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縱深:鄔邨壩物語(yǔ) 版權(quán)信息
- ISBN：9787541218958
- 條形碼：9787541218958 ; 978-7-5412-1895-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
縱深:鄔邨壩物語(yǔ) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
"鄔邨壩是道真南部的一個(gè)古地名，亦是人口稠密、村莊成片的富庶家園。因工業(yè)園區(qū)建設(shè)，城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)，曾經(jīng)田園牧歌之地演奏為城鎮(zhèn)化的交響。“鄔邨壩”開(kāi)始成為一種記憶。“鄔邨壩物語(yǔ)”就是關(guān)于這種記憶的多方面、多角度的言說(shuō)。這種言說(shuō)以走向歷史縱深的方式，漸次打開(kāi)鄔邨壩的過(guò)往，人事物事立體呈現(xiàn)，地域、村莊、家族的歷史隱約可見(jiàn)。沿著古驛道挺進(jìn)縱深，家國(guó)情懷浸淫其間。作者努力營(yíng)建的鄔邨壩文學(xué)以城鎮(zhèn)化為背景，使之具有強(qiáng)烈的地域特征、濃郁的民族風(fēng)情、厚重的文學(xué)品質(zhì)和哲學(xué)意境。 "
縱深:鄔邨壩物語(yǔ) 目錄
序一
序二
卷一 動(dòng)感
響子
茶婆婆
打紅
開(kāi)鐮
攆山
卷二 視角
鄔邨壩
玉溪河
怪石
秋荒
聲音
卷三 層次
箐溝
營(yíng)盤
暗流
洞見(jiàn)
樹(shù)殤
卷四 進(jìn)深
駱埡口
上壩場(chǎng)
普明寺
白巖坪
瓦廟
卷五 流年
煙火架
玩龍燈
送瓜
造屋史
救月亮
卷六 場(chǎng)景
煮酒
熬糖
過(guò)年
社火
鄉(xiāng)人
卷七 里謠
驛站
峽谷
路口
沃野
駿馬
卷八 虛構(gòu)
薩滿
蠻娘
老炳婆
軼聞
野水
后記
附錄
序二
卷一 動(dòng)感
響子
茶婆婆
打紅
開(kāi)鐮
攆山
卷二 視角
鄔邨壩
玉溪河
怪石
秋荒
聲音
卷三 層次
箐溝
營(yíng)盤
暗流
洞見(jiàn)
樹(shù)殤
卷四 進(jìn)深
駱埡口
上壩場(chǎng)
普明寺
白巖坪
瓦廟
卷五 流年
煙火架
玩龍燈
送瓜
造屋史
救月亮
卷六 場(chǎng)景
煮酒
熬糖
過(guò)年
社火
鄉(xiāng)人
卷七 里謠
驛站
峽谷
路口
沃野
駿馬
卷八 虛構(gòu)
薩滿
蠻娘
老炳婆
軼聞
野水
后記
附錄
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縱深:鄔邨壩物語(yǔ) 節(jié)選
《縱深：鄔邨壩物語(yǔ)》： 于是，在收獲之前的一段日子里，莊稼人開(kāi)始用心思對(duì)付野豬了。農(nóng)人來(lái)到叢林邊沿，看著讓野豬毀壞的苞谷林，心里非常不好受。他白天徘徊在山上，全面檢查了山坡上苞谷林的生長(zhǎng)狀況，就在*好的一片苞谷林中，選了一個(gè)地勢(shì)隆起，且有一兩棵高大的桐子樹(shù)的地方，準(zhǔn)備搭茅棚的材料。用幾根小碗粗細(xì)的樹(shù)條擱在樹(shù)丫，且將樹(shù)條兩端用竹篾條或繩子緊緊系在樹(shù)干上，再在樹(shù)條上擱上二三平米的木板或竹條，算是讓人晚上有一個(gè)睡覺(jué)（相當(dāng)于打盹）的地方。還得想想遮風(fēng)避雨的事，于是就在窩鋪之上斜掛竹竿，再在竹竿上纏上茅草或枯黃的苞谷稈兒，蓋成四面流水。