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成保良經(jīng)濟(jì)文選 版權(quán)信息
- ISBN:9787302516002
- 條形碼:9787302516002 ; 978-7-302-51600-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
成保良經(jīng)濟(jì)文選 本書特色
《成保良經(jīng)濟(jì)文選》一書對(duì)馬克思的經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了系統(tǒng)連貫的理論探索,深入挖掘和研究馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)遺產(chǎn),對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《資本論》的創(chuàng)作史進(jìn)行了深入研究,對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的傳播和實(shí)際結(jié)合作了深入研究,并研究了資本主義和社會(huì)主義某些現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。 下載課件、獲取課件密碼、各種資源包以及人工客服,請(qǐng)關(guān)注清華社官方微信服務(wù)號(hào)qhdxcbs_js,一站式幫您解決各種圖書問題。
成保良經(jīng)濟(jì)文選 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《成保良經(jīng)濟(jì)文選》匯集的是成保良先生早期發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。該書對(duì)馬克思的經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了系統(tǒng)連貫的理論探索,深入挖掘和研究馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)遺產(chǎn),對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《資本論》的創(chuàng)作史進(jìn)行了深入研究,對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的傳播和實(shí)際結(jié)合作了深入研究,并研究了資本主義和社會(huì)主義某些現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。
成保良經(jīng)濟(jì)文選 目錄
馬克思經(jīng)濟(jì)思想理論體系研究
馬克思經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展階段
馬克思在科學(xué)上的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)
馬克思世界觀和政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變
恩格斯世界觀和政治立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變
馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的“五篇計(jì)劃”和“六冊(cè)計(jì)劃”
《〈經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿(1857—1858年)〉導(dǎo)言》第四節(jié)初探
馬克思《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》第二節(jié)《生產(chǎn)與分配、交換、消費(fèi)的一般關(guān)系》
講解
《德意志意識(shí)形態(tài)》中的經(jīng)濟(jì)思想
馬克思《資本論》及其創(chuàng)作史研究
論《資本論》結(jié)構(gòu)的形成過程
馬克思《資本論》“四卷結(jié)構(gòu)”的形成
也談《資本論》的研究起點(diǎn)
研究《資本論》創(chuàng)作史的現(xiàn)實(shí)意義
全國(guó)**次《資本論》學(xué)術(shù)討論會(huì)暨中國(guó)《資本論》研究會(huì)成立大會(huì)紀(jì)要
紀(jì)念馬克思逝世一百周年全國(guó)《資本論》學(xué)術(shù)討論會(huì)紀(jì)要
《〈資本論〉與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)》發(fā)刊詞
馬克思重要經(jīng)濟(jì)理論觀點(diǎn)研究
剩余價(jià)值理論在馬克思主義科學(xué)體系中的地位和意義
馬克思關(guān)于勞動(dòng)從屬于資本的理論
馬克思市場(chǎng)范疇研究
競(jìng)爭(zhēng)范疇的含義和競(jìng)爭(zhēng)學(xué)說的地位
論馬克思的社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)理論
學(xué)習(xí)馬克思關(guān)于流通時(shí)間和流通費(fèi)用的理論
借貸資本是產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動(dòng)中的貨幣資本職能形式的轉(zhuǎn)化形態(tài)嗎?
再議級(jí)差地租形成的原因
講授“資本主義特有人口規(guī)律”的幾個(gè)問題
馬克思和恩格斯怎樣對(duì)待馬爾薩斯人口論的?
