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包郵 圖文新解魯班經(jīng) : 建筑營(yíng)造與家具器用
作者：賈洪波/艾虹
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199
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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圖文新解魯班經(jīng) : 建筑營(yíng)造與家具器用 版權(quán)信息
- ISBN：9787553798028
- 條形碼：9787553798028 ; 978-7-5537-9802-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
圖文新解魯班經(jīng) : 建筑營(yíng)造與家具器用 本書特色
•一個(gè)房子是如何蓋成的，一間居室是如何布局的？營(yíng)造技法、家居格局、家具器用，一本《圖文新解魯班經(jīng)》，帶你品鑒傳統(tǒng)建筑與家具之美！
•民間建筑營(yíng)造、家具器用經(jīng)典典籍，在保留原典的基礎(chǔ)上，加以點(diǎn)校注解，以延伸閱讀和精美插圖，將建筑與家具的樣式、方法等做了通俗易懂的解析。
•原書圖片與現(xiàn)代實(shí)景圖片相結(jié)合，線圖標(biāo)示說(shuō)明，有理有據(jù)地圖解建筑與家具的規(guī)制、做法，為讀者提供一個(gè)較為全面的《魯班經(jīng)》讀本。
•全書細(xì)化為建筑營(yíng)造與家具器用兩部分，采用《魯班營(yíng)造正式》與《魯班經(jīng)》的參照對(duì)比的形式進(jìn)行論述，不僅是古代建筑構(gòu)造、家具制法的全程指導(dǎo)性參考書籍，更是一本中國(guó)古代匠作品鑒書籍
•專業(yè)性、可讀性、賞析性完美融合，給你實(shí)用技法與藝術(shù)美學(xué)的雙重體驗(yàn)
圖文新解魯班經(jīng) : 建筑營(yíng)造與家具器用 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是在民間建筑營(yíng)造技法著作《魯班經(jīng)》原典內(nèi)容的基礎(chǔ)上, 以經(jīng)典注譯和拓展解析, 圖文結(jié)合地介紹了古代建筑營(yíng)造與家具器用的相關(guān)知識(shí)。《魯班經(jīng)》是我國(guó)古代營(yíng)造房屋和日常生活用具的民間工匠實(shí)用書。本書通過(guò)注解與拓展知識(shí)相結(jié)合的形式, 對(duì)原典進(jìn)行詳細(xì)解讀, 同時(shí)延伸現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)內(nèi)容, 幫助讀者學(xué)習(xí)理解。
圖文新解魯班經(jīng) : 建筑營(yíng)造與家具器用圖文新解魯班經(jīng) : 建筑營(yíng)造與家具器用 前言
中國(guó)古代建筑，歷經(jīng)數(shù)千年，始終沿著以木構(gòu)架為主的方向發(fā)展，從材料結(jié)構(gòu)到裝修裝飾，從個(gè)體形式到群體組合乃至城市布局，形成了與西方古代建筑磚石承重結(jié)構(gòu)體系迥然不同的建筑面貌，有著自己獨(dú)特的做法制度、技術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格和建筑文化，在世界建筑史上獨(dú)樹(shù)一幟，成為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，直到20世紀(jì)初才基本終結(jié)。但至今在一些古老城鎮(zhèn)和部分鄉(xiāng)村的民間住宅仍然不同程度地保持著傳統(tǒng)的建筑形式，而在園林景觀中傳統(tǒng)建筑固有的面貌和藝術(shù)特性不僅從未失去，而且還在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。盡管數(shù)千年來(lái)中國(guó)古建筑的發(fā)展取得了輝煌的成就，技術(shù)和藝術(shù)水平都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋捎谠诜饨▊鹘y(tǒng)文化觀念下，建筑營(yíng)造同其他手工業(yè)一樣屬于不入流的匠作之事，一向被視為“技”而非“學(xué)”，建筑的技術(shù)方法基本上只靠匠人師徒口傳手授世代傳承，很少能夠留下關(guān)于建筑的專門著述。傳今的官方建筑專書只有兩部，一是北宋崇寧二年（1103 年）頒行的由將作監(jiān)李誡奉敕編修的《營(yíng)造法式》，一是清雍正十二年（1734 年）頒行的工部《工程做法則例》。此外，也有一些民間編寫的建筑專書傳世，如明末計(jì)成編寫的反映造園理論與方法的《園冶》，清末姚承祖編寫的反映蘇南地區(qū)建筑技術(shù)做法的《營(yíng)造法原》等。《魯班經(jīng)》也是明清時(shí)期一部比較有影響的反映民間建筑營(yíng)造技術(shù)方法的著作。