一個(gè)搭在樹(shù)上的茅棚就制造出來(lái)了，與遠(yuǎn)古時(shí)代人們?cè)跇?shù)上居住的窩巢別無(wú)二致。但這不是人一下子倒回去億萬(wàn)斯年，重新回到茹毛飲血的時(shí)代，而是借此古老的茅棚，保衛(wèi)這片就要黃熟的苞谷林。 在這樣的深山野箐，在孤寂的漫漫長(zhǎng)夜，響子，這在平時(shí)誰(shuí)都不在意的東西，此時(shí)此刻，成了人*親密的朋友。 也許可以這樣理解，響子，其實(shí)傳達(dá)的是人的聲音（意愿）。這個(gè)聲音對(duì)野物說(shuō)，野豬啊，你就隨便吃幾個(gè)嫩苞谷吧，你填了肚子就滾蛋吧！但你不可胡來(lái)，去作踐大片苞谷林。之后，響子又與苞谷熱烈地交談起來(lái)：專心黃熟吧，我至親至愛(ài)的苞谷呀，你放膽地灌漿，放心地飽滿吧，我守候著哪！還對(duì)古老的山林，對(duì)地老天荒的夜晚說(shuō)，讓我們相安無(wú)事、相依相伴下去吧…… 人在心中愈說(shuō)愈動(dòng)情，響子就愈是熱烈地張揚(yáng)聲響，與四山相應(yīng)，與遠(yuǎn)在一兩里外的響子互為鼓勵(lì)，相互聲援，形成強(qiáng)大的威懾，讓準(zhǔn)備放膽的野豬在苞谷林邊緣匆匆吃下幾個(gè)囫圇的苞谷棒后，不得不戀戀不舍地撤退……苞谷棒就在人的護(hù)衛(wèi)下，一天天黃熟；終于在一片歡騰中，讓農(nóng)人從苞谷稈上掰下，送往村寨…… 人為了感謝這截竹筒，給它取了一個(gè)響亮的名字叫“響子”，又用生漆把它漆得黑里透光，擱在樓上，明年備用。 響子的故事似乎可以打住了，但也不盡然。人們大約應(yīng)該沒(méi)有忘記，上世紀(jì)七八十年代，似乎野物一下子與人絕交了，特別是莊稼林里也難再見(jiàn)上野豬。何以如此？原來(lái)人們拿走了山上*后一棵樹(shù)以后，野物們了無(wú)存身之地，走上了滅絕。在沒(méi)有野豬的六月，鄉(xiāng)野非常寂寞，農(nóng)人心中總有空蕩蕩的感覺(jué)。原來(lái)，沒(méi)有響子伴響的六月，并不是人們企盼的六月。人們有所覺(jué)悟之后，這才想到該植上幾棵樹(shù)啊！于是飛播、人工造林一起上，山又秀麗起來(lái)，野物又匯聚起來(lái)，野豬又出現(xiàn)在苞谷林了。苞谷林里有了野豬之后，能夠搖動(dòng)響子的勞力們正在城市奔忙。勞力們想，就算野豬把那面坡拱翻吧，反正也值不了幾個(gè)錢，咱在城里運(yùn)氣好時(shí)，一個(gè)星期的酬勞就可以買到那面坡上產(chǎn)出的苞谷子，還免去了城市、鄉(xiāng)村間的奔走……但在鄉(xiāng)村的人又是另一副心情，于是他們想到火銃或鋼槍……鋼槍響處，是人對(duì)獸的惡心惡膽的屠殺！野物們多年沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)過(guò)槍響，鋼槍擾亂了野物的神志，于是它們憂郁起來(lái)……山兔猖獗，為害之烈，甚于野豬。 ……
縱深:鄔邨壩物語(yǔ) 作者簡(jiǎn)介
胡長(zhǎng)斌，男，一九五二年生，道真人，土家族。一九七一年參加工作。當(dāng)民師十年，進(jìn)師范二年，任鄉(xiāng)村中學(xué)教員四年，參與縣志工作十三年，縣文聯(lián)工作一年。之后，還做過(guò)報(bào)紙編輯、記者。二〇〇四年參加遵義市歷史文化研究會(huì)至今，干一些力所能及的事。 視閱讀為人生的必修課，視寫作為人生的修煉。不斷排除功利性，不斷追求自在性，把寫作進(jìn)行到底。
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