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成兆才評劇創(chuàng)作藝術(shù)論/國家社科基金后期資助項目 版權(quán)信息
- ISBN：9787503965241
- 條形碼：9787503965241 ; 978-7-5039-6524-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
成兆才評劇創(chuàng)作藝術(shù)論/國家社科基金后期資助項目 內(nèi)容簡介
說起至今仍盛演的評劇《花為媒》、《杜十娘》、《馬寡婦開店》、《珍珠衫》、《楊三姐告狀》則是家喻戶曉，這些很好經(jīng)典的劇目即出自評劇劇種奠基人——成兆才（1874-1929）先生之手。成兆才先生的一生就是一部評劇形成、發(fā)展史，尤其是在劇本創(chuàng)作方面，為評劇在清末民初迅速由說唱蓮花落成長為北方第二大劇種打下不可替代的文學(xué)基礎(chǔ)。 本書主要對現(xiàn)存的八十多部“成家戲”進行創(chuàng)作角度的分析，內(nèi)容分為五個方面：一是從評劇史角度，對評劇從說唱到戲曲形式的兩次重要的藝術(shù)改革進行梳理，論述了成兆才創(chuàng)作在評劇形成時期的奠
成兆才評劇創(chuàng)作藝術(shù)論/國家社科基金后期資助項目 目錄
序言
**章 成兆才與評劇劇種的形成
**節(jié) 成兆才與評劇形成中的兩次改革
第二節(jié) 東北時期成兆才的創(chuàng)作
第二章 成兆才劇作體現(xiàn)的傳統(tǒng)民眾思想
**節(jié) 傳統(tǒng)家庭倫理觀：三從四德、仁愛孝悌與因果思維
第二節(jié) 社會道德觀：維護公平道義與批判負義欺善之人
第三節(jié) 民間宗教觀：現(xiàn)世神佑與超現(xiàn)世神鬼想象
第四節(jié) 成兆才劇作反映的戀愛婚姻觀
第五節(jié) 成兆才劇作反映的人生價值觀
第三章 成兆才劇作的文本敘事藝術(shù)
**節(jié) 成兆才劇作的情節(jié)與結(jié)構(gòu)藝術(shù)
第二節(jié) 成兆才編劇的語言技巧
第四章 成兆才劇本的人物塑造
**節(jié) 成兆才劇作的人物塑造方式
第二節(jié) 成兆才劇作中豐富的女性形象
第五章 成兆才劇作的改編藝術(shù)
**節(jié) 對明清小說《今古奇觀》與《聊齋志異》的改編
第二節(jié) 對清代宣講善書《宣講拾遺》《宣講集要》的改編
第三節(jié) 成兆才評劇經(jīng)典劇目個案分析
結(jié)語 作為中國民間戲曲藝術(shù)創(chuàng)作者的成兆才
**節(jié) 評劇起步于主動改造“自身”
第二節(jié) 走“農(nóng)村包圍城市”的評戲發(fā)展之路
第三節(jié) 對女性的關(guān)注體現(xiàn)獨具民間性的審美視角
第四節(jié) 對評劇創(chuàng)作戲劇性的不懈追求
第五節(jié) 確立了評劇現(xiàn)代戲的平民美學(xué)傳統(tǒng)一
附錄一 成兆才劇作劇情概要
附錄二 成兆才劇作概況一覽表
附錄三 成兆才年譜
參考文獻
后記
展開全部
成兆才評劇創(chuàng)作藝術(shù)論/國家社科基金后期資助項目 作者簡介
錢建華，生于1979年，山西大同人。2006年畢業(yè)于山西師范大學(xué)戲曲文物研究所，獲文學(xué)碩士學(xué)位。2009年畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)，獲戲劇戲曲學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。現(xiàn)在天津師范大學(xué)音樂與影視學(xué)院任教，副教授，碩士生導(dǎo)師，主講中國戲劇史、戲劇影視評論、國別電影研究、戲劇名作賞析等課程。
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