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中國美術8000年
(精品禮盒共4冊)中國書法一點通 版權信息
- ISBN：9787512033160
- 條形碼：9787512033160 ; 978-7-5120-3316-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
(精品禮盒共4冊)中國書法一點通 內(nèi)容簡介
書法，是中華民族特有的傳統(tǒng)文化。它以漢字作為表現(xiàn)對象，以筆為創(chuàng)作工具，是一門獨特的線條造型藝術。中國書法，能在簡練的線條造型中，表達人類豐富復雜的思想感情，具有極高的審美價值。觀賞一幅中國書法作品，如同觀賞優(yōu)秀的繪畫作品或雕塑、音樂、戲劇、舞蹈等作品一樣，能使人聯(lián)想起美好的生活，獲得多種美的享受。
(精品禮盒共4冊)中國書法一點通 目錄
《中國書法一點通（一）》：
**篇 中國書學基礎知識
中國書法是高級藝術
寫字是技術，書法是藝術
漢字是書法之根
書法四體的源流
篆書
甲骨文
金文
石鼓文
小篆
漢篆
唐篆
玉箸篆
鐵線篆
古篆
古文
草篆
隸書
古隸
秦隸
今文
楷隸
草隸
八分
魏隸
晉隸
楷書
正書
大楷
中楷
小楷
魏碑
草書
八病
春蚓秋蛇
枯骨斷柴
斗環(huán)
字匠
書奴
信筆
墨法
用墨濃淡
燥潤相雜
筋骨血肉
體肉適均
畫中墨痕
肖形印
印色
子母印
套印
六面印
回文印
花押印
關防
閑章
鑄印
繆篆印文
九疊篆
陽文篆刻
陰文篆刻
印紐
邊款
……
第二篇 中國書學基礎理論
《中國書法一點通（二）》：
第二篇 中國書學基礎理論（續(xù)）
中國書法五千年
隋唐書法
隋唐書法藝術的繁榮
《龍藏寺碑》
《董美人墓志》
智永和《真草千字文》
虞世南和他的書法
歐陽詢與《九成宮醴泉銘》
褚遂良和他的書法藝術
顏真卿和他的書法藝術
柳公權和他的書法藝術
《書譜》
張旭和《古詩四帖》
唐代草圣懷素
楊凝式書法
宋代書法
才華橫溢的蘇軾
雄放奇肆的黃庭堅
八 面出鋒的米芾
蔡襄和他的書法藝術
一 代文宗歐陽修
南宋書法
愛國詩人陸游
理學家、教育家朱熹
田園詩人范成大
心昭天日的英雄——岳飛
忠憤詞人張孝祥
楷書清勁的張即之
浩然正氣寫丹青的文天祥
書家姜夔
開創(chuàng)米書新面貌的吳琚
趙佶與瘦金書
元代書法
藝術大師趙孟頫
有燕趙豪氣的鮮于樞
精于章草的鄧文原
俊逸清贍的道士張雨
山林逸韻的書家倪瓚
鐵崖種梅的楊維楨
書寫神速的康里蠖蠖
明代書法
擅古今草書的宋克
臺閣體與沈度
書畫兼長的沈周
草書大家祝允明
精勤藝事的文徵明
以拙取巧的王寵
"江南**風流才子"唐寅
筆墨縱橫的徐渭
俊骨逸韻的書畫大家董其昌
一 意橫撐的張瑞圖
節(jié)義千秋的黃道周
勁拔超逸的倪元璐
清、近代書法
清前期書法
清中期書法
清中后期書法
近代書法
……
第三篇 中國書學基礎技法
《中國書法一點通（三）》
**篇 中國書學基礎知識
中國書法是高級藝術
寫字是技術，書法是藝術
漢字是書法之根
書法四體的源流
篆書
甲骨文
金文
石鼓文
小篆
漢篆
唐篆
玉箸篆
鐵線篆
古篆
古文
草篆
隸書
古隸
秦隸
今文
楷隸
草隸
八分
魏隸
晉隸
楷書
正書
大楷
中楷
小楷
魏碑
草書
八病
春蚓秋蛇
枯骨斷柴
斗環(huán)
字匠
書奴
信筆
墨法
用墨濃淡
燥潤相雜
筋骨血肉
體肉適均
畫中墨痕
肖形印
印色
子母印
套印
六面印
回文印
花押印
關防
閑章
鑄印
繆篆印文
九疊篆
陽文篆刻
陰文篆刻
印紐
邊款
……
第二篇 中國書學基礎理論
《中國書法一點通（二）》：
第二篇 中國書學基礎理論（續(xù)）
中國書法五千年
隋唐書法
隋唐書法藝術的繁榮
《龍藏寺碑》
《董美人墓志》
智永和《真草千字文》
虞世南和他的書法
歐陽詢與《九成宮醴泉銘》
褚遂良和他的書法藝術
顏真卿和他的書法藝術
柳公權和他的書法藝術
《書譜》
張旭和《古詩四帖》
唐代草圣懷素
楊凝式書法
宋代書法
才華橫溢的蘇軾
雄放奇肆的黃庭堅
八 面出鋒的米芾