馬爾薩斯“人口論”批判
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)傳播與發(fā)展研究
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)同中國(guó)實(shí)際愈益結(jié)合的一百年
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的傳播
李大釗對(duì)傳播和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說的貢獻(xiàn)
論李大釗的經(jīng)濟(jì)思想——紀(jì)念李大釗誕生一百周年
毛澤東商品經(jīng)濟(jì)思想軌跡
毛澤東的經(jīng)濟(jì)體制改革思想
淺論毛澤東利用資本主義的思想
毛澤東、劉少奇、張聞天關(guān)于利用資本主義思想的比較研究
劉少奇關(guān)于利用資本主義的思想及其貢獻(xiàn)
馬克思主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)理論的形成和鄧小平的新貢獻(xiàn)
張聞天新中國(guó)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成思想的形成過程和理論地位
張聞天新中國(guó)經(jīng)濟(jì)構(gòu)成思想的現(xiàn)實(shí)意義
張聞天的利用資本主義思想及其理論貢獻(xiàn)
張聞天在《資本論》研究方面的貢獻(xiàn)及其現(xiàn)實(shí)意義
——讀《張聞天社會(huì)主義論稿》
當(dāng)代現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題研究
資本主義發(fā)展階段劃分依據(jù)的理論述評(píng)
現(xiàn)代資本所有制形式和資本主義發(fā)展階段
一百多年來對(duì)資本主義發(fā)展階段劃分的各種觀點(diǎn)綜述
論共產(chǎn)主義、社會(huì)主義用語含義的演變和發(fā)展
理想的社會(huì)主義與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義的區(qū)別
社會(huì)主義社會(huì)概念和社會(huì)主義初級(jí)階段地位之我見
以公有制為主體和多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展思想的形成過程
發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是當(dāng)代世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的共同形式
馬克思社會(huì)總勞動(dòng)分配和控制的理論對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)意義
經(jīng)濟(jì)范疇史的有意義的探索——評(píng)《市場(chǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》
與改革共呼吸為改革而吶喊——讀《蔣映光經(jīng)濟(jì)文選》
成保良經(jīng)濟(jì)文選 節(jié)選
馬克思經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展階段 馬克思1842—1843年在《萊茵報(bào)》工作期間,遇到要對(duì)所謂物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事,成為他研究經(jīng)濟(jì)問題的*初動(dòng)因。馬克思退出《萊茵報(bào)》以后,通過對(duì)黑格爾法哲學(xué)的批判性的研究得出結(jié)論: 法的關(guān)系根源于物質(zhì)的生活關(guān)系,而對(duì)物質(zhì)生活關(guān)系的總和的解剖,應(yīng)該到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中去尋求。 馬克思從1843年10月底遷居巴黎后開始研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),到他1883年3月逝世,歷盡艱辛,不斷耕耘,嘔心瀝血40載。在吸收人類優(yōu)秀思想成果和批判地繼承資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上,在研究資本主義發(fā)展歷史,特別是英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的基礎(chǔ)上,馬克思實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本變革,創(chuàng)立了被譽(yù)為“劃時(shí)代的功績(jī)”的第二個(gè)偉大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的剩余價(jià)值理論,寫下了不朽的《資本論》等著作,創(chuàng)建了以馬克思的偉大名字命名的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),即無產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。 馬克思的經(jīng)濟(jì)理論體系,包括它的各個(gè)理論、方法論、結(jié)構(gòu),經(jīng)歷了一個(gè)從不成熟到成熟的過程,經(jīng)歷了一個(gè)逐步克服、修正自身錯(cuò)誤而走向正確的過程。