《魯班經(jīng)》全稱為《新鐫京版工師雕斫正式魯班經(jīng)匠家鏡》。此書至遲出現(xiàn)于明萬(wàn)歷年間（1573—1620 年），是一部主要流行于我國(guó)南方地區(qū)的民間建筑圖書，流傳至今的版本有十余種。托名為《魯班經(jīng)》，實(shí)際與魯班沒(méi)有任何關(guān)系，是民間匠人建筑營(yíng)造技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)匯編，只是借用了被木工行業(yè)奉為始祖的“魯班”之名。現(xiàn)存年代*早的《魯班經(jīng)》版本，為國(guó)家文物局館藏的明萬(wàn)歷刻本，全書三卷加附錄，可惜該書前二十余頁(yè)早已散軼，不見(jiàn)書名及作者詳情。在卷一所載涼亭水閣插圖之后有“新鐫京版工師雕斫正式魯班經(jīng)匠家鏡卷之一終”二十字，可以推斷當(dāng)時(shí)該書題名。明崇禎年間（1627—1644 年），在萬(wàn)歷刻本的基礎(chǔ)上進(jìn)行重刻，題名為《新鐫京版工師雕斫正式魯班經(jīng)匠家鏡》，體例與明萬(wàn)歷本略同，全書內(nèi)容完整，卷首存有編集者姓名：“北京提督工部御匠司司正午榮匯編，局匠所把總章嚴(yán)仝集，南京御匠司司承周言校正”。所謂“御匠司”“局匠所”這兩個(gè)機(jī)構(gòu)未見(jiàn)于明代史書，而且書中對(duì)“王府宮殿”“郡殿角式”等的敘述十分牽強(qiáng)，與明代官式建筑不符，因此有學(xué)者推斷此書的編者是一些不諳官式做法的民間匠師，只是為了顯示書的權(quán)威性，才杜撰了這些編者官司職務(wù)。此外，明末還有一些其他版本的《魯班經(jīng)》，名稱和內(nèi)容也略有差異，有些將書名“魯班經(jīng)”改為“魯班木經(jīng)”。清代刊行的《魯班經(jīng)》題名基本可以分為兩種：一種題名為《新刻京板工師雕鏤正式魯班經(jīng)匠家鏡》，另一種題名為《新鐫工師雕斫正式魯班木經(jīng)匠家鏡》。從內(nèi)容來(lái)看，前者多是對(duì)明崇禎本的直接翻刻，刻印質(zhì)量比較粗糙；后者則在明崇禎本的基礎(chǔ)上有所改刻，刪減了大量圖片，并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了部分調(diào)整和校改。另外，清代民間還流傳著許多石刻本，但質(zhì)量較粗劣。民國(guó)時(shí)，曾刊印了四卷本《繪圖魯班經(jīng)》，圖文質(zhì)量有了一定提升。1938 年，上海鴻文書局又刊印了由浦士釗校對(duì)的單行本《繪圖魯班經(jīng)》。這兩個(gè)版本為此后對(duì)《魯班經(jīng)》的整理和研究提供了很大便利。
圖文新解魯班經(jīng) : 建筑營(yíng)造與家具器用 目錄
卷 壹 17
魯班仙師源流 18
起工架馬 22
定磉扇架 24
斷水平法 25
畫起屋樣 27
定盤真尺 34
三架屋后車三架法 40
五架房子格 41
正七架三間格 43
正九架五間堂屋格 44
秋千架 45
小門式 46
搜焦亭 54
造作門樓 61
論起廳堂門例 64
五架屋諸式圖 71
五架后拖兩架 72
正七架格式 73
王府宮殿 74
司天臺(tái)式 83
裝修正廳 85
正堂裝修 90
寺觀庵堂廟宇式 100
裝修祠堂式 103
神廚搽式 109
營(yíng)寨格式 112
涼亭水閣式 114
卷 貳 117
倉(cāng)敖式 118
橋梁式 119
郡殿角式 123
建鐘樓格式 125
馬槽樣式 128
馬鞍架 129
雞槍樣式 129
屏風(fēng)式 130
圍屏式 131
牙轎式 133
衣籠樣式 136
大床 137
……
展開(kāi)全部
圖文新解魯班經(jīng) : 建筑營(yíng)造與家具器用 節(jié)選
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圖文新解魯班經(jīng) : 建筑營(yíng)造與家具器用 作者簡(jiǎn)介
賈洪波，南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院文物與博物館系教授，博士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)古代建筑、古代青銅器、古代物質(zhì)文化的教學(xué)和研究工作，發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，著有《中國(guó)古代建筑》一書，合著參編著作多部。
艾虹，南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院博士，主要研究方向?yàn)橄纳讨芸脊排c中國(guó)古代建筑。編著有《河北考古教程》（第二作者）一部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。
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