晉風(fēng)度美不勝收
大唐風(fēng)貌法度森嚴(yán)
重意輕法各呈風(fēng)流
帖學(xué)大盛復(fù)歸平正
北碑南帖相映生輝
書(shū)法名家
李斯
程邈
張芝
劉德升
蔡邕
鐘繇
曹操
韋誕
皇象
衛(wèi)瑾
索靖
陸機(jī)
衛(wèi)鑠
王羲之
王獻(xiàn)之
羊欣
王僧虔
張融
鄭道昭
陶弘景
趙文深
智永
歐陽(yáng)詢
虞世南
褚遂良
李世民
歐陽(yáng)通
孫過(guò)庭
薛稷
賀知章
張旭
李邕
李白
徐浩
顏真卿
懷素
李陽(yáng)冰
韓擇木
……
書(shū)法名作
常識(shí)與技法
商周書(shū)藝范金刻石
易圓為方漢隸生輝
魏晉風(fēng)度美不勝收
大唐風(fēng)貌法度森嚴(yán)
重意輕法各呈風(fēng)流
帖學(xué)大盛復(fù)歸平正
北碑南帖相映生輝
書(shū)法名家
李斯
程邈
張芝
劉德升
蔡邕
鐘繇
曹操
韋誕
皇象
衛(wèi)瑾
索靖
陸機(jī)
衛(wèi)鑠
王羲之
王獻(xiàn)之
羊欣
王僧虔
張融
鄭道昭
陶弘景
趙文深
智永
歐陽(yáng)詢
虞世南
褚遂良
李世民
歐陽(yáng)通
孫過(guò)庭
薛稷
賀知章
張旭
李邕
李白
徐浩
顏真卿
懷素
李陽(yáng)冰
韓擇木
……
書(shū)法名作
常識(shí)與技法
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書(shū)法小百科 節(jié)選
《書(shū)法小百科》： 近年來(lái)，明末清初的書(shū)家，*受追捧的，大概莫過(guò)于王鐸和傅山了。尤其是王鐸，在全國(guó)許多地方，都興起過(guò)一股“王鐸熱”。他的書(shū)法在日本、韓國(guó)、新加坡等地也備受喜愛(ài)。日本甚至成立“王鐸書(shū)法彰顯會(huì)”，推廣王鐸書(shū)法，甚至認(rèn)為“后王（王鐸）勝先王（王羲之）”。 在書(shū)法史上，明末清初是書(shū)法變革的一個(gè)關(guān)捩。死氣沉沉的書(shū)風(fēng)，“臺(tái)閣體”的令人窒息的熟華，都讓有識(shí)之士難以忍受。從祝枝山、文徵明、徐渭到董其昌、黃道周、倪元璐、張瑞圖，都在探索求變之路，繼之者，就是王鐸和傅山。 王鐸（1592-1652），字覺(jué)斯，號(hào)嵩樵、石樵、十樵、雪山。河南孟津人。明天啟二年（1622）進(jìn)士，累官南京禮部尚書(shū)。南明時(shí)授東閣大學(xué)士。順治二年（1645），王鐸降清，仍官禮部尚書(shū)、弘文院學(xué)士，晉少保。順治九年（1652）病逝于鄉(xiāng)里。追贈(zèng)太保，謚文安。 王鐸的一生，仕途是暢達(dá)的，但降清之事，畢竟氣節(jié)有虧，但他的書(shū)法成就確實(shí)很高。他于書(shū)法用力甚勤，清倪燦《倪氏雜記筆法》記載說(shuō)：“王覺(jué)斯寫(xiě)字課，一日臨帖，一日應(yīng)請(qǐng)索，以此相間，終身不易。”他的書(shū)法，并沒(méi)有破壞舊的傳統(tǒng)，反而是出規(guī)人矩，張弛有度。既得晉人神韻，又得唐人法度，兼得宋人書(shū)意。清姜紹書(shū)《無(wú)聲詩(shī)史》稱(chēng)其“行草書(shū)宗山陰父子（王羲之、王獻(xiàn)之），正書(shū)出鐘元常，雖模范鐘、王，亦能自出胸臆。”但又與前人書(shū)法絕不相同，關(guān)鍵就是“亦能自出胸臆”，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。王鐸擅長(zhǎng)行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快，完全以己意出之，一掃明末清初頹風(fēng)，給人以耳目一新之感。 書(shū)法史上流行“晉尚韻，唐尚法，宋尚意，元、明尚態(tài)”的說(shuō)法，有等而下之的感覺(jué)。王鐸書(shū)法，一反尚態(tài)媚俗的流弊，以“勢(shì)”取勝。戴明皋在《王鐸草書(shū)詩(shī)卷跋》中說(shuō)：“元章狂草尤講法，覺(jué)斯則全講勢(shì)，魏、晉之風(fēng)軌掃地矣，然風(fēng)檣陣馬，殊快人意，魄力之大，非趙、董輩所能及也。”近人馬宗霍《霎岳樓筆談》中也說(shuō)：“明人草書(shū)，無(wú)不縱筆以取勢(shì)者，覺(jué)斯則縱而能斂，故不極勢(shì)而勢(shì)若不盡，非力有余者未易識(shí)此。”王鐸自己也說(shuō)：“凡作草書(shū)，須有登吾嵩山絕頂之意。”所取的，就是“一覽眾山小”的氣勢(shì)。 王鐸工真、行、草書(shū)，得力于鐘繇、王獻(xiàn)之、顏真卿、米芾，筆力雄健，長(zhǎng)于布局。他的行書(shū)以巨幅條屏形式創(chuàng)作為主，主要成就也在于此，而草書(shū)創(chuàng)作集中在長(zhǎng)卷上。他的巨幅條屏草書(shū)大多是出自臨摹，并且全部是臨王羲之、王獻(xiàn)之等晉人及唐人的作品，只是更狂放和隨意。 他的傳世書(shū)跡很多，差不多都收在《擬山園帖》和《瑯華館帖》中。 ……
書(shū)法小百科 作者簡(jiǎn)介
黎孟德，男，四川師范大學(xué)文學(xué)院教授、巴蜀文化研究中心研究員、成都文理學(xué)院書(shū)法客座教授、四川光華學(xué)院國(guó)學(xué)研究所首席研究員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)考級(jí)中心成都考級(jí)中心主任、四川漢禮書(shū)院院長(zhǎng)、四川孟德國(guó)藝館館長(zhǎng)、重慶民營(yíng)企業(yè)家協(xié)會(huì)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、四川省旅發(fā)委旅游商品與裝備協(xié)會(huì)顧問(wèn)。著有《書(shū)法小百科》《書(shū)法教師指南》《書(shū)法——漢字最美的歷史》等專(zhuān)著五十余部。
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