研究馬克思經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展過程具有重大現(xiàn)實(shí)意義: 它能夠加深對(duì)馬克思的經(jīng)濟(jì)理論是發(fā)展的科學(xué)這一本質(zhì)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí); 可以了解馬克思主義具有開放性的特點(diǎn),正確對(duì)待現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué); 有助于完整、準(zhǔn)確、深刻地理解和把握馬克思經(jīng)濟(jì)理論本身; 可以發(fā)掘蘊(yùn)藏在馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記和手稿中的寶貴思想,豐富馬克思主義理論寶庫; 將更加有力地回?fù)舢?dāng)代資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者歪曲和反對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)理論的思潮,捍衛(wèi)馬克思主義。 為了深入仔細(xì)研究馬克思經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展過程,有必要把它劃分為若干階段,每個(gè)階段又可以分為幾個(gè)小階段。應(yīng)該以馬克思經(jīng)濟(jì)理論體系的核心問題即以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)的剩余價(jià)值理論的成熟程度,作為劃分經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展階段的主要標(biāo)志。而馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論和剩余價(jià)值理論的創(chuàng)建,又是與他的科學(xué)方法論的確立、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判和理論體系結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建分不開的。因此,在劃分馬克思經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展階段時(shí),也要考慮他的科學(xué)方法論的完善程度、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的廣度和深度,以及理論體系結(jié)構(gòu)的演變發(fā)展過程。 根據(jù)以上認(rèn)識(shí),馬克思研究經(jīng)濟(jì)理論的40年歷程,可以劃分為以下四個(gè)階段。 (一) 40年代是馬克思經(jīng)濟(jì)思想的萌芽階段(1843—1849年) 1. 40年代初是馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的開端時(shí)期。馬克思在巴黎系統(tǒng)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí),在閱讀許多資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家著作的過程中,先后寫下了7冊(cè)摘錄、批注和評(píng)論性的筆記即《巴黎筆記》(寫于1843年10月—1844年1月)。在這部筆記中,馬克思站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上,用唯物主義和共產(chǎn)主義觀點(diǎn),批判了維護(hù)私有制的資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),揭露了私有制使工人階級(jí)陷于被奴役和貧困的境地,并用異化概念研究了貨幣的本質(zhì)和工人勞動(dòng)的特殊性。在這個(gè)筆記的基礎(chǔ)上,馬克思打算寫一部?jī)删肀镜闹荚谂匈Y本主義社會(huì)制度和資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作《政治和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》。《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(寫于1844年4—8月)可能就是為撰寫這本著作所做的準(zhǔn)備。這一手稿通過分析資本主義社會(huì)三個(gè)基本階級(jí)的三種收入形式即工資、利潤(rùn)和地租,揭露了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其對(duì)抗性質(zhì); 使用德國(guó)古典哲學(xué)中的“異化”術(shù)語,提出“異化勞動(dòng)”概念,用以表示私有制條件下工人的地位和狀況,試圖運(yùn)用這一概念來揭示勞動(dòng)和私有制的本質(zhì)聯(lián)系。“異化勞動(dòng)”概念就其實(shí)質(zhì)而言,是馬克思關(guān)于資本和雇傭勞動(dòng)理論的發(fā)端。 2. 在40年代中期,馬克思全面制定了新的世界觀和歷史觀,并為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了科學(xué)方法論的基礎(chǔ)。1844年8月,馬克思和恩格斯在巴黎見面后合作撰寫了一部批判青年黑格爾派和黑格爾本人唯心主義哲學(xué)的著作《神圣家族》(1845年2月出版)。