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跨文化交際下的大學英語教學改革模式研究 版權信息
- ISBN：9787569024289
- 條形碼：9787569024289 ; 978-7-5690-2428-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
跨文化交際下的大學英語教學改革模式研究 內容簡介
過往的外語教學重視語言形式和語言技能而輕視文化因素，現在的人們越來越清楚地感覺到，跨文化交際研究和文化教學的背后有一股強大的動力——全球一體化的動力。基于跨文化交際的外語教學已成為一種必然趨勢，因此跨文化交際下的外語教學模式改革已經刻不容緩，《跨文化交際下的大學英語教學改革模式研究》旨在為此做一些理論上的探索與引導。 全書共分為五章。**章介紹了文化與外語教學的關系，系統概括了文化與語言、文化與思維、文化與交際及文化與外語教學的關系。第二章介紹了英語教學的文化教學，從文化角度出發，探討了英語教學的理論與實踐問題。第三章嘗試構建基于跨文化交際的大學英語教學模式。第四章探討了大學英語跨文化教學中的問題及其成因。第五章是英語教學中的跨文化能力培養，論述如何培養大學生的跨文化交際能力。
跨文化交際下的大學英語教學改革模式研究 目錄
**章 文化與外語教學的關系
**節 文化與語言
第二節 文化與思維
第三節 文化與交際
第四節 文化與外語教學
第二章 英語教學中的文化教學
**節 英語教學中文化教學的相關理論概述
第二節 國內英語文化教學存在的問題與改進路徑
第三節 英語文化教學的實施與評價
第三章 構建基于跨文化交際的大學英語教學模式
**節 文化因素在語言教學中的重要性認識
第二節 文化教學與文化培訓概念的理解
第三節 跨文化交際下大學英語教學模式的構建
第四節 外語及文化教學的方法和策略
第四章 大學英語跨文化教學中的問題及成因
**節 跨文化交流背景下我國大學英語教學的現狀
第二節 大學英語跨文化教學中的問題
第三節 大學英語跨文化教學問題成因分析
第五章 英語教學中的跨文化能力培養
**節 以跨文化能力培養為導向的英語專業培養大綱
第二節 跨文化教育教學中教師的角色與作用
第三節 跨文化能力培養路徑與策略
參考文獻
**節 文化與語言
第二節 文化與思維
第三節 文化與交際
第四節 文化與外語教學
第二章 英語教學中的文化教學
**節 英語教學中文化教學的相關理論概述
第二節 國內英語文化教學存在的問題與改進路徑
第三節 英語文化教學的實施與評價
第三章 構建基于跨文化交際的大學英語教學模式
**節 文化因素在語言教學中的重要性認識
第二節 文化教學與文化培訓概念的理解
第三節 跨文化交際下大學英語教學模式的構建
第四節 外語及文化教學的方法和策略
第四章 大學英語跨文化教學中的問題及成因
**節 跨文化交流背景下我國大學英語教學的現狀
第二節 大學英語跨文化教學中的問題
第三節 大學英語跨文化教學問題成因分析
第五章 英語教學中的跨文化能力培養
**節 以跨文化能力培養為導向的英語專業培養大綱
第二節 跨文化教育教學中教師的角色與作用
第三節 跨文化能力培養路徑與策略
參考文獻
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跨文化交際下的大學英語教學改革模式研究 節選
