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重構與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢

包郵 重構與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢

作者:郭玉華
出版社:中國電影出版社出版時間:2018-10-01
開本: 其他 頁數: 292
本類榜單:藝術銷量榜
中 圖 價:¥37.4(5.8折) 定價  ¥65.0 登錄后可看到會員價
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重構與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 版權信息

  • ISBN:9787106048815
  • 條形碼:9787106048815 ; 978-7-106-04881-5
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

重構與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 內容簡介

  現代文學時期是話劇發展的重要時期,產生了大量題材各異、主題豐富的歷史題材改編劇作,并形成了獨特的藝術風格、歷史價值、審美價值及改編經驗。本文立足于歷史題材民族化、現代化的價值目標,以社會學、文藝學的學理方法,采用綜合分析和個案研究相結合的方式,圍繞劇作家對歷史的重構與闡釋,把現代文學時期(1917-1949)歷史題材改編話劇置于歷史情境中考察,探討歷史題材改編話劇興起的原因是什么?改編中遵循何種敘事原則及采用什么樣的敘事模式?改編中運用的具體策略及其現代性價值是什么?這一研究力求在準確評價歷史題材改編話劇的基礎上,為當代歷史題材的話劇改編提供有所幫助的評判視角。

重構與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 目錄

前言

**章 歷史題材改編話劇的興起
**節 歷史題材改編話劇興起的原因
一、社會史觀變遷
一、政治審查制度
三、大眾因素
第二節 改編概況與題材傾向
一、改編概況
一、題材傾向

第二章 歷史題材改編話劇的敘事原則及模式
**節 敘事原則
一、歷史性前提
一、現實性取向
三、詩性品格
第二節 敘事模式
一、歷史記憶的認同與非認同
一、契合時代的意識形態化敘述
三、民族化敘事
第三節 戲擬歷史的反向敘事——以衛聚賢的《雷峰塔》為例
一、白蛇故事的變異脈絡
一、《雷峰塔》的反向敘事分析
三、反向敘事與正史意圖

第三章 富有時代特色的語言與戲劇結構
**節 語言的時代性和個人化
一、充滿激情的詩意表達
一、以史為鑒的口號式語言
第二節 富有特色的戲劇結構
一、顧毓琇劇作的人性結構
一、由盛到衰的結構設置
三、抒情結構的隱喻
四、太平天國歷史的權欲與反思結構

第四章 人物的重塑與虛構
**節 歷史人物形象的反定型化建構
一、人物多元性格塑造
一、歷史人物的權奸化塑造
三、歷史反面人物的翻案
四、女子群像的塑造
第二節 虛構人物的塑造
一、失事求似
一、虛構人物的類型
三、虛構的功能

第五章 傳統主題的重釋與改寫
**節 復仇主題的現代闡釋
一、現代文學時期的刺客、復仇戲
……
結語
參考文獻
附錄
展開全部

重構與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 節選

  《重構與闡釋:歷史題材話劇(1917-1949)改編研究/新生代戲劇論叢》:  改編是現代劇作家對歷史題材的重新敘述和闡釋,劇作家會根據自己的歷史觀念、價值觀念以及政治理念等,協調題材的歷史情境和劇作家的現實情境。現代文學時期的歷史題材改編在承擔了新民、建構國家民族意識、服務政黨的政治理念宣傳等現實功能的過程中,逐漸形成了較為成熟的敘事模式。  一、歷史記憶的認同與非認同  歷史總是以記憶的形式進入人們的視野,歷史心理學的闡釋恰切地顯示出人們與歷史的關系。莫里斯·哈布瓦赫曾創造性地將記憶與社會傳統放在一起,指出歷史集體記憶不是在保存過去,而是借助過去留下的物質遺跡、儀式、傳統等,并借助晚近的心理方面和社會方面的資料,重構過去。因此,他認為每一時期社會都要重新調整記憶,以適應社會均衡條件的變化。這一理論對闡釋包括歷史題材話劇改編在內的歷史重述,具有基礎性價值。歷史2與歷史1存在的縫隙使歷史闡釋聚訟紛紜。因此,在改編視域中調整歷史記憶即為辯駁真偽、披沙瀝金、糾偏查誤、以正視聽的考證過程。同時也是與其他文本對話,從而增補刪減,以期有所突破的藝術創作過程。而在情感取向上則表現為認同或不認同2既定的歷史描述及評價。  劇作家認同或不認同既有的歷史描述,對改編中如何處理歷史人物、事件,設置矛盾沖突及主題提煉,有直接影響。前者導向對傳統的維護,對既有歷史文本權威性的信服和繼承。如王泊生的《岳飛》、谷劍塵的《岳飛之死》、歐陽予倩的《忠王李秀成》、陽翰笙的《天國春秋》、阿英的《碧血花》《葛嫩娘》等,后者導向對傳統意識形態的不滿,對歷史敘述真確性的懷疑,進而以挑戰性的姿態重新搜索歷史記憶,并展示一種全新的歷史圖景。如陳白塵的《汾河灣》、顧一樵的《白娘娘》、衛聚賢的《雷峰塔》、郭沫若的《棠棣之花》《王昭君》等。從風格上看,基于認同的改編劇作在主題思想上突破不大,帶有明顯的承傳特點和保守傾向。在社會功能上,基本上與穩定現狀的社會意識形態相一致。而不認同歷史描述的劇作則帶有進取性、爆發性、革命性的色彩。改編中的情節變更或者戲仿,不僅使歷史題材產生了新的含義,而且利于突破舊有的規范,傳遞新的時代精神。  ……

重構與闡釋:(1917-1949)歷史題材話劇改編研究/新生代戲劇論叢 作者簡介

  郭玉華,1974年生,山東莘縣人。曲阜師范大學文學院副教授,碩士生導師。先后于1997、2004年獲曲阜師范大學獲文學學士、碩士學位,2009年獲北京師范大學博士學位。2013-2017年于曲阜師范大學中國語言文學博士后流動站工作。曾在《文藝理論與批評》《齊魯學刊》《社會科學家》等學術刊物發表論文30余篇;出版專著《中國四大民間傳說的戲劇傳播研究》-部。主持教育部人文社科課題、山東省社科規劃課題等多項教學科研項目。

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