在這部初步闡述辯證唯物主義和歷史唯物主義一些重要思想的哲學(xué)著作中,馬克思已經(jīng)接近他的整個(gè)體系的基本思想即社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的思想,也轉(zhuǎn)而接受李嘉圖的勞動(dòng)決定價(jià)值的觀點(diǎn)。1845年2月,馬克思遷居布魯塞爾繼續(xù)研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),又寫下了閱讀資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和其他著作的15冊(cè)摘錄和評(píng)論性的筆記,被稱為《布魯塞爾筆記》和《曼徹斯特筆記》。在這過程中,馬克思和恩格斯又合作撰寫了另一部批判黑格爾以后的包括費(fèi)爾巴哈在內(nèi)的德國(guó)哲學(xué)的著作《德意志意識(shí)形態(tài)》(寫于1845年9月—1846年夏初)。這部著作全面制定了唯物史觀,把社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展理解為一個(gè)合乎規(guī)律的客觀過程,發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,揭開了人類歷史之謎。《神圣家族》和《德意志意識(shí)形態(tài)》奠定了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)方法論的基礎(chǔ)。 3. 在40年代后期,馬克思產(chǎn)生了勞動(dòng)價(jià)值理論和剩余價(jià)值理論的*初思想。在1847年到1849年,馬克思出版了幾本重要著作。首先是批判小資產(chǎn)階級(jí)思想家蒲魯東的論戰(zhàn)性的著作《哲學(xué)的貧困》(1847年7月出版),論述了唯物史觀的一些基本原則和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的一系列原理。它規(guī)定了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象和方法,提出了“經(jīng)濟(jì)范疇只不過是生產(chǎn)方面社會(huì)關(guān)系的理論表現(xiàn),即其抽象”(第4卷,第143頁)的論斷,論證了經(jīng)濟(jì)范疇的歷史性; 論述了資本主義經(jīng)濟(jì)的一般特征、產(chǎn)生前提和發(fā)展趨勢(shì),探討了資本主義經(jīng)濟(jì)的許多范疇; 改變了以前對(duì)李嘉圖勞動(dòng)價(jià)值論的否定態(tài)度,肯定并闡述了這一理論,并在此基礎(chǔ)上,在利潤(rùn)的形式上研究了剩余價(jià)值的來源。當(dāng)然,這時(shí)馬克思的剩余價(jià)值理論還處于萌芽狀態(tài)。其次是馬克思在1847年12月在布魯塞爾德國(guó)工人協(xié)會(huì)所作演講《雇傭勞動(dòng)與資本》(1849年4月發(fā)表),把資本主義生產(chǎn)關(guān)系作為研究對(duì)象,以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ),揭露了資本對(duì)雇傭勞動(dòng)的剝削本質(zhì)。他明確指出,資本不是以生產(chǎn)資料形式存在的物,而是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。這時(shí),他雖然還沒有明確區(qū)別勞動(dòng)力和勞動(dòng),把工人出賣的商品說成是勞動(dòng),但已經(jīng)認(rèn)識(shí)到工人的勞動(dòng)是一種“創(chuàng)造力量”,“這種力量不僅能補(bǔ)償工人所消費(fèi)的東西,并且還使積累起來的勞動(dòng)具有比以前更大的價(jià)值”(第6卷,第489頁),1847年底馬克思和恩格斯合作撰寫的科學(xué)共產(chǎn)主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》(1848年2月出版),全面闡述了馬克思主義三個(gè)重要組成部分的基本觀點(diǎn),運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系對(duì)立統(tǒng)一原理,揭示了資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的客觀規(guī)律,闡明了無產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史使命。 (二) 50年代是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的初步形成階段(1850—1859年) 1. 馬克思在歐洲革命失敗后遷居倫敦。從1850年9月開始,馬克思恢復(fù)了曾一度中斷的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究工作,重新閱讀并廣泛研究了眾多資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作,寫下了24本筆記即《倫敦筆記》(寫于1850年9月至1853年8月)。這些筆記表明,馬克思已經(jīng)克服了李嘉圖貨幣數(shù)量論的影響,從根本上推翻了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的貨幣流通理論; 初步揭示了貨幣本質(zhì),規(guī)定了貨幣的基本職能,研究了影響貨幣流通量的因素及其規(guī)律性; 克服了李嘉圖地租理論中的錯(cuò)誤,提出了級(jí)差地租的新觀點(diǎn); 進(jìn)一步研究了“價(jià)值以及資本怎么會(huì)增加”的問題,指出資本家獲得的價(jià)值“余額”是工人勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值大于工資的價(jià)值的部分。