蔡襄和他的書法藝術
一 代文宗歐陽修
南宋書法
愛國詩人陸游
理學家、教育家朱熹
田園詩人范成大
心昭天日的英雄——岳飛
忠憤詞人張孝祥
楷書清勁的張即之
浩然正氣寫丹青的文天祥
書家姜夔
開創(chuàng)米書新面貌的吳琚
趙佶與瘦金書
元代書法
藝術大師趙孟頫
有燕趙豪氣的鮮于樞
精于章草的鄧文原
俊逸清贍的道士張雨
山林逸韻的書家倪瓚
鐵崖種梅的楊維楨
書寫神速的康里蠖蠖
明代書法
擅古今草書的宋克
臺閣體與沈度
書畫兼長的沈周
草書大家祝允明
精勤藝事的文徵明
以拙取巧的王寵
"江南**風流才子"唐寅
筆墨縱橫的徐渭
俊骨逸韻的書畫大家董其昌
一 意橫撐的張瑞圖
節(jié)義千秋的黃道周
勁拔超逸的倪元璐
清、近代書法
清前期書法
清中期書法
清中后期書法
近代書法
……
第三篇 中國書學基礎技法
《中國書法一點通（三）》
展開全部
(精品禮盒共4冊)中國書法一點通 節(jié)選
《中國書法一點通（無障礙閱讀珍藏版 套裝全4冊）》： 又譬如摹寫顏真卿。顏真卿的書法起止圓渾，起筆都是藏鋒，收筆都是回鋒，而且在藏回的地方，一定要頓筆。了解了這些要領，摹顏書才能形似。 譬如摹寫柳公權。柳書“勒”畫的起筆處方而有棱角，要知道這里不必用藏鋒而用切筆就可，這一點與顏書不一樣。 又譬如摹寫趙孟頫。趙書起筆與收筆處接近于顏真卿的方法，也是藏頭護尾，但是趙的頓筆寫得較輕。 初學者還要注意在摹寫過程中，至筆畫轉(zhuǎn)折的地方，方棱的要翻筆，圓渾的要絞筆。照這種方法摹書，不但能得到古人書法字體的位置，而且連筆意也得到了。其次，要注意結體。在摹書過程中，要注意觀察范本中點畫的穿插位置，做到手摹其形，心究其理。這樣心手并用，長此以往，摹帖中各字的結構，深印于腦海，即使把范本拿開，自己也能憑記憶摹寫出，分毫不差。《續(xù)書譜》上說的“摹書易忘”，指的是不經(jīng)意依樣畫葫蘆。如能在摹寫時手到心又到，怎么能容易忘卻呢？書法作品都是形與神并重的，在摹寫時，注意一點一畫的位置，得到的是形體上的“像”。臨寫時，注意范本上每個字的性情氣勢，得到的是精神上的“像”。然而，精神是寓含在形體之中的，有無精神的形體，而沒有無形體的精神。不得形體，怎么得到精神？初學者一定要先從模仿入手，摹的次數(shù)越多，心里越明白，手下之筆越熟練到位。心精手熟之后，可以進一步到臨寫范本的階段了。 初學書法的人，尤其要注重勤摹。因為摹書能帶人循規(guī)蹈矩，久而久之，就由勉強進入自然，進而從心所欲，筆毫使轉(zhuǎn)得當。再由摹書進入臨書階段，就是水到渠成的事了。如果不經(jīng)過摹書這一階段，你的手很可能變得像脫韁的野馬，像無的之箭。雖然你可能也粗粗地模仿人家學習書法多年，但很難掌握書法中的竅門，這是智者所不取的。 摹書的用紙選擇。古代紙質(zhì)粗厚，古人遂發(fā)明了一種方法，即用黃蠟熨涂到紙上，使紙透明，以便于摹寫。這種方法叫硬黃法。還有一種方法，即紙蓋住范本映著明亮的窗戶來鉤摹，這種方法叫響榻法。近代以來，薄而透明的紙張很多，只要紙不漏墨都可使用。有一種紙叫“油川連紙”，透明不漏墨，又不過于光滑，是摹書的上好用紙。 摹書必須一揮而就，不可重描。摹書貴在求似，但必須一揮而就。揮就后的字可能與范本有出入，但千萬不可重描補救。點畫一經(jīng)過重描，神采全無，縱使看起來形似了，也不足取。開始摹寫時，與范本出入之處肯定比較多，摹寫時間長了，又漸漸掌握了運筆方法，就能逐漸與范本面目相差無幾。到這時候，學書者可改用臨摹相間的方法。方法是先于范本上摹寫一字，下留空格，再臨寫一次。經(jīng)過多次實踐，臨寫字也能像范本上的字了，就可進入完全臨寫的階段。如果覺得完全臨寫時有些走樣，還可用亦臨亦摹之法。開始摹書時可以用雙勾摹寫的方法、間互練習的方法。總之，摹寫臨相輔相成，各不妨礙。 描紅不如摹帖。兒童學習書法，描紅是常見的方法。描紅即取紅字范本，依樣描寫。這種方法跟摹書的功用一致，但市面上所售的描紅本，質(zhì)量不高，兒童學之，易誤入歧途，終不如直接摹寫佳帖。 ……
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