《跨文化交際下的大學英語教學改革模式研究》： 語言交際與文化緊密相連，文化在語言交際中具有重要意義，因為除非我們充分了解使用語言的文化背景j否則我們不能真正獲取語言中的信息。文化無法離開人類的參與，人類的參與就要有交際，無論是言語還是非言語，交際與文化都相互作用，這種交互作用使得交際富含文化。文化是交際的基礎，在我們的文化中我們學會如何交際，也正是我們的文化教會我們交際什么。交際亦影響文化的結構，交際反映并傳播文化，文化告訴我們應該如何說和做，并在我們的交際模式中得到展現。文化和交際前后串聯，不可分開：我們常常很難斷定誰是聲音、誰是回音。跨文化交際指來自不同國家文化的人之間的交際，很多學者將其限定為面對面的交際。當大量的和重大的文化差異導致不同的理解，并產生期望如何去更好地交際時，跨文化交際就出現了。也可以說具有不同文化背景的人從事交際的過程就是跨文化交際。 在跨文化交際中，文化差異會導致實際交際模式方面的重大差異。文化和交際這種不可分割的關系意味著在跨文化交際中，真正具有重要意義的是文化差異，尤其是那些屬于深層結構的價值觀，它們在交際過程中影響著交際的進行。 價值觀決定著人們交際的方式，人們的語言交際、非語言交際、人際關系都受到價值觀的支配，人們交際的方式受到他們價值觀的支配。正如交際是價值觀的媒介，交際被我們的價值體系所塑造，因為價值觀決定著什么值得做、什么不值得做，價值觀規定著人們在交際過程中行為的方式。我們的價值觀影響著我們交際渠道的選擇。 中國大學生很多時候會對外教說自己英語說得不好，所以不敢開口，使得外教很奇怪，外教倒是經常鼓勵學生說“你的英語比我的漢語好啊”。這背后其實反映出價值觀的差異。中國人交際時十分注重謙虛，在交談和處理人際關系時考慮和諧，中國人信奉“多思、少說、厚積、沉默是金”，言談舉止中比較委婉含蓄。這反映在課堂上，會出現有的學生安安靜靜地坐著不吭聲的情況，即使學生知道問題的答案也不會主動回答。這讓一名華裔美國籍外教感覺很困惑，她說在美國上課比在中國上課容易，因為在美國課堂上，學生會很積極地配合，而在中國的課堂上，學生則會很安靜地等待，使她不知道是自己講得不好，還是學生沒聽懂。而一名加拿大籍的外教在課堂上提出一個問題后，結果沒人回答，于是他點起一名學生來回答這個問題。學生答了出來，外教費解地問她為什么不主動站出來回答問題，學生的解釋是怕丟臉。 價值觀影響著我們在社會中的行為，價值觀并不描述我們如何在一種文化中活動，但卻指導我們應該做什么、不應該做什么。價值觀成為我們做出所有決策的基礎，并為我們提供標準去評價我們自己和其他人的行為。價值觀是人類行為的引導力量，我們所持的價值觀與我們交際的方式緊密相連，而交際也反映著價值觀。我們做什么或者說什么，一方面反映著我們個人的動機，一方面又受到語境的限制，我們大多數的語言和行為，反映著那些深深嵌入我們頭腦中以及我們在社會化的過程中習得的價值觀。價值觀一般都是通過言語和非言語的行為表述的，口頭表述被用來凸顯個體或群體特定價值觀的重要性，在非言語方面，我們在交際時傾向于通過社會禮節來展示價值觀。 人們可以通過言談中所涉及的內容觀察一個人的價值觀，也可以通過交際方式和言談舉止觀察其價值觀。一名外教曾經指出中國學生開口閉口都會引用名人名言，在寫作文時更是如此，似乎名人名言就能佐證其觀點。即使那個“名人”外國人根本沒聽說過，或者“名人”所說的名言跟學生所講、所寫的內容完全不相關，學生還是樂此不疲地引用。這背后反映出中國學生比較遵從權威的文化性。 ……
跨文化交際下的大學英語教學改革模式研究 作者簡介
何樹勛，1974年生，陜西丹鳳人，1996年7月畢業于西安外國語大學英文學院英語系，2008年7月于該校碩士研究生畢業，獲文學碩士學位。現任商洛學院人文學院教師，全國大學英語教學研究會、全國跨文化交際學會會員。長期從事基礎英語、大學英語和跨文化交際學教學工作。主持陜西省教育廳項目1項，參與教育廳項目4項；主持商洛學院科研項目2項，參與5項；主持商洛學院教改項目5項，參與9項；主持商洛文化暨賈平凹中心項目1項；主持商洛學院根植地方項目2項；編寫教材1部。在《西安外國語大學學報》《文化學刊》等刊物發表教學科研論文30余篇，獲得學校各項榮譽獎勵36項。
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