《倫敦筆記》是馬克思后來撰寫政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的直接準(zhǔn)備。 2. 從1857年7月到1858年6月,馬克思撰寫了一部宏大的《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿(1857—1858年)》。這個(gè)手稿的*大貢獻(xiàn)在于它**次制定了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論和剩余價(jià)值生產(chǎn)理論即狹義剩余價(jià)值理論,后者被稱為馬克思的第二個(gè)偉大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。它是《資本論》的*初草稿。這個(gè)手稿的《導(dǎo)言》科學(xué)地規(guī)定了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象和方法。這一手稿的“貨幣章”和后面的“價(jià)值”章片段,**次規(guī)定了商品、勞動(dòng)、價(jià)值、貨幣這些商品經(jīng)濟(jì)的范疇,奠定了科學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)。它首次確定商品是研究資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)的**個(gè)范疇,分析了商品的二重屬性; **次分析了生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性質(zhì); 在深入揭示商品經(jīng)濟(jì)內(nèi)在矛盾的過程中闡明了貨幣的產(chǎn)生,分析了貨幣的本質(zhì)和職能,闡述了貨幣流通概念和貨幣流通規(guī)律; 揭示了商品經(jīng)濟(jì)的各種矛盾的根源,指出了人們生產(chǎn)關(guān)系物化的原因。這一手稿的“資本章”,**次揭示了資本和剩余價(jià)值這些資本主義經(jīng)濟(jì)的*主要的范疇,創(chuàng)立了剩余價(jià)值生產(chǎn)理論。“資本章”**部分對(duì)資本的生產(chǎn)過程進(jìn)行了深入分析: 首先規(guī)定了“資本一般”這個(gè)范疇,即“每一種資本作為資本所共有的規(guī)定,或者說是使任何一定量的價(jià)值成為資本的那種規(guī)定”(第46卷上,第444頁),并從流通形式上揭示了作為資本的貨幣不同于作為貨幣的貨幣的重要特征; 研究了資本和勞動(dòng)相交換的兩個(gè)不同過程,**次區(qū)別了勞動(dòng)和勞動(dòng)能力,初步分析了勞動(dòng)力商品的屬性; 通過勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的研究,具體探明了資本的生產(chǎn)過程,**次提出了剩余價(jià)值范疇,揭示了它的來源; 初步研究了剩余價(jià)值兩種形式即絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值; 研究了資本的不同組成部分在價(jià)值增殖過程中的不同作用,**次明確地把生產(chǎn)階段的資本劃分為不變資本和可變資本,這樣,馬克思就解決了導(dǎo)致李嘉圖體系解體的**個(gè)難題即資本與勞動(dòng)的交換與價(jià)值規(guī)律不相容的矛盾。“資本章”第二部分對(duì)資本的流通過程進(jìn)行了初步分析,著重考察了資本運(yùn)動(dòng)中價(jià)值增殖過程和產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程的矛盾、資本主義積累、資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)等問題,提出了關(guān)于社會(huì)資本再生產(chǎn)理論的思想萌芽。“資本章”第三部分對(duì)利潤(rùn)進(jìn)行了研究,它把剩余價(jià)值的純粹形式和它的特殊形式區(qū)別了開來,**次論述了剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)、利潤(rùn)率轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)率以及利潤(rùn)率下降規(guī)律等問題。這個(gè)手稿還有一個(gè)專門部分考察了資本主義生產(chǎn)以前的各種形式,探討了從原始社會(huì)到資本主義以前各種所有制形式的發(fā)展過程,特別是前資本主義各種所有制形式解體和資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的歷史過程。 3. 1859年6月,馬克思出版了他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》**分冊(cè)。這本書的《序言》對(duì)作為馬克思經(jīng)濟(jì)理論的方法論的唯物史觀作了經(jīng)典式的表述。這本書的**章“商品”和第二章“貨幣或簡(jiǎn)單流通”,對(duì)先前所寫手稿中關(guān)于商品和貨幣的理論,關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值理論的基本內(nèi)容,首次作了系統(tǒng)的、科學(xué)的闡述。 4. 在50年代后期,馬克思制定了自己的經(jīng)濟(jì)理論的研究和寫作計(jì)劃。他把自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作定名為《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》,打算分六個(gè)分冊(cè)出版。“六冊(cè)計(jì)劃”包括: 資本、土地所有制、雇傭勞動(dòng)、國(guó)家、對(duì)外貿(mào)易、世界市場(chǎng)。**冊(cè)《資本》又分為四篇: 資本一般、競(jìng)爭(zhēng)或許多資本的相互作用、信用、股份資本。**篇《資本一般》中又分為三章: 商品、貨幣或簡(jiǎn)單流通、資本一般。第三章又分為三個(gè)部分: 資本的生產(chǎn)過程; 資本的流通過程; 兩者的統(tǒng)一,或資本和利潤(rùn)、利息。 50年代馬克思在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究上取得的成就表明,在這一時(shí)期,馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基本觀點(diǎn)已經(jīng) 確立,基本體系已經(jīng)初步形成。后來《資本論》闡述的基本觀點(diǎn)大多在上述手稿和著作中已經(jīng)提出并給予初步說明; 《資本論》的結(jié)構(gòu)體系在上述手稿和所擬計(jì)劃中也可以看到它的輪廓。恩格斯說,馬克思在1859年前后,“他自己的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判不僅在綱要上已經(jīng)完成,而且在*重要的細(xì)節(jié)上也已經(jīng)完成”(第24卷,第11頁)。 (三) 60年代初期和中期是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基本完成階段(1861—1867年) 1. 從1861年8月到1863年7月,馬克思為繼續(xù)寫作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》這部著作,又形成了一部篇幅巨大的、有23個(gè)筆記本的《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿(1861—1863年)》。這部手稿完成了包括剩余價(jià)值生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)、轉(zhuǎn)化分割全部?jī)?nèi)容的廣義剩余價(jià)值理論的創(chuàng)建,被稱為《資本論》第二稿。按其內(nèi)容來說,它可分為理論部分和歷史批判部分。手稿的理論部分由三篇構(gòu)成。**篇“資本的生產(chǎn)過程”,包括八章: (1)“貨幣轉(zhuǎn)化為資本”,(2)“絕對(duì)剩余價(jià)值”,(3)“相對(duì)剩余價(jià)值”,(4)“相對(duì)剩余價(jià)值和絕對(duì)剩余價(jià)值”,(5)“勞動(dòng)對(duì)資本的形式上的從屬到實(shí)際上的從屬。過渡形式”,(6)“資本的生產(chǎn)性。生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)”,(7)“剩余價(jià)值再轉(zhuǎn)化為資本”,(8)“所謂原始積累”。這一篇全面豐富和發(fā)展了50年代制定的關(guān)于資本本質(zhì)和剩余價(jià)值生產(chǎn)的理論; 已經(jīng)非常接近后來寫作的“資本論”**卷的內(nèi)容。現(xiàn)在編入第二篇“資本的流通過程”的包括兩章: “再生產(chǎn)過程”和“補(bǔ)充部分。資本主義再生產(chǎn)中的貨幣回流運(yùn)動(dòng)”,對(duì)在歷史批判部分中已經(jīng)探討過的社會(huì)資本再生產(chǎn)問題進(jìn)行了理論概括。現(xiàn)在編入第三篇《資本和利潤(rùn)》的包括兩章: “剩余價(jià)值和利潤(rùn)。平均利潤(rùn)率。利潤(rùn)率下降規(guī)律”和“利潤(rùn)分為產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)和利息。商業(yè)資本。貨幣資本”,對(duì)利潤(rùn)、商業(yè)資本和生息資本做了進(jìn)一步的分析。手稿的歷史批判部分是17世紀(jì)中葉以來“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)核心問題即剩余價(jià)值理論的詳細(xì)的批判史”(第24卷,第4頁)。馬克思為這部分手稿加的標(biāo)題為“剩余價(jià)值理論”,在它的開頭有一個(gè)“總的評(píng)論”,尖銳地指出所有資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都犯了一個(gè)錯(cuò)誤,“他們不是就剩余價(jià)值的純粹形式,不是就剩余價(jià)值本身,而是就利潤(rùn)和地租這些特殊形式來考察剩余價(jià)值。”(第26卷Ⅰ,第7頁)這個(gè)手稿現(xiàn)編為三冊(cè): **冊(cè)研究了李嘉圖以前的資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),主要評(píng)論了重農(nóng)學(xué)派和亞當(dāng)·斯密的經(jīng)濟(jì)理論; 第二冊(cè)研究了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)完成者李嘉圖的經(jīng)濟(jì)理論體系; 第三冊(cè)研究了李嘉圖以后的資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué),主要考察古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的瓦解過程和庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。通過以上研究和評(píng)述,《剩余價(jià)值理論》便展示了資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展和完成及其庸俗化的歷史過程。同時(shí),馬克思在對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述的過程中,充實(shí)和發(fā)展了自己原有理論,創(chuàng)建了一些新的理論。例如,在評(píng)述斯密等人的生產(chǎn)勞動(dòng)和非生產(chǎn)勞動(dòng)見解的過程中,制定了自己的關(guān)于這個(gè)問題的理論; 在批判“斯密教條”和研究魁奈《經(jīng)濟(jì)表》的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了自己的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論; 在批判李嘉圖等人的價(jià)值理論和費(fèi)用價(jià)格理論時(shí),解決了導(dǎo)致李嘉圖體系解體的第二難題即等量資本獲得等量利潤(rùn)與價(jià)值規(guī)律不相容的矛盾,完成了平均利潤(rùn)和生產(chǎn)價(jià)格理論; 在評(píng)論李嘉圖地租理論的過程中,論證了絕對(duì)地租的存在,從而全面制定了自己的地租理論。 1862年12月,馬克思在寫作《剩余價(jià)值理論》手稿的過程中,對(duì)自己經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的名稱和結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了新的想法,即他的著作“將以《資本論》為標(biāo)題單獨(dú)出版,而《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》這個(gè)名稱只作為副標(biāo)題”(第30卷,第636頁)。后來,他又計(jì)劃把《資本論》這部著作分三卷四冊(cè)出版。 2. 從1863年8月到1867年馬克思開始了一個(gè)新的工作階段,即按上述計(jì)劃為《資本論》的出版而“整理手稿”,又形成了包括《資本論》前三冊(cè)的一系列新手稿; 有人把它叫作1863—1867年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿,或《資本論》第三稿。**冊(cè)為《資本的生產(chǎn)過程》,開始時(shí)包括六章: (1)“貨幣轉(zhuǎn)化為資本”,(2)“絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)”,(3)“相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)”,(4)《絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值的進(jìn)一步研究》,(5)“資本的積累過程”,(6)“直接生產(chǎn)過程的結(jié)果”。第六章“直接生產(chǎn)過程的結(jié)果”,論述了作為資本產(chǎn)物的商品、資本主義生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)、資本主義生產(chǎn)是特殊資本主義生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)和再生產(chǎn)等問題。這一章的特點(diǎn)是把資本主義生產(chǎn)過程作為總體來考察,深刻地揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾,指出了資本主義生產(chǎn)方式被新的生產(chǎn)方式所代替的必然性及其主客觀條件逐步形成過程。第二冊(cè)為《資本的流通過程》,包括三章: (1)“資本流通”,(2)“資本周轉(zhuǎn)”,(3)“流通和再生產(chǎn)”。它是《資本論》第二卷的**稿,是馬克思**次對(duì)資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論、社會(huì)資本再生產(chǎn)理論的系統(tǒng)闡述。第三冊(cè)為《總過程的具體形式》,原稿分為七章: (1)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),(2)利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn),(3)一般利潤(rùn)率隨著資本主義生產(chǎn)的進(jìn)步趨向而下降的規(guī)律,(4)商品資本和貨幣資本轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)營(yíng)資本和貨幣經(jīng)營(yíng)資本,或商人資本,(5)利潤(rùn)分為利息和企業(yè)主收入(工業(yè)利潤(rùn)和商業(yè)利潤(rùn)),生息資本,(6)超額利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為地租,(7)各種收入(所得)及其源泉。它是第三冊(cè)的“初稿”,也是后來恩格斯用來編輯《資本論》第三卷的“主要的手稿”,它研究的是“剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為它的各種不同的形式和彼此分離的組成部分”(第32卷,第70—71頁)。 3. 從1866年元旦起,馬克思就對(duì)《資本論》**冊(cè)文稿開始進(jìn)行謄清和潤(rùn)色工作。1867年9月14日,《資本論》**卷德文**版在漢堡由邁斯納出版社出版。這一卷結(jié)構(gòu)仍然包括6章,但與原來文稿不同,增加了《商品和貨幣》,列為**章,抽下了第六章《直接生產(chǎn)過程的結(jié)果》。馬克思在這本書《**版序言》中聲明: “本書的*終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律”(第23卷,第11頁),即資本主義社會(huì)產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的規(guī)律。它的**卷出版后,在歐洲大陸上被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”,在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史上開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代,是無產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志。 (四) 60年代后期到80年代初是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的進(jìn)一步完善和發(fā)展階段(1867—1883年) 1. 馬克思在1871—1873年間,對(duì)《資本論》**卷德文版進(jìn)行了修訂,出版了第二版,并為第三版做了準(zhǔn)備工作。后來在恩格斯主持下,又出了第三版和第四版。同時(shí),馬克思在1872—1875年間,還親自校訂了具有獨(dú)立科學(xué)價(jià)值的《資本論》**卷法文版。《資本論》**卷德文第二版以后各版,在篇章結(jié)構(gòu)上有較大變動(dòng),在對(duì)某些問題的表述上更加完善。**卷《資本的生產(chǎn)過程》分為7篇25章: **篇科學(xué)地表述了商品和貨幣理論,闡明了勞動(dòng)價(jià)值理論的基本原理。它從“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞”商品分析開始,研究了商品的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾,發(fā)現(xiàn)了生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)以及它們的矛盾。對(duì)勞動(dòng)二重性的批判論證就把古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論奠定在科學(xué)的基礎(chǔ)上,使馬克思找到了一把鑰匙,科學(xué)地解釋商品經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)的許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。它分析了前人從未研究過的價(jià)值形式及其發(fā)展,揭示了貨幣的起源和本質(zhì),解開了幾千年來籠罩在貨幣上的謎。它確認(rèn)商品、貨幣、價(jià)值不是物,而是被物的外殼掩蓋的人與人的生產(chǎn)關(guān)系,從而揭示了商品拜物教和貨幣拜物教的秘密。因?yàn)樯唐肥琴Y產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的元素形式,抽象商品是研究資本的邏輯起點(diǎn),商品生產(chǎn)和商品流通是資本產(chǎn)生的歷史前提,而貨幣則是資本*初的表現(xiàn)形式,所以分析商品和貨幣的這一篇是研究資本主義生產(chǎn)方式的“緒論性的章節(jié)”或“引言”。這一篇闡明的價(jià)值理論是以后分析資本和剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)。第二至六篇科學(xué)地表述了50年代
成保良經(jīng)濟(jì)文選 作者簡(jiǎn)介
成保良(1931.7—2012.4),男,江蘇興化市人。中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授。曾任原經(jīng)濟(jì)學(xué)系副主任、黨總支書記,中國(guó)《資本論》研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》副主編。享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。 長(zhǎng)期以來,主要從事《資本論》和馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想史的教學(xué)和研究工作。出版著作(合著)主要有《馬克思主義學(xué)說史》(三卷本)和《續(xù)編探索》《馬克思經(jīng)濟(jì)理論體系的繼承和創(chuàng)新》,都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,獲得國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)和社會(huì)好評(píng)。此外,還主編和參編《詞典》《馬克思主義詞典》《馬克思經(jīng)濟(jì)理論全書》等工具